<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-9" ?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="http://www.yontembilim.com/forum/RSS_xslt_style.asp" version="1.0" ?>
<rss version="2.0" xmlns:WebWizForums="http://syndication.webwizguide.info/rss_namespace/">
 <channel>
  <title>Y&#246;ntemBilim Forumu</title>
  <link>http://www.yontembilim.com/forum</link>
  <description>XML içerik linki; Y&#246;ntemBilim Forumu : Son 10 Gönderilenler</description>
  <copyright>Copyright (c) 2006 Web Wiz Forums - All Rights Reserved.</copyright>
  <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 20:44:52 +0000</pubDate>
  <lastBuildDate>Mon, 20 Apr 2026 19:44:16 +0000</lastBuildDate>
  <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
  <generator>Web Wiz Forums 8.03</generator>
  <ttl>30</ttl>
  <WebWizForums:feedURL>www.yontembilim.com/forum/RSS_topic_feed.asp</WebWizForums:feedURL>
  <image>
   <title>Y&#246;ntemBilim Forumu</title>
   <url>http://www.yontembilim.com/forum/forumlogo.gif</url>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum</link>
  </image>
  <item>
   <title>Din : muaviyenin amel defteri</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2998&amp;PID=6090#6090</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> muaviyenin amel defteri<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 20-Nisan-2026 Saat 19:44<br /><br /><img src="uploads/20260420_193948_sarikirmizi.jpg" border="0"><br /><br /><br />1990 <br />Bosna<br />Irak<br />Libya<br />Mısir<br />Gazz<br />Suriye<br />Iran<br />2026<br />2036 da TURKIYE''yi hedefliyorlarmis kuresel efendiler.<br />36 yildir orta dogu denilen Islam Cogratyasindaki SALDIRILAR din savaşlari gibi görunuyorsada bunun böyle olmadigini kavi ve zayif ilişkisine dayandiğini hep birlikte seyrediyoruz.<br /> Gucun Hak ve hakikattan once geldigini..<br /> paranin insan ve hurriyetinden öne alındiğini.. <br />vefanin menfeattan sonra geldigini..<br /> iktisadi yerini israfin.. adaleti yerini  zulmun aldigini goruyoruz.<br />Ancak bu durum 20.ci  yilda birden ve aniden ortaya çikan.. bir sonuç degil bin yildan beri devam eden bir süreçtir.<br />Bir milletin.. bir kulturun.. bir dilin.. bir dinini degil topyekun bir uygarliğin ticaretinden ve siyasetinden çikan bir neticenin gelip hürmuz boğazina geip dayanmasidir...<br />Ancak dogu ve bati uygarligi bu olumsuz sonuç için bir birini suçlamakla.. kuvvetle.. dayilikla.. dayatmakla sorunu çözecegini sanmaktadir. <br />Tanri tanirlik ve dincilik ve yaratiliş  cephesini  Tanri tanimazlik ve bilimcilik ve evrimcilik cephesi ile carpistirarak  halk meşgul edimekte.. solun başina dinsizleri sagin başima hirsizlari getirerek taban birbirinden uzaklaştidilmakta..boylece  yukaridaki 22 aile saltanatini surdurmektedir.<br />Felsefe ve din arasinda oluşturulan ortak platformda.. gereksinimlerin ortaya cikardigi sorunlulugu geçim ile çozen  gunluk dilin mantigi ve bilimsel bilginin matematigi ustunde çok yonlu ve yanli konularin arayisi YBA in hizli anlam surücu ve kolay anlatim aygiti barindiran teknigi ve yontemi ile aydinlar arasi işbirligi  çözumlenebilecektir.<br />Tanridan başka dostu olmayan nebiler ve veliler silsilesi ile zincirinden başka bir şeyi kalmamiş dahiler  ve deliler vesilesi.. bir araya gelerek insan olmadan islam olunmayacagini ANLATACAKLAR...islam olmadan insaninin kurtulmayacagini ANLAYACAKLAR..<br />Nesneler arasi denge ve kimseler arasi uyumun sağlanmasi bilimin iktisat ve özdeşlik ilkesiyle gerçekleştirilmekte ve  hukukun adalet ve ozgurluk ulkusuyle saglanmaktadir. Biz bu durumu BILGI toplumu ve hukuk devleti özlemi ile dile getirmekteyiz.<br /> Uygarlik uzak olmsyan bir gelecekte  bu BT ve HD şiariyle devletler guç devleri degil hikmet ve ahlaki yol edinen ülkeler haline geleceklerdir.. böyle ulkeler ve şöyle uluslardan oluşan BIRLEŞMIŞ MILLETLETLER kuresel barisi gözeterek  etnik ve etik ile ekonomim ve politik ortak insani degerler olan dil ve din ile emek ve ozgurlugun  gelişmesine katilim ve korunmsina katki veren BILIM ve HUKUK duzenini gercekleştirecektir.. Inşaallah.<br />19.04.2026 uçkuyular izmir 07:05<br />Saygilarimla <br />0Z0<br />yontembilim.com<br /><br /><img src="uploads/20260420_194318_yba_dolu25.jpg" border="0"><br /><br />Şu anda gece ve gunduz gibi uygarlik savas ve bariş fazindan geceriz.. seksen yildir nukleer tehlike olmasin diye duşuk yogunluklu savaş ve ulkeleri terorizmle yikma gibi  kancik mucadele yurutuluyordu.. ancak burada bu tur savaşlarin sonuna ve gücun yikilma donemine gelindi.. ya ABD yikilacak ya da ABC yukselecek.. biz ikincisi için aksiyoneriz.. savaş sonrasina hazirligimiz tamam.. halife-i arz geliyor başta yahudiler olmak uzere tum reaksiyonerler siliniyor.. reaksiyonerler.. gorevini yapip silinmeye mahkumdur.<br /><br /><br />Kuvvetli olan dilini kullanir.. zayif olan aklini kullanir.. mu'min olan ferasetini kullanir.  Muslumana cihad farz edilmiştir. Bu akilsiz ve basiretsiz kavilerin dunyayi ele geçirmesi için degil AKILSIZ Kavilerin dinine ve namusuna ve canina dokunmamasi için.. bizi bin yildir  bilimden ve kuvvetten ve dunyadan uzaklaştiran AKILSIZ muslumanlar yuzundem bu gun düstugumuz durum ATATURK ve ERDOGAN sayesinde duzelmeye başladi. 0Z0<br /><br /><br /><img src="uploads/20260420_194318_yba_dolu25.jpg" border="0"><br /><br /><br /><br /><br />Paylaşim için teşekkur ederim.TIBB hastalik yok.. hastalik var diyor. Bunu genişleteniliriz: insanlik yok insan var.. diyebiliriz. Yazinizla anladim ki hadise munferid bir olay. Ailesinden yalnizlik ve okula düşmalik geliştirmis ve YAHUDI gibi  digelerini aşagi goren bir zihniyet oluşturmuş bir BIR birey. <br />Bu bir zihniyet.. iktidar ve muhalefeti bir birine duşuren zihniyet.. zaten bunlar NASİ millet ve cumhur olarak ikiye ayirmişti.. hatta daha önceden HALKI sol ve sag olarak ayirmislardi..<br /><br /><br /><img src="uploads/20260420_194318_yba_dolu25.jpg" border="0"><br /><br />işte şu örnek için yazdım:<br />"Bunu yazarken tarih 11 Nisan 2026. Sen bunu okuduğunda ya bir şey planlıyor olacağım, yapmış olacağım ya da yapmak üzere olacağım. Hayatım boyunca hep yalnız kaldım. Nedenini bilmiyorum, aslında çok fazla şeyim vardı. Hep insanlarla kaynaşmaya çalıştım ama yalnız kaldım. İnsanların beni tanıması, fark etmesi hoşuma gidiyor. Bu dünyadaki varlığımı ve verdiğim zararı hissetsinler istiyorum ki sonunda beni fark etsinler. Bunun nasıl olacağını bilmiyorum ama yapacağım. Ancak yalnızlık yaptığım şeyin sebebi değil. Yapmak istesem de yalnızlık yüzünden suçlayamam. İnsanlar bunu yapıyor ama bu doğru değil. Yalnızlık bir sebep değildir.<br />İnsanlar benim bu durumum yüzünden bazı şeyleri varsayıyor ama bu yalnızlıktan değil. Zaten yalnızım. Çok yalnızım. Neredeyse hiç arkadaşım yok. Sadece 2 arkadaşım var ve çoğu zaman konuşmuyoruz. Ailem benden nefret ediyor, benden korkuyor ve hayal kırıklığına uğramış durumda. Hep yalnızım. Ama şunu düşünmek yalnızlığın bir sebep olduğu anlamına gelmez. Yalnızlık bir sebep değildir. Bu sadece bir durumdur.<br />Ben bir dahiyim. Herkesten daha iyiyim. En üstün insanım. Kendime sadığım. Ben daha iyiyim. Ortalama zekanın çok üstündeyim. 130 IQ testim vardı. Okulda hiç çalışmadan hep yüksek notlar aldım. İnsanlar hep yaşıma göre olgun olduğumu söyledi.<br />İngilizceyi okuldan öğrenmedim. Evde de konuşmuyordum. Sadece birkaç yıl içinde kendiliğinden akıcı hale geldim. İngilizce'yi, insanların söylediklerini Türkçe'ye çevirerek öğrendim. Zamanla direkt İngilizce düşünmeye başladım. İngilizce'yi bu şekilde öğrendim. Zamanla Türkçe'den bağımsız düşünmeye başladım. Sadece İngilizce düşünüyordum. Bu yüzden İngilizce'yi bırakamıyorum.<br />Okulu bıraktım. Anaokulunu bıraktım ve İngilizceyi öğrendim. 3. sınıfa kadar okudum, sonra ilkokuldan ayrıldım. Küçükken bile okuldaki herkesten daha zeki olduğumu düşünürdüm. Onlara bakar ve 'annemin aptal arkadaşlarının çocukları' gibi görürdüm. Daha ilkokuldayken onların gerisinde olduklarını düşünürdüm. Benim kadar hızlı öğrenemediklerini fark ettim. Bu yüzden okulu bıraktım. Okul bana bir şey katmıyordu. Kendi kendime öğrenmek daha hızlıydı. Ben zaten herkesten daha iyiyim."<br />İsa Aras MERSINLI<br />11Nisan 2026<br /><br /><br /><img src="uploads/20260420_194318_yba_dolu25.jpg" border="0">]]>
   </description>
   <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 19:44:16 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2998&amp;PID=6090#6090</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>Din : muaviyenin amel defteri</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2998&amp;PID=6089#6089</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> muaviyenin amel defteri<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 20-Nisan-2026 Saat 19:37<br /><br />MUAVİYE’NİN AMEL DEFTERİ<br />Bu yazıda Muaviye’nin cürümler bölümündeki amel defterine bakmaya çalışacağız. Şu var ki, Muaviye’ye isnad edilen cürümlerin a. Sahiden onun tarafından işlenip işlenmediğinin sahih bilgilerle tespit edilmesi, b. “El cezaü min cins’il amel” kuralınca her cürmün (suç ve günahın) kendine özgü ceza miktarı ve niteliğiyle değerlendirilmesi gerekir.<br />Muaviye’nin “amel defteri” kapandığından suçun tespiti, cezanın takdiri ve infazı Allah’a ve Ahiret Günü’ne kalmış bulunmaktadır. Biz, bu cürümlerin bize nasıl tarihsel bir miras bıraktığı ve bugünkü İslam dünyasının sosyo-politik ve ahlaki tutumu üzerinde ne türden bir etkiye sahip olduğu konusuyla ilgiliyiz.<br />Kullandığım terminolojide maddi suç ve manevi günahı “cürüm” kavramıyla ifade ettiğimden, Muaviye’nin aşağıda sıralayacağım 15 cürmünden yerine göre bir kısmı müeyyidesi dünyevi ve maddi suçlar, bir kısmı manevi/ahlaki günahlar kategorisine girer.<br />1. Saray ve debdebe: Muaviye aristokrat bir aileden gelmeydi, zenginliği, gösterişi, yani Kur’an-ı Kerim’in kınadığı tefahuru ve tekasürü (Hadid, 20; Tekasür, 1) severdi. Daha Hz. Ömer zamanında bile gösteriş ve debdebeli hayatı dikkat çekmişti, hatta bir keresinde Şam’ı ziyaret eden Hz. Ömer, “Bakıyorum, Bizans meliklerine benzemişsin” deyince, “Ey Mü’minlerin Emiri, ben sınırda görev yapıyorum, Bizans’a karşı itibarımızı koruyorum,” mealinde savunma yapmıştı. Saray kültürünü Bizans’tan ilk ithal eden Muaviye olmuştur, sonraları Abbasiler, Safeviler, Osmanlılar İran ve Mısır saraylarını ekleyip bu kültürü devam ettirdiler.<br />2. Ebuzer el Gıfari’nin muhalefeti: Bu durum tahmin edileceği gibi ilk nesil Müslümanların hoşuna gitmez ve içlerinde bu konularda tavizsiz Ebuzer el Gifari’nin yüksek sesle itirazına ve muhalefetine yol açar. Ebuzer, Muaviye’ye iki noktada itiraz eder:<br />a) Asırlar sonra ortaya çıkacak kapitalizmin ilk nüvesi olan “Kenz”e karşı çıkması. Kenz altın ve gümüşün üst üste biriktirilmesi, servet ve tekasür sevgisi. Muaviye, ilgili ayetin (Tevbe, 34-35)  gayrımüslimler için indiğini söylese de Ebuzer bunun Müslümanlar için de hüküm taşıdığını söyler. (Geniş bilgi için bkz. Ali Bulaç, Kur’an Dersleri/Tefsir, III, 513-517; Ali Bulaç, “Modern İktisadın Ruhu Kenz”, The Turkish Post 1-2, 01-04. 06. 2025)<br />b) Ebuzer Muaviye’nin saray inşa etmesine karşı çıkar ve yüzüne şöyle der: “Sarayda yaşamak haramdır. Eğer sarayı Beytülmal’den yaptırmışsan haram iş işlemişsin, kendi cebinden yaptırmışsan yine israf olduğundan haramdır.”<br />Muhalefet ve itirazlar durmayınca Muaviye, Ebuzer’i Hz. Osman’a şikayet eder. Bunun üzerine Halife Osman, Ebuzer’i başkente çağırır, onu Rebeze denen çöle sürgün eder. Hz. Osman’ın yapması gereken şey, Ebuzer gibi dev bir sahabiyi haklı bulup saray ve gösteriş kültürünü İslam’a sokan Muaviye’yi uyarması veya  en doğrusu görevden almasıydı. Ebuzer, sürgün yeri çölde karısıyla yalnız başına vefat eder, cenazesini kaldıracak kimse bulunmaz, tesadüfen geçen bir kervan onu tanır, hayıflanarak defnederler.<br />3. Kan davası peşinde koşması – Cahili kabile asabiyeti: Hz. Peygamber, İslamiyet’i bir sosyo-politik model olarak hayata geçirmek isterken Arapların kadim kabile geleneği ve “mevali” kurumundan istifade etti. Kabile geleneği çift kutuplu bir sosyal yapıdır. Hz. Peygamber, kabilelerin nesep asabiyetini terk edip sebep asabiyeti (yüksek ahlaki hayat, adalet ve iyilik amaçlı dayanışma) üzerinde bir araya gelmelerini istiyordu. Kabile pratiğinde;<br />a) Suçlular korunur, kan bedelleri ödenir,<br />b) Kan davası güdülür,<br />c) Çapulculuk, yağma, baskın kabile gelirinin belli başla kaynakları arasında yer alırdı.<br />Hz. Peygamber (s.a.), bunları toplumsal hayattan işlevsiz hale getirmek istiyordu. “Suçlular korunmaz” ilkesini getirdi ama diyet ödemeyi devam ettirdi, kan davalarını, çapulculuğu ve yağmayı yasakladı.<br />Ama pek de kolay olmayacaktı. Çünkü derin bir geçmişe ve köklü duygu ve hatıralara dayalı kabile asabiyetinin tekrar uyanması, birliği ve ekonomik/maddi kaynakların belli ölçüler dahilinde adaletlice bölüştürülmesi ilkesinin terkedilip tekrar yağma ve çapulculuğa, kan davalarına dönülmesi tehdidi bütünüyle sona ermiş değildi.<br />Hz. Peygamber, muazzam bir iş başarmıştı, kabileleri isimleri ve unvanlarıyla tek tek zikrederek Medine Sözleşmesi’nin kurucu aktörleri kıldı (Md. 1-24), merkezi bir kamu otoritesi oluşturdu, çöl hayatı yaşayan insanları Medinetü’n Nebi’de medenileştirmeye çalıştı.<br />Hz. Osman’ın katliyle Muaviye, “Ali katilleri koruyor”, hatta kendisi asli faillerdendir imasında bulunarak kabile hamiyetine kalkıştı. Osman’ın kanlı gömleğini mızraklara asarak şehir şehir dolaştırdı, aşiret ve topluluklarda cahiliyeden kalma kan davası duygularını tahrik edip intikam duygularını alevlendirdi.<br />4. Haksız suçlamalar: Geliştirdiği söyleme göre Ali, Osman’ın katillerini koruyor, kısas hükmünü yerine getirmiyordu. Muaviye, Osman’ın kanına sahip çıkmak suretiyle artık “lider benim” mesajını veriyordu. Kadim kabile geleneğine göre, birinin kanına sahip çıkıp kan davası güden o kabilenin liderliğine aday olmuş demektir, kabile bileşenlerinin tümü onun etrafında toplanmalıdır. Ali’nin  yönetiminde –Hz. Osman’ınınki gibi- diledikleri tasarrufta bulunmayacağını düşünen eşrafa, görevden alınma korkusu içindeki valilere mektuplar yazarak kendisi halife olursa onları taltif edeceğini vadinde bulunuyor, onları satın alıyordu.  Hz. Ali’nin kardeşi Akil’i bu amaçla ordu komutanı yaptı.<br />5. Meşru kamu otoritesine isyan (baği): Şüphesiz meşru halife Hz. Ali’ydi. Seçimle iş başına gelmiş, biat almıştı. Muaviye ise Ali’nin valisiydi, Ali’nin halifeliğini tanımıyordu. Bizim tarihte gelişen fıkhımıza göre, meşru halifeye başkaldıran, silah kullanan kişi ve kişiler bağiydir. İmam Şafii’ye göre de Muaviye bağiy idi. Bağî fıkıhta mücerret bir hüküm değildir, bağyedenin Müslüman ve gayrımüslim olması fark etmez. Hz. Ebu Bekir’e göre, merkezi otoriteye silahla başkaldıranlar, Müslüman olduklarını beyan ettikleri halde zekat (vergi) vermeyi reddedenler de mürteddirler, mürtedlere karşı savaşılır. Hz. Ömer “La-lilahe illallah deseler de mi”, diye itiraz etmişse de Hz.  Ebubekir’in içtihadına uymuştur. Kişisel din değiştirene silah (şiddet ve terör) kullanmadığı müddetçe dokunulmaz, temel hakları ihlal edilmez. Bağinin meşru Halifeye silah kullanıp başkaldırması büyük hukuk ihlali olduğundan, Halifenin onunla savaşması görevidir. Bu hükme göre, meşru otoriteye silahla baş kaldırdığından Muaviye bağiy idi. Eğer Şeyheyn zamanında isyan etseydi, her ikisi ona karşı mürted olarak savaş açarlardı.<br />6. Kur’an ayetlerinin istismarı: Sıffin savaşının en kritik anında Arap dâhilerinden  Amr bin As’ın önerisiyle Muaviye Kur’an ayetlerini mızrakların ucuna taktırdı, böylelikle tam yenilecekken, durumu lehine çevirdi. Amr bin As, dahi seviyesinde zeki idi ama akıllı değildi, akıllı olsaydı seçimle işbaşına gelen Ali’ye itaat eder, bir baği ve isyancıya hizmet etmezdi. Bu, tarihte Kur’an-ı Kerim’in, gayrımeşru siyasi amaçlarla istismar edildiği ilk örnektir.<br />7. Ammar bin Yasir’in ölümünden sorumlu tutulması: Ammar bin Yasir, Sıffin savaşında hayatını kaybetti, hakkında Hz. Peygamber’in şöyle dediği rivayet edilir: “Ammar’ı asi ve baği bir topluluk öldürecek”. (Mustafa Fayda, Ammar bin Yasir, DİA.) Bu hadis kendisine hatırlatıldığında Muaviye’nin savunması şöyle olur: “Biz Ammar’ı öldürmedik, öldüren Ali’dir. O bize karşı savaşmasaydı Ammar öldürülmezdi. Ali, Ammar’ı getirip kılıçlarımızın önüne attı.” Bu boş polemiğe Hz. Ali şöyle cevap verir: “Bu muhakemeye göre Hamza’yı da Peygamber mi öldürdü?” Muaviye, daha savaş başlamadan önce Şebes’in “Ey Muaviye, eline imkan geçse Ammar’ı da öldürecek misin?” sorması üzerine şöyle der: “Neden öldürmeyeyim, Vallahi değil Osman için, Osman’ın kölesi Natil için bile öldürürüm.” (Taberi, Tarih, V, 12.) Muaviye’ye göre Osman’ın kölesi bile Ammar’dan değerlidir. Ammar, ilk Müslümanlardan olup annesi (Sümeyye binti Hayat) ve babası (Yasir) şehit olan (m. 615) önemli bir sahabedir. 93 yaşında iken şehit edilmiştir.<br />8. Hilafet’ten Saltanat’a: Rızaya ve seçime dayalı sistemin Hilafetten saltanata kalbedilmesi İslam tarihinin maruz kaldığı en büyük musibettir. 1850’den beri İslamcılar, İslam’da ilk büyük sapmanın siyasi sistemdeki bu sapma olduğunu savunurlar. Bu büyük günah ve sapmanın faili hiç şüphesiz  Muaviye’dir.<br />9. Muaviye siyaseti: Zer-o zor o tezvir: Muaviye’ye göre rakibin her ne suret, yol ve araçla bertaraf edilmesi esas olduğundan, siyasette aslolan başarıdır, sonuca giden her yol mübahtır. Yöntem şudur: Sözün geçtiği yerde söz (yalan, iftira, itibarsızlaştırma, karalama, tezvirat), paranın geçtiği yerde para (zer/altın), her ikisinin geçmediği yerde kılıç (zor). Muaviye her üç yolu da ‘başarıyla’ kullanmış, bu yöntemle h. 41-60/m.661-680 arası 19 yıl 3 ay hüküm sürmüştür.<br />10. Hz. Hasan’ın öldürülmesinde azmettirici olması: Baskın bir kanaate göre, Muaviye, yaptıkları anlaşmaya uymadığından Hz. Hasan’ın ona itiraz edip başkaldıracağını düşünmüş, karısı Ca’de bintü’l Eş’as el Kays el Kindi’yi kullanarak onu zehirlemiştir. Bu iddiayı kuvvetlendiren husus, Hz. Hasan’ı zehirleyen kadının Muaviye tarafından oğlu Yezid’le evlendirilip ödüllendirilmesidir.<br />11. Hz. Ali’ye ve Ehl-i beyt’e hutbelerde lanet okutturması: Bu tarihen sabit bir cürümdür. Muaviye, her Cuma hutbesinde Hz. Ali’ye lanet okutturuyor, okumayanları cezalandırıyordu. Aşağıda aktaracağımız Hucr bin Adi olayı bunun somut, dramatik delilidir.<br />13. Hucr bin Adiy’e verdiği ölüm cezası: Hutbelerde Hz. Ali’ye lanet okutmayı reddettiği için Muaviye’nin Hucr bin Adiy’in ölüm emrini verdi. Kefe’den Şam’a elleri ve ayakları zincirli olarak Muaviye’nin huzuruna getirtilen Hucr, iki rekat namaz kılmak istemiş, ama öldürülürken elleri ve ayaklarının çözülmesini istememiştir. Aslında Hucr, Muaviye’nin hilafetini kabul etmişti, ancak hutbelerde Ali’ye lanet edilmesine karşı çıkıyor, bunu yapanlara bazan küçük çakıl taşları atıyordu. (Taberi, Muaviye’nin emriyle gerçekleştirilen bu trajik olayı geniş olarak anlatır. Bkz. Taberi, Tarih, V, 268-274.) Bu elim cinayetleri tolere edenler, “Zarar-ı ammı def’etmek için zarar-ı has tercih edilir” ilkesine sığınırlar. Bu yetmiyormuş gibi Osmanlı’daki kardeş katlini, kundaktaki bebeği katletmeyi de tecviz ederler.<br />13. Semure bin Cendeb olayı: Tarih kitaplarında yer alan bazı iddialara göre, Muaviye, Semure bin Cendeb’e Bakara suresi 204, 205, 206. ayetleri Ali aleyhide yorumlasın diye 400 bin dirhem vermiştir. Bu Kur’ani anlamın tahrifatına göre 204, 205 ve 206. ayetler Ali, 207. ayet ise onu şehid eden İbn Mülcem hakkındadır. İbn Ebi’l Hadid, bunu Ebu Ca’fer el İskafi’den nakleder. Şii eğilimleri güçlü İbn Ebi’l Hadid, muteber Sünni kaynaklarda güvenilir bulunmadığından söz konusu nakil şüpheyle karşılanmıştır. Referans verdiği Bağdat ekolüne mensup Mutezili Ebu Ca’fer el İskafi ise Şii olmadığı halde Muaviye’yi hadis uydurmakla itham etmektedir. (Hikmet Gültekin-Abdullah Çimen, “Semure bin Cendeb ve Hakkındaki Eleştiriler”, İnsan ve Topum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Cilt: 7, Sayı: 3, 2018, s. 2080-2102). Semure, sonraları pişman olup şunları söyler: “Allah Muaviye’ye lanet etsin, ona 4 bin dinara yaptığım hizmeti Allah’a yapsaydım beni cennetine koyardı.”<br />14. Yezid’in veliaht tayin edilmesi: Muaviye, Bizans ve Sasanileri takip ederek, sarhoş, binamaz, ilkesiz, sefih oğlu Yezid’i veliaht tayin etti, İslami sistemi tersine çevirdi. Yezid’i yöneten de kendi aklı değil, hırslarını ve korkularını iyi kullanan “Beni Ümeyye derin devleti”ydi.<br />15. Şeytani zekanın Rahmani takvaya galibiyeti: Muaviye iktidar hırsı ve kabile asabiyetinin derin etkisinde Hz. Ali gibi mümtaz bir sahabeye isyan etti, haksız yere ve bir baği olarak kan dökülmesine sebep oldu. Oysa Hz. Ali’nin ne kadar değerli bir zat olduğunu biliyordu.<br />a) Hz. Ömer, onun hakkında, “Ali en faziletlimizdir” demişti. Başkalarıyla ihtilafa düştüğünde Ali’yi hakem-hakim kabul eder, ona müracaat ederdi. Ömer nazarında Ali, Şeriat’tı.<br />b) Ahlaki normlara ve hukuka sıkı sıkıya bağlı olan Ali’ye taraftarları “Sen de biraz zeki şeyler-siyasetler takip etsene!” dediklerinde, şu meşhur sözü sarfetmiştir: “Levle’t tuka, le-küntu edha’l Arab.” (Takva yani ‘ahlaki norm ve hukuk kurallarına sadakat olmasaydı’ Arapların en dâhisi ben olurdum.)<br />Yazı dizimizin bu bölümünde Muaviye’nin amel defterinde yer alan cürümleri sıraladım. Bunlar tarih ve siyer kitaplarında yer almış bilgi ve kayıtlardır. Uydurma, iftira, itham varsa delilleriyle zikredildiğinde düzeltmeye hazırım, bu yöndeki bilgi tashihini memnuniyetle karşılarım.<br />Muaviye bize kötü bir miras bıraktı, cürümlerinin cezasını vermek bize düşmez, artık Cenab-ı Hak’ın huzurunda hesabını verecektir. Bizim için önemli olan bu cürümlerin nasıl olur da sosyal, siyasi ve ahlaki teamüller halinde günümüze kadar gelmiş ve bugünkü ahlaki krizimize ve Müslüman dünyayı birbirine düşüren tefrikaya kaynaklık teşkil etmiş olmasıdır.<br /><br />dedim ki:<br />Bazilari lehinde olanlari yazabilir ve 1400 yil suren sunni ve emevi ile abbasi ve şii catişmasini çikarir.<br />Günumuzdeki  feto ve çatişmasi.. tarikat ve siyasal islam catişmasi.. hadisci ve Kur'anci çatişmasi da boyle surerse DININ toplumsal işlevinin kotuye kullanidldigini.. saglam ve saglikli isletilmedigini gosteriyor<br />3000 yıllik uygarlik tarihi dil l ve din ile emek ve ozgurluk gibi ORTAK INSANI DEGERLERIN partilerce alet ve ideolojilere bayrak yapilmamasi gerektigi ortaya çikar.<br />Din ile  ahiret kazanilmaz<br />Çunku insan habistir<br />Din ile dunya yonetilmez.<br />Çunku dunya necisdir.<br />Sana düşen bu pislikleri temizlemek<br />Ahiretini mamur ve kendini tamir etmendir.<br />20.04.2026 12:08<br />0Z0]]>
   </description>
   <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 19:37:57 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2998&amp;PID=6089#6089</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>D&#252;nya : manifesto</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2997&amp;PID=6088#6088</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> manifesto<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 20-Nisan-2026 Saat 19:33<br /><br /><img src="uploads/20260420_193208_yol.jpg" border="0"><br /><br /><br />17.Hafta başlıyor.. 2026 yılının.. 21.yy ilk çeyreginin.. geride 1900 lu 20.ci YUZ YILI geride biraktik..<br />Nisanin 3.haftasi bitiyor 4.cusu başliyor...<br />Hakikata mutemessik Hakka salik YOLUMU tabloda çizdim.. 36 senedir çagirdigim bu YOLa kimse gelmedi.. bu <br />TEK YOL DEVRIM degildi..<br />TEK YOL ISLAM degildi..<br />TEK YOL LAIKLIK degildi..<br />Çünku tek din Allah katinda olan ISLAM'dir.<br />Devrimler.. evrimler.. islamlar.. insanlar...<br />O bir tek dine ulaşmak için çizilen YOLLARDIR.<br />5 tane din bulunur.<br />BIRINCISI yukarida soyledigim ALLAH katindaki<br />IKINCISI muslumanlarin.. islamlarin  dini<br />ÜÇUNCUSU kafirlerin dini.. insanlarin dini <br />DÖRDUNCUSU nebinin dini<br />BEŞINCISI fevc fevc gelinen Allah'in dini..<br /> işte bu din BAŞKAN'ın dinidir<br />Yaklaşik 2003  den beri yoluma cağiririm kimse gelmedi lâkin 2003 den beri BAŞKAN yoluna her secim milleti yarisi fevc fevc geldi.. işte gözumuzun onunde 200 devletten 150 si ANTALYA PLATFORMUna cağirildi fevc fevc geldi.. işte bu fevc fevc çagirilan Allah'in dinidir. <br />Dunya BEŞTEN  buyuktur şiarına çagridir.<br />2020 KORONAsini atlatan çagridir.<br />6 Şubat DEPREMinden çıkmayi başaran çagridir.<br />7 ekim KATLIAMini gundemden düşurmeyen ve kırmizi çigisini kuzey kibrisa ve filistine koyan çagrididir.<br />Şimdi bu din.. bu yol.. bu çagrı..bu başari.. <br />benim ya da senin yoluna.. başarina.. dinine benziyor mu ? Senin yoluna çocuklarin geliyor mu ? <br />Geliyorsa o aile bir yol bulunur.. ancak din olmaz.<br />Bende YBA ile bir YOL kurdum.. ancak onda birlikte  BECERIYLE  yürunmeyince ve beraber BAŞARIYLA  gidilmeyince kurulan KOL olarak kalir.<br />Tek başina kurulan KOL da olsa<br />Birlikte yurunen  YOL da olsa<br />Beraber gidilen BOL da olsa<br />Bu bir OL'dur.<br />Bu da tablonun başinda ve sonunda gosteriliyor.<br />0Z0<br /><br /><br /><br /><img src="uploads/20260420_193323_yol00.jpg" border="0"><br /><br />20.04.2026 ucyol izmir pazartesi 06:00<br />Tablonun sagindaki OL'u inceleyi.. önceki tablodaki OL'dan ne farki bulunuyor ?<br />]]>
   </description>
   <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 19:33:44 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2997&amp;PID=6088#6088</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>D&#252;nya : manifesto</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2997&amp;PID=6087#6087</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> manifesto<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 20-Nisan-2026 Saat 19:29<br /><br />YENİ HAYAT Film 2000 yapimi..<br />Hayat bir kere yaşanir.. temeli atilir taban döşenir ve duvarlar yukseltilir.. tavan kurulduktan sonra çatisi kurulur.<br />Bu senin kendi INSANLIGINI inşa etmen ve beninin ISLAMLIGINI bina etmendir.<br />Bu iş 15 milyar once başlamiştı.. bu gun yaptiğimz seçimler ve yargilar yarinki gelecegimizin ve yazgimizin parçasi...<br />Rabbimiz yâr vs yardimcimiz olsun..<br />0Z0 yontembilim.com<br /><br />HIZIR BABA yazmış:<br /><br />SÜMERLER'İN HAZİN SONU!<br />Sümerler günümüzden 7-8 bin yıl önce Mezopotamya'ya yerleşerek yüksek bir uygarlık kurmuşlardı.<br />Kurdukları uygarlıkta rahat ve rehavet içinde yaşarken, Yıkılışından 100-150 yıl kadar önce yani günümüzden 4500 yıl önce Arabistan içlerinden Akad diye adlandırdıkları kavmin insanları Sümer kentlerinde çalışmak için akın akın gelmeye başlamışlar.<br />Bir kısım Sümerler bunlara karşı çıksa da diğerleri ucuz ve kolay işçilik ve köle gözüyle baktıklarından göz yummuşlar.<br />150 yıl içinde işler değişmiş, Akatlar kentleri yakıp yıkarak, Sümerleri öldürmüş ve sonra iktidarı ele geçirmişler.<br />Sümerlerin son günlerinde bir bilge, kil tablete şöyle yazıyor.<br />"FARK EDEMEDİK GEÇ KALDIK. AMAN TANRIM BU VAHŞİLER HEPİMİZİ YOK EDECEK. TANRIM BİZİ AFFET. BİZDEN SONRA GELENLER BUNLARI OKURSA BELKİ DERS ALIR.”<br />Nereden geldiğini bilmeyen, nereye gideceğini de bilemez; tarih, geleceği kurgulamak için bir pusuladır.<br />Umarım ders alması gerekenler almıştır!<br /><br />dedim ki:<br /><br />Her gelen geçer.. eserini bırakir sonra gider.<br /> Sumerden sonraki MISIR  ve sonraki YUNAN  ve sonraki ROMA medeniyetleri de oyle yaptilar...<br />Alman ve fransiz ve ingiluz kulturleride öyle yaptilar...<br />Medeniyetlerden yararlanan ve kulturlerden etkilenen.. dil ve din  arasindaki ve bilim ve felsefe  ortasindaki <br />ISLAM kulturu ve OSMANLI medeniyeti dahi öyle yapti...<br />Bize düşen bu birakilan kultur ve medeniyet birikimlerin degerlendirip eklemliyerek yeni bir kultur kurmak  ve yeni bir medeniyet kilmaktir.. geçmiste işlevini tamamlamis ve bu gundec gorevini yapmis olarak gelecege geçmektir.<br />Dun bir rüyadir.. yarin ise bir hülya.. ruyamı  mutlu ve hulyami kutlu yapmak istiyorsam.. gelecege akan ILLET'in yararlama.. gemise akan AKIBET'in yetkinleşme çizgisini BU GUNUN GERCEGINDE birleştirip kulturun dinini.. medeniyetin dilini.. dogu ve bati arsasindaki bu ülkede.. geçmis ve gelecek ortasindaki bu ulusta.. ANADOLU da toplayabilmektir<br />Saygilarimla <br />0Z0<br />yontembilim.com<br /><br /><br />]]>
   </description>
   <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 19:29:32 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2997&amp;PID=6087#6087</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>D&#252;nya : manifesto</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2997&amp;PID=6086#6086</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> manifesto<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 20-Nisan-2026 Saat 19:26<br /><br /><br />Ali ARAN yazdı:<br /><br />URFALI  OLMAK<br />Urfa<br />Tipik bir Ortadoğu şehridir. <br />Sıcak mı sıcak. <br />Müziği sevdiği gibi, <br />Yemeyi - içmeyi, <br />Sohbet ve muhabbeti de sever. <br />Aşk ve irfan<br />Hamurunda var. <br />Urfalı olmak<br />İdare etmek sanatıdır. <br />Aslen Türkmen'dir. <br />Ana dili Türkçedir. <br />Ama ben "Türk'üm" demez. <br />Çünkü<br />Komşusu vardır  :<br />Kürt, Arap, Zaza,... <br />Ve bir vakitler<br />Ermeni, Yahudi, Süryani,... <br />Onlardan<br />Farklı düşmek istemez. <br />Onlarla onların diliyle konuşur, <br />Şarkılar, türküler, <br />Gazeller, ilahiler okur. <br />Göbeklitepe<br />Boşuna Urfa'da değildir. <br />Dost İbrahim'in yolu<br />Boşuna Urfa'dan geçmedi. <br />Urfa bir mektep, <br />Alınacak çok dersler var  ! <br />13.04.2026<br />İstanbul<br />Ali Aran.<br /><br />dedim ki:<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Urfa'nın bir de prof. Ahmet ARSLAN Hocası bulunuyor.. Şehirler bir iner bir çıkarlar diyecem ama bir daha kazılarda çıkarlar.. neyse ki Urfanın şansı varmış hem eskisi kazıda çıkmış yeni si de bu yazıda çıkmış.. Ancak yazıda Göbekli tepeden başka birde HALİLURRAHMAN'dan bahsediliyor ki bu yabana atılmaz.. bir de Üstadımın vefatı için oraya dönmesini eklersem.. Urfa'nın maneviyatı o kel ve göbekli insanların ardında saklı.. olmalı.. şimdi bu uygarlığın çıktığı yer BEREKETLİ hilal uygarlığın bittiği yerin saldırısı karşısında.. yani İNSANLĞINI bitirenler bosnaya ve ıraka ve suriyeye ve irana saldırıyorlar.. yarında Anadolu'ya saldıracaklar görünüyor. <br /><br /><br />Orta doğu denilen İSLAM COĞRAFYASI yeniden şekilleniyor. Beşeriyet ve insaniyet ve medeniyet ve islamiyet bir bütündür. Şifresi de kültürde gizli.. yani millet ve devlette.. kültürün olmazsa olmaz koşulları olan dil ve dinde.. Sanırım bu PİSLİKLERDEN sonra yeni bir oluşum başlayacak.. İSRAİL pisliği bitmeden yahudiler ve hristiyanlar ve müslümanlar kurtulamaz. Artık herkes ve her şey israili ve onların arkasındaki siyonisteleri ve evanjelistleri ve onların arkasındaki DÜNYANIN EFENDİLERİ temizlemeye doğru yol alıyor. Sonları yakın.. yetmiş perde ardına saklansalar da bulunacaklar. Yeter ki sen kendini dilinin.. dininin.. kültürünün.. milletinin.. devletinin ARDINDA saklanma.. İNSAN'ın de ortaya çık.. gerisi çorap söküğü gibi dağılıp kaybolacak. <br /><br />0Z0 yontembilim.com]]>
   </description>
   <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 19:26:30 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2997&amp;PID=6086#6086</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>D&#252;nya : manifesto</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2997&amp;PID=6085#6085</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> manifesto<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 18-Nisan-2026 Saat 17:09<br /><br />Fetöculer Muslumansa<br />Retoculer Muslumansa<br />Türkçuler insansa<br />Kürtçuler insansa<br />Ben insan ve musluman degilim<br /><br />Çunku yeni bir insanlik ve muslumanlik<br />BAŞLATIYORUM.<br /><br />Bu garip<br />insanlik ve dindarlik ve dindar olmayışlalık;<br />Irandan ta Yunanistana<br />İraktan ta israile<br />ANADOLU'lukta olacak<br />Anadolu Birleşik Cumhuriyetleri<br />A B C<br /><br /><br />Insan olmada islam olmaz<br />Insan islam olmadam kurtulmaz<br />Diyen..<br />insanlardan oluşacak<br />Anadolu ve etrafindaki <br />insanlardan  ve islamlardan <br />budistlerden ve yahudilerden<br />hristiyanlardan ve muslumanlardan oluşacak.<br /><br /><br />Bu ABC de<br />BİLDİĞİMİZ Parti olmayacak<br />TANIDIĞIMIZ Şirket olmayacak<br />BİLİNEN Belediye ve örgüt olmayacak<br />TANINAN Cemaat ve tarikat olmayacak<br /><br />Çünkü<br /><br />KUTSANAN devlet bulunmayacak<br />TAPILAN millet olmayacak.<br />Kutsanan devlet BULUNMAYINCA ve tapilan millet OLMAYINCA.. her şeyin kendisinden beklenildigi yer yuzunde Tanrini golgesi.. davudun padisahligi.. isanin kralligi.. mehdinin sultanligi da söz konusu olmadiğindan KULLUK EDILEN Fatih.. Ataturk.. Feto.. Reto dahi bulunmuyacak.<br /><br />Peki ne olacak ?<br /><br />AILE’ler olacak...<br /><br /><br />Ancak “aile”<br />Dunyayi parselleyen 22 aile..<br />dunyanin en zengini olan AILELER<br />Aile değildir.<br /><br /><br />Ulusal partilerin başindaki 300<br />Uluslar arasi sirketlerin başindaki 300<br />Toplam 600<br />Kişiyi çaliştira PATRON..<br />Hiç AİLE olur mu ?<br /><br /><br />Bu 622 kişi<br />insan gorunebilir..<br />dindar gorunebilir..<br />mason gorunebilir..<br />marksist gorunebir<br />lakin bu 622 kişi<br />yani DUNYANI KURESEL EFENDILERI maalesef “insan” degildir.<br /><br /><br />Amaçlari 8 milyar insani 500 bine indirerek <br />TUM SORUNLARI çöze bileceğini düşenen <br />fakat inanmayan SIYAH Seytanlardır.<br />İnanan fakat düsunmeyen YESIL şeytanlari kullanarak dunyanin hedefledikleri 500 milyonluk dunya nufusuna İNDİRMEK için var gücleriyle çalişor bu faşistler.<br /><br /><br />Bu işi yaparken mavi ve kırmizi ve kizil şeytanlari da kullanmayi ihmal etmezler.<br /><br />Peki geriye ne kaliyor ?<br /><br /><br />Guneşimizin rengi SARI...<br />Sarı RENK bir SIRR’dır.<br />Rengi olmayan bir LEVN.<br />Butun renklerin sönecegin bilen bir COLOR.<br /><br /><br />İçinde SIBGATULLAH olan renklere aldanmaz.<br />Allahin boyasiyla boyananlar kir tutmaz.. kin tutmaz.<br /><br /><br />0Z0<br />Yontembilim.com<br />18.04.2026 uçyol izmir 11:30 DÜZELTİM.]]>
   </description>
   <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 17:09:26 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2997&amp;PID=6085#6085</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>D&#252;nya : manifesto</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2997&amp;PID=6084#6084</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> manifesto<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 18-Nisan-2026 Saat 17:05<br /><br />Pislik ve Paklik<br />Kirlilik ve Temizlik<br /><br />Insanin kendisinden başlamalı.<br />Pisligi ve kirliliği azaltmalı<br />Pakligi ve temizligi çogaltmalı<br /><br />Başkalarindan yakinan<br />Başkalarini karalayan<br />Başkalarini suçlayan<br />Bö&#253;le savcilar olmali<br /><br />Dinini yarisi giybet yani kotulukleri taşimama ise yarisi eliyle diliyle ve gonluyle kotulukleri önlemedir.<br />Dinin soylediği işler zaten insani aklinda vicdaninda bilenen ve bulunan şeylerdir.. din bunlarin bazilarina daha fazla önem ve deger verir.<br /><br />Yahudinin dunyaci akli insan aklidir<br />Ingilizin  çikarci kalbi insani  kalbidir<br />Turklerin deli cesareti insanin cesaretidir<br />Kurtlerin aptal  fedakarligi insanin fedakarligidir.<br />Sonunda insan şeytaninin oyununa gelir ve nefsinin öykusune katilir.. hem dunyasini hem ahiretini yitirir.. yani ne dunyasini kazanir ne ahiretini..<br /><br />Işte bunlardan biri bizzat ben kendim olabilirim<br /><br />40 yıldir peşime bir kişiyi takamamisim.. gotumu açsaydim kirk bin kişi takilirdi..insanlar pislige meyillidir.. çok azi kazanir ve artirir.. bunlarinda çok azi korur ve aritir. Bunlarinda çok azi aklanir ve bağişlanir.. bunlarinda çok azi KURTULUR ve kurtarir.<br /><br /><br />Varin siz fetoculari kufretmeyi surdurun..<br />Varin siz retoculara sovmeye devam edin.<br />Varin siz yahudileri suçlamayi adet edinin<br />Varin siz ingilizi karalayin<br />Amma kendinize hiç ellemeyin<br /><br />Osmanziya]]>
   </description>
   <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 17:05:22 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2997&amp;PID=6084#6084</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>D&#252;nya : manifesto</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2997&amp;PID=6083#6083</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> manifesto<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 16-Nisan-2026 Saat 14:38<br /><br /><img src="uploads/20260416_143806_evren.jpg" border="0"><br /><br />DÜZELTİLMİŞ:<br /><br />Fetöculer Muslumansa<br />Retoculer Muslumansa<br />Türkçuler insansa<br />Kürtçuler insansa<br />Ben insan ve musluman degilim<br />Çunku yeni bir insanlik ve muslumanlik <br />BAŞLATIYORUM.<br /><br />Bu garip<br />insanlik ve dindarlik ve dindar olmayışlalık; <br />Irandan ta  Yunanistana<br />İraktan  ta israile<br />ANADOLU'lukta  olacak<br /><br />Anadolu Birleşik Cumhuriyetleri <br />A B C<br />Insan olmada islam olmaz<br />Insan islam olmadn kurtulmaz<br />Diyen.. insanlardan ve islamlardan.. Hindulardan ve  Budistlerden..  yahudilerden ve hristiyanlardan Türklerden ve kürtlerden ve araplardan oluşacak.<br /><br />Bu Anadolu Birleşik  Cumhuriyetlerinde  de<br />BİLDİĞİMİZ Parti olmayacak<br />TANIDIĞIMIZ Şirket olmayacak<br />BİLİNEN Belediye ve örgüt olmayacak<br />TANINAN Cemaat ve tarikat  olmayacak<br /> <br />Çünkü<br /> <br />KUTSANAN devlet bulunmayacak<br />TAPILAN millet olmayacak<br />Kutsanan devlet BULUNMAYINCA ve tapilan millet OLMAYINCA.. her şeyin kendisinden beklenildigi yer yuzunde Tanrini golgesi.. davudun padisahligi.. isanin kralligi.. mehdinin sultanligi  da söz konusu olmayacak. Bu yüzden  KULLUK EDILEN Fatih.. Ataturk.. Feto.. Reto  dahi bulunmayacak. <br /><br />Peki ne olacak ?<br /><br />AILE’ler  olacak...<br /><br />Ancak “aile”<br />Dunyayi parselleyen 22 aile.. <br />dunyanin en zengini olan AILELER <br />Aile değildir.<br /><br /><br />Ulusal partilerin başindaki 300 <br />Uluslar arasi sirketlerin başindaki 300<br />Toplam 600<br />Kişiyi çaliştira  22 PATRON.<br />Hiç AİLE olur mu ?<br /><br /><br />Bu 622 kişi <br />insan gorunebilir.. <br />dindar gorunebilir.. <br />mason gorunebilir.. <br />marksist gorunebir <br />lakin bu 622 kişi yani DUNYANI KURESEL EFENDILERI maalesef  “insan” degildir.<br /><br />Amaçlari 8 milyar insani 500 bine indirerek TUM SORUNLARI çöze bileğini düşünen fakat inanmayan SIYAH Seytanlardır. Inanan fakat düşunmeyen YESIL şeytanlari kullanarak  çıkartacakları savaşlarla dunyanin hedefledikleri 500 milyonluk dunya nufusuna İNDİRMEK  için mavi ve kırmizi ve kizil şeytanlari  da kullancaklardir.<br /><br />Peki geriye ne kaliyor ?<br />Guneşimizin rengi SARI...<br />Sarı RENK bir SIRR’ıdır.<br />Rengi olmayan bir LEVN.<br />Butun renklerin sönecegin bilen bir COLOR.<br />İçinde SIBGATULLAH olan renklere aldanmaz.<br />Allahin boyasiyla boyananlar kir tutmaz.. kin tutmaz.<br /><br />0Z0<br />Yontembilim.com<br />16.04.2026 uçyol izmir 14:19 DÜZELTİM.<br /><br /><span style="font-size:10px"><br /><br />Düzenleyen osmanziya - 16-Nisan-2026 Saat 15:03</span>]]>
   </description>
   <pubDate>Thu, 16 Apr 2026 14:38:56 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2997&amp;PID=6083#6083</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>Y&#246;ntembilim  : tesir ve teshir</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2996&amp;PID=6082#6082</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> tesir ve teshir<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 15-Nisan-2026 Saat 02:09<br /><br /><br /><br /><br />Bu çalışma  buradaki 45 yakın word  dosyası tablodan  sonra elde edilmiş jpg resim  dosyasıdır: <br /> <br /><a href="uploads/20260415_020828_AKIL.zip" target="_blank">20260415_020828_AKIL.zip</a><br /><br />Bu AKIL zip dizinindeki dosyaları versiyon sırasıyla izlediğinizde.. imgelediğinizde ve irdelediğinizde son dosyanın nasıl oluştuğunu anlayabilirsiniz.<br /><br /><img src="uploads/20260415_021038_t=akil.jpg" border="0"><span style="font-size:10px"><br /><br />Düzenleyen osmanziya - 15-Nisan-2026 Saat 02:11</span>]]>
   </description>
   <pubDate>Wed, 15 Apr 2026 02:09:16 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2996&amp;PID=6082#6082</guid>
  </item> 
  <item>
   <title>Y&#246;ntembilim  : tesir ve teshir</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2996&amp;PID=6081#6081</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> tesir ve teshir<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 14-Nisan-2026 Saat 01:22<br /><br /><br />Abuzer Diskaya yazdı<br /><br />Soru: İnsanların kurtuluşu belli bir Tanrı inancına bağlı olabilir mi? <br />elCevap: Bu gerçekten çok ama çok ilginç bir mesele gerçekten de. Diyelim ki insanların uhrevi kurtuluşu Tanrıya belli bir şekilde inanmaya bağlı olsun. Şimdi vaka şundan ibaret. Tanrı bir alem yaratıyor. Bu alemde eşrefi mahlukat olan bir tür yaratıyor. Ama bu türün en akıllı bireyleri Tanrı var mı yok mu konusunda ittifak edemiyorlar. Tanrı var diyenler de bu sefer acaba Tanrı bir tane mi yoksa birden fazla mı bu konuda anlaşamıyorlar. Tanrı bir diyenler de onun doğası ve nasıl bir varlık olduğunda anlaşamıyorlar. Kısaca ne Tanrının varlığı veya yokluğu nihai olarak çözülebiliyor ne varsa bir mi yoksa çok mu meselesi ne de birse nasıl bir varlık olduğu nihai olarak çözülebiliyor. Tek bir dinin içinde bile nerdeyse birbirinden farklı birden fazla Tanrı anlayışı var. Mesela İslamda fakihlerin Tanrı anlayışı ile Kelamcıların, Kelamcıların Tanrı anlayışı ile filozofların ve bunlarla Ariflerin Tanrı anlayışı kesinlikle aynı değil. Dinler arasındaki ihtilafları ise saymıyorum bile. Hal böyleyken insanların nihai kurtuluşu gerçekten de belli bir Tanrı anlayışına bağlı olabilir mi? Eğer böyle olursa bu ilahi adalete uyar mı? Ne diyeyim ben hayretler içinde kalmış durumdayım. Allah bilir durum gerçekte nasıldır acaba...!<br /><br /><br />dedim ki:<br /><br />Bir yerde dedim: <br /><br />İMAN  önce ilgi.. sonra saygı.. sonra sevgi ve sonra bilgi ile ortaya çıkan AYDINLANIŞ. <br /><br />İman ile imtina arasında bir ayrımı varabilmek için bir kaç fırın ekmek yemek lazım. Kendim ancak altmış yaşımda İMKANI anlayabildim.. vucudu ve vücubu anlamam daha sonra gerçekleşti. <br /><br />Belli bir coğrafya ve belli bir çağda ortaya çıkan KÜLTÜRÜN  olmazsa olmazları olan  dünya.. dil ve din bizim aktüaletimizi ve virtualitemizi biçimler.. başka bir anlatımda dil hem dünyayı belirler  hem dini tanımlar. Bu yüzden dilin kötü ve kötüye kullanılması dünyayı ve dini ve bu arada insanı bozar. Biz dili suistimal ettiğimizde o bizi daha çok kötü ve kötüye kullanır. Zaten kizib ve bozukluk biri arapba biri türkçe ters seslere sahibi olması kzb ve bzk ilginç rastlantıdır. <br /><br />Aslında DİL  en az dinin yarısı kadar AYDINLATICIDIR.. hatta  biraz daha fazla da bir  illüminasyon.. çünkü dinin ve imanın  içeriklerinden sıyrılamazsanız lakin dilin içeriklerinden sıyrılabilir ve biçimini ve yöntemini net bir şekilde görebilirsiniz. <br /><br />Bu Fakir gençliğini  risale-i nuru  okumakla geçirdi ve hatta hattı Kur'anla yazmış bir kimseyim.. buna rağmen yöntemin ve usulün  aydınlığını imanın ve itikadın aydınlığını geçmiş durumdadır. <br /><br />Zaten risalenin altı usul üstü iman. İmamı nursi önce salih akıl olan usul ve zihne bir format atar ve üstüne imanı yerleştirir. Usule dair pek çok konu daire imkan ve vucub.. dairei esbab ve itikad diye acıklanır. Ayetelkübra Risalesinin girişi iki vartadan çarei necat diye usul konudur. Hatta Popperden önce nefiy ve ısbat farkını açıklamıştır.. Okuyanlar bu usul temellerinin&nbsp;&nbsp;&nbsp;pek farkında olmazlar. Örneğin temel bir ulus ilkesi olarak  akıl ve nakil tearuz ettikte akıl esas alınır nakil tevil olunur.. der muhakmatında münazaratında aklın  nuru  funünü medeniye kalbin ziya ulumu diniyedir.. hakikat ikisinin imtizacıyladır der..  Üstadın "imkanat tarafeyni mütesaviyendir" sözüyle  yukarıda bahsettim altmışımda anladım. Yani imkan vucudun ve ademin eşitliğidir. muzari ile mazi ve atinin müsavatıdır. Zaten bilim geçmiş ve geleceği asimetrik görmez simetrik görür. Ni'me ve bi'seti eşit görmeyende beynelhavfverreca dengesi kuramaz. <br /><br />Şimdi burada sizi İMANI değil imkanı anlattığım.. İMKANI anladığınızda da zaten fazla müşkilat kalmıyor.. yukarıda sıraladığınız içeriklerle de fazla oyalanmıyorsunuz.<br /> 14.04.2026 01:12 <br /><br />Saygılarımla 0Z0 yontembilim.com  <br />]]>
   </description>
   <pubDate>Tue, 14 Apr 2026 01:22:10 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2996&amp;PID=6081#6081</guid>
  </item> 
 </channel>
</rss>