MEVT


MEVT dizini içindeki dosyalar


20160816_090518_MEVT.rar






El-Mevtü Hakkun.
Ölüm haktır.. tüm hakikatlar ona tabidir.
Hakikat diye bildiklerin ölümün gelip seni bitirmesiyle biter mi ?
Senden sonra senin hakikat bildiklerinin senden sonra yaşaması sana yeter mi ?

Uykuda iken uyanan.. uyanık iken uyuyan.

Karanlıkta iken aydınlanan.. aydınlık iken karanlığa düşen..

Kapılı iken açığa çıkan.. açık iken kapalı olan..

Zengin iken yoksul olan.. yoksul iken zengin olan..

Sağlıklı iken hasta olan.. hasta iken sağlığına kavuşan..

Bunlar.. zihin.. şuur.. akıl.. kalp.. ruh.. nefis.. gerçeklik.. geçişlerine verdiğimiz durumlar. Bazen olumlu olurlar bazen de olumlu bulunmazlar.. bunların hepsini göğsümüzdeki gönlümüzde bilir ve böyle de zaman zaman dile getiririz. Amma çoğunun ne olduğunu bilmeden ve çoğu zaman bu terimler aynı anlamda sözcükler olarak kullanırız. Ancak böyle bir kullanımın bize bir zararı ya da karı olmaz. Çünkü günlük konuşmada üç had yeter; büyük, orta ve küçük.. oysa bilim yapmak için sayı.. denklem.. hesap.. ölçüm ve tasarımlama yapmak zorundayız.. eğer ciddi bir projemiz varsa.. günlük dilin mantığı ile bilimsel dilin matematiği dışında fazla bir dile getirme aracımızda yoktur alında.. bu yüzden felsefemiz edebiyat dinimiz vaaz olmaktan öteye gitmez.. zaten lisan NASIL sorunu yanıtlayabilir.. neden ve niçin suallerine yanıt veren dilimiz değil bizim insanı tarafımız.. dünyamız.. dinimiz.. benimiz ve kendimizdir.

Günlük dilin mantığı ve bilimsel dilin matematiği üstündeki insan.. felsefe.. din.. hikmet gibi çok yönlü ve yanlı konularda bunları tartışacağımız ve paylaşacağımız çok yönlü ve yanlı anlatım yapacak aygıtımız ve anlam sürücümüz olabilir mi ?

Olabileceğine olanak verdim.. olduğunu düşündüm.. aradım.. buldum.. kurdum.. kullanıyorum..

Yukarıda ne demiştik.. konuşmada üç hadd yeter: Büyük.. orta.. küçük.
İşte yukarıdaki bahsi geçen sözcükleri örneğin “akıl” adını.. dar anlamda.. orta anlamda ve geniş anlamda kullanmak suretiyle bu sözcüğün üç değer alabileceğini ördüm ve gösterdim.. keza “gerçek” teriminin dar, geniş ve orta anlamda üç değeri bulunabilen bir değişken olduğunu ördüm ve gösterdim..

Bu iletinin dizinindeki dosyalarda da “mevt” terimi / kavramı üzerinde çift terim içeren kabllolarda tablolar yaparak İNSAN gerçeğini örmeye ve görmeye çalıştım.. şimdilik siz bu tabloları anlamasanız bile gelecekte insanlar yöntembilimsel analizin dilini çözdükten sonra ördüklerimi okuyarak görebilecekler.. ve öğrenecekler ki ne çok kendimizi göstermek istiyoruz ördüklerimizle ve bu yüzdende ölüm örtüyor.. örtüyor.. örtüyor “elmevtü hakkun” gerçeğini görmüyoruz.   


Sağlıcakla kalın.


Osmanziya

Sentaks / sözdizimsel / BEYANÎ eksikliklerim VE
semantik / anlambilimsel / MAANÎ yetersizliklerim
için düz yazıdan özür dilerim

.

NOT:
Evet, aslında benim kullandığım sistemde
cümleye, kelimeye hatta harfe de ihtiyaç yok…

http://groups.yahoo.com/group/BAKARA/
http://groups.yahoo.com/group/oku-ikra/
http://groups.yahoo.com/group/yontem-bilim/
http://groups.yahoo.com/group/insanbilim/

www.yontembilim.com
www.insan-bilim.com
www.osmanziya.com
www.mustafabugucam.com.tr



http://sites.google.com/site/yontembilim/
http://sites.google.com/site/insanilim