YRADE ÇEMBERY

BEDEN dizini içindeki dosyalar

Yrade ?imdi burada hazyr olup ne  geçmi?e ne de gelece?e DO?RUDAN do?ruya eri?emeyen dileme ve  istememizdir. Yradenin / istencin ders olarak geçmi?ten etkilenmesi ve dürüst olarak gelece?i etkilemesi  yani üsteleme / tercih ve ye?lemesi / tergibi  derk ve dekr ile debr ve derb DOLAYISIYLA ile olur. YRADE, terbiye ve idaresindeki  ihtiyar ve iktidaryny  böyle i?leme ve i?letmelerle ile gösterir.

Y-ra-de; beden ve ruhun arasynda hassasiyetle örtülmü? seker içinde bir YD, dil ve dü?ünce ortasynda hissiyatla örtülmü? bir  meker içinde bir RA’dir ki bu nefis ve ene kendi benini yani mecazi  malikiyetini ve mevhum rububiyetini hakiki ve asli sanar ve sayar.

Dediklerimi anladynyz my ? Anlayanlar anlamayanlara anlatsyn demeyece?im ukaleca fakat ?emalardaki tablolara bakmanyzy akylca önerece?im.. orada duran kavram ve terimlerden yapylmy? çizgileri GÖREREK  dediklerimi kafanyza örebileceksiniz. En azyndan ?uraya yapy?tyrdy?ym tabloya bakynyz.

Ya?anty ve davrany?larymyzdan ibaret etkinliklerimizde.. tasaddurli ifade ve tasarrufla ibare edilen eylemlerimizde üç çember vardyr: Mavi çember YSTEME, kyrmyzy çember Ö?RENME ve ortadaki siyah  REFLEKS. Ye?il çember ise ötesi…

?imdi bunlary a?a?ydaki tabloya bakyp görünüz.. gördünüz mü ?

Bende baktym gördüm ve orada yapylan kavramsal tasarym örgüsünün artyndaki sary ?eritte ?unlar yazylyydy:

YHTYYARY ve BYLEREK ile   YKTYDARY  ve YSTEYEREK

DE?Y?ME  ve Y? ile DE  ve DEYY?ME

Y?te tüm sevi?me ve sayy?malarymyz bu çykar ve yararyn gerçekle?tirildi?i Ö?REN-ÇALI?-ALI?-YARAR çemberi içinde cereyen eden KULLANMA ile  yürür.. ya ileriye ya da geriye… Yki günü birbirine e?it olan aldanmy?tyr bu gidi?te. Çünkü durgunluk alametidir ve a?a?yya dü?ü?ü ifade eder. Kimi dünyaca a?a?y sukut eder kimi ukbaca a?a?y dü?er. Yrade i?te bu dü?ü?ü durdurmak için yukaryda betimlenen çemberleri kyrmaya u?ra?an ÇAPA, böylece var olu?unu ileriye götürme ve yukaryya çykarmaya direnen DAYANÇ, bu emek ve sabrynyn kar?yly?yny hem dünyada hem uhrada alan nesne ve kimsedir… Aaaa.. nesnelerinde iradesi var my ? Yradesi varsa idraki de olmasy gerekmiyor mu ?

Evrenin en genel yasalarynyn kuantum olmasy bunun böyle oldu?unu göstergeliyor.

Buradan insan gibi evreninde bir iradesi var my sorusuna gelebiliriz… bu da bizi geçmi? felsefede yapylan tarty?malary yinelemeye ve hatta  Tanry-Tanymazly?a götürebilir. Öyle ki sonunda kimsenin nesne veya nesnenin kimse olmady?y yargysyna ula?ylalarak kafa kary?yr... Ancak  yöntembilimsel analiz  bu içerik tarty?malaryny ki?ilerin kendilerine byrakyr.. bütün bu yüklem ve yargylamalarymyzyn dilin ve dü?üncenin kurarak ko?ullanan ve kylarak kurallanan ve böylece “kysytlanan” ve ö?renen bir YRADE oldu?unu BYLEN birisi bunlara fazla önem vermez ve Allah’a giden kimsenin önünde “Salih akyl ve sahih kitab ile salim lisan ve selim kalb”  dörtlüsünden olu?an müstakim bir yolun açyldy?yny GÖRÜR. Sonra bu ördü?üne ve gördü?üne YSTER inanyr ve isterse inanmaz. Ya?amynyn sorumlulu?u ve var olu?unun yükümlülü?ü kendisine ait olur.  

Syrat-y Müstekym’yn do?ru yol partisinin programyndan ibaret olmady?yny bilenler acaba kendi do?ru yollarynyn dahi  ne kadar e?ri olabilece?ini de biliyorlar my ?

E?er bilselerdi onu sa?dan ve soldan büküp geriye giden sapmalaryna belki engel olabileceklerdi…

Acaba her birimizin yolunun de?erinin do?ru veya e?ri oldu?unu gösterecek bir ayar ve e?er yani KRYTER DE?ER var my ?

Ger hakka gidiyorsa.. e?er hakikatla yürüyürsa.. gerçekten  halkla bütünle?iyorsa.. içine girdi?inde kendini seviyor ve onunla  bary?aBYLiyorsa.. e?er do?ru ve gerçek bilgiyle birle?iyorsa.. e?er iyi ve güzel buyrukla birlikte bulunuyorsa..

Yleriye giden ve yükse?e çykan do?ru yoldadyr diyebiliriz.

Allah bizi ve sizi onlardan etsin.Amin.

Elbette yaptyklarymyza de?il yapamadyklarymyza bakaca?yz… gev?emeyece?iz.

Elbette ba?arylarymyzy de?il ba?aramadyklarymyzy görece?iz… övünmeyece?iz.

Elbette bunlarla kötülüklerimizi de?il iyiliklerimizi besleyece?iz… utanaca?yz.

Elbette buna ra?men kötümserlikleri de?il iyimserlikleri ya?ataca?yz… umutlanaca?yz.

Bütün bu zorluklara sevgi içeren korku ve saygy içeren sorumlulukla dayanarak

ku?ku, ke?ke, kyzgy ve küskü karanlyklaryny kyraca?yz.

?imdi bu soyutlara somuta indirmek herkesin kendi sorumlulu?u.. ancak ?imdi burada do?ru yolda olmak demek.. gelecekte de dahi böyle olaca?y anlamyna gelmez. Bir yolu sürdürmek o yolu kazanmaktan zordur. Yani do?um tohumunu  ölüm dü?ümüyle güzelce noktalamak kolay de?ildir.

Ancak iradenin beden gereksinimlerini a?an ruhî arayy?y da bu de?il midir ?

Bu syr böylece tübdun olmuyor mu ?

Yrade zorluk naryna  katlandy?y kadar.. katlandy?ynda elde etti?i kolaylyklary yine nurani zorluklarla ilerletti?i kadar.. böylece istidatlaryny san’ata çevirdi?i, kabiliyetlerini selahiyete dönü?türdü?ü ve ismini mesle?ine yansytty?y, böyle erk’ler ve  erek’lerle yüksek amaçlara  giden yolda erkekçe seyretti?i  kadar ihtiyar ve iktidar sahibi de?il mi ?

Bu usr ve yusru  bütün bilim insanlary bilir.

Allah mantukumuzda yarimiz ve me?ietimizde yardymcynyz olsun. Amin.    

Sa?lycakla kalyn.