Çocukken atta giderdik..
Genç olunca ata binemedik..
Çünkü atlar gitmiş bisikletler gelmişti..
Hayvanlar kalmamış makinalar onların yerini almıştı..
Yakında insanların yerine de makinalar alacak gibi görünüyor.
Biz de sır-at'a kuvvet verdik..
Bu yazı AT'ın sırrını açıyor.. merak edenlere...
Osmanziya 15.12.2024





SIRAT
SIRA
SIR
AT

SIRAT: yol.. SIRA: ara lık.. ar arda lık.. SIR: gizem AT: devinen taşıyıcı




At ve Tekerlek ve Dil.. nakil ARAÇLARI.. fakat insan kendinin de bir NAKİL aracı olduğunun farkında değil..





Biz on yıllardır bunu anlatıyoruz.. dilin en az dinin yarısı kadar aydınlatıcı olduğunu söylüyoruz.. DİL'e çağırıyoruz.. nedense DİL'e inmek zor DİN kolay geliyor.





İnsan NESNE olarak gereksiniminin hedefleri peşinde yürüyen ve KİMSE olarak arayışının amaçlarına doğru yönelen iki YANLI bir var oluş.. gereksinimi yolu ve arayışıda istikameti oluyor.


Gereksiniminin SORUNLULUĞU ile geçimini ortaya çıkıyor ve arayışının SORUMLULUĞU İLE seçimi belli oluyor.

Bu ikisinin ilişkisi de daha önce belirttiğim düzeyleri meydana getiriyor:



1 seviye
kişiler
GUNLUK DIL.. bio-fizik.. ideoloji..
2 duzey
olaylar
BILIMSEL BILGI.. epistemiko-etnim.. teknoloji..
3 katman
olgular
FELSEFİ BILGI.. sosyo-psiko.. filoloji.. filozofi..
4 tabaka
adlar
DİNÎ DİL.. emiko-etik.. teoloji.. teozofi..
Bu gun bir âmâyi 7 adimdan fazla yürüttüm.. dinimizde bazen bir amayi yedi adım yurutmenin cenneti kazadiracagi soylenir.
Şimdi biz kör deyince başindaki aynin basarinin rüyetinin bulunmama olarak anlariz.. oysa birinci duzey ikinci duzeye göre âmâdir. Maddi ve manevi her şeyi gördugunu var sanan kimse üçuncu düzeye göre âmâdir.
Hakikati bildigini sanan kimse UÇUNCU duzey "Dörduncü" seviyenin örduklerini göremez. Hakki bilmeyen kimse ise ne kadar hakikata muttali olsada MUTLAK karşısimda hep izafi kalacaktır.
DORDUNCU katmanda Esmai Hüsnayi muhakeme ve müşahede edebilen kimse şuhuddan gayba atlayabilen mu'min ve muslimlerin hâsıdir. Muttaki duzeyinde AKIBETINI beklemektedir.
Rabbimiz bizim ve sizin akibetimizi ve ahiretimizi guzel ve iyi etsin. Amin.
Osmanziya 12.12.2024 Konak İzmir 16:33

İnşaallah bu tabakaları biraz daha açarak anlatmaya çalışacağız



Düzenleyen osmanziya - 15-Aralık-2024 Saat 00:38

Aytemur COŞKUNIRMAK Kardeşimiz face de paylaştı:

Bu dünyada kişiye aşık olamadıysan,Allah'a da aşık olamazsın.Çükü bir gönüle girmek,Allah aşkıyla eş değerdir.

dedi
dedim:
Bak bu önemli bir söz.. boşuna tapılası karı.. kulluk edilesi koca.. ayak altı öpülesi ana.. baş tacı edilesi baba.. demiyorum.. yalnız şu var.. Tanrı'ya tapmak karıya tapmakla eş değer olmadığı gibi kocaya kulluk etmek Rabbine kulluk etmenin benzeri ve eşi ve dengi değildir.. biri mecazi diğeri hakikidir.. biri tali diğeri aslidir.. biri mevye diğeri köktür. Çağımızın sıkıntısı bu iki yan arasında bağlıntı, denge ve uyum kurulamamasıdır.. diye düşünüyorum. osmanziya

dedi:

Yazdıklarınız sizce doğrudur.
Fakat ben beklentisiz sevgiden, aşktan bahsediyorum.Baştacı edilmek,ayak altı öpülmek,tapmaktan bahis etmiyorum.
A
SADECE SEVMEK,BEKLENTİSİZ,ÇIKARSIZ ,sevgiden aşktan bahsediyorum.Mana boyutunda

dedim:
Tartışma açan yanıtınız için çok teşekkür ederim. DOĞRU'nun sana ya da sizcesi bulunmaz. Bana ya da bizcesi göresi olmaz. İki kere ikinin dört olduğu bana ve sana göre olsaydı.. matematik olmaz.. mantık bulunmaz insan bilim ve ticaret yapamazlardı. Ancak düşüncelerimizin ve bilgilerimizin bana (BİZE) göre ya da sana (SİZE) göre yerinde ve yararlı olduğunu tartışılabilir.
Konunun ayrıntısına girmeyeceğim "Doğru" terimi gibi GERÇEK.. İYİ.. KÖTÜ.. terimlerinin tartışmasına da girmeden sadece söyleyeceğim şu:
Beklentisiz sevgi ve karşılıksız aşk.. İNSANLAR arasında olası değildir.. dilde söyleseler bile gerçekte bunu yapamazlar. Fakat safi muhabbet ve halis hurmet.. TANRI'ya karşı olduğunda bir ANLAM ifade eder. Sonuçta MANA boyutunda dediğiniz için sizde bana katılıyorsunuz.. Fakat benim yazımdan muradım ne madde boyutunda ne de mana boyutunda.. ikisi arasında.. bir yerde.
İnsan yakınlarını severken ve sayarken.. başkalarından fazlaca sevecek ve sayacak demek istiyorum.. fakat bu fazlayı da Tanrı'ı tapar ve O'na kullak eder gibi yapmayacak. Öyle yaptığım zaman ŞİRK dedğimiz.. Tanrı'ya ortak koşmak dediğimiz.. sakınca ortaya çıkacaktır.
Dediğiniz "EŞDEĞER" lafızının çağrıştırdığı EŞİTLİK nasıl bir "eşitlik" olduğu belli değil.. şu anlamda olabilir; muadili.. ilaç alırken kullanılır. Doktorun yazdığı ilacın aynısı değil fakat "eş ve benzer ve denk" etkiler gösteren bir ilaçtır demek istenir.
Benim bildiğim birbirine "BEN-ZER" dört kavram bulunuyor.. muvazenet ve denklik.. musavat ve eşitlik.. muayenet ve özdeşlik.. muadelet ve ılım müşabehet ve benzetmelik.. mümaselet ve benzetetimlik.. şimdi burada denklik.. eşitlik, özdeşlik.. ılım.. benzetme.. benzetim.. altı tane KAVRAM kullandım.. GÜNLÜK dilin MANTIĞI bu incelikleri fazla kullanmaz.. BİLİMSEL dilin MATEMATİĞİ'nin bu incelikleri tanımlayıp tanımlamadığını BİLMİYORUM.
Fakat bir KÜME kavramı bulunuyor bunu BENZERLİK muadili olarak kullanıyordur.. benim muadil veya ılım dediği şeye de EŞDEĞER diyordur. İşte YBA dediğim felsefe ve dil arasında ORTAK bir PLATFORM olarak önerdiğim yöntem.. bu gibi konuları tartışmak, konuşmak ve eleştirmek için yapılan bir çağrıdır.. bu vesile zati alinize sağlık, huzuru ve başarı diliyorum.
osmanziya

Dedi Aytemur ÇOŞKUNIRMAK: Selamlar efendim,
Kim demiş doğru tek dir diye?dualite dünyasında tek olan Allah'tır.
Aşk deyince , Allah'ın benim fıtratıma bahşettiği aşktan bahsediyorum.
Bu herkese nasip olan bir olgu değildir.
Sarılınca yaratana sarılıyorum,O'nu,Özümün Özü'nü kalbimde hissediyorum.Yaşamayan anlayamaz,ve tartışma konusu olur.
Selâmetle.🙋🏻

DEDİM:

Hal ile hem hal olmayınca anlamaz halden... diğer taraftandan her kal söylenmez.. geriye dörtte birlik bir konuşma kalır. Onu da ben kendime kısıtlamak istiyorum fakat yapamıyorum. Bağışlana. osmanziya 14.12.2024



Fakat önce "Yazdıklarınız sizce doğrudur" diyor idi az önce de "Kim demiş doğru tek dir diye?dualite dünyasında tek olan Allah'tır." diyor. Yani kendi söylediklerinin tek doğru olduğunu "Allah" lafzının arkasına saklanarak söylüyor. bunu da ona yazmadım sadece bu linki verdim.. buraya kadar okur bakarsa görür ve bana yanıt verir.. işte böyledir hakk ve hakikat hakkında "sağlam ve sağlıklı' bilgisi olmayanları sözleri ister istemez çelişmek zorunda kalır ve böyle olunca maalesef sağlam ve sağlıklı iletişim olamıyor.

Peki nedir bu sağlam (salih) ve sağlıklı (Sahih) oluş.. işte gelin onu YBA ile beraber saptayalım.. ona da gelmiyorlar.

Osmanziya 14.12.2024 üçyol İzmir 15:05

Düşününce degil düşünce uyanır insan..

Bir kazaya ya da bir musibete ya da bir ihanete uğrayınca nerede yanlış yaptığı aklına gelir.. bununla beraber düş.. öyleme.. oylama.. önemlidir.


İnsanın malum bir yakaza (uyanıklık) bir de nevm (uykululuk) fazı bulunur. Genelde SİRKADEYN (bio) ritme uyarak gece uyur, gündüz uyanır.. zikir yakaza ve fikir nevm fazına karşılık gelen bir iştir.. ancak zikir ve tesbihi birbirinden ayırmak gerektiği gibi tahayyül ve tefekkürü de birbirinden ayırmak gerekir.

Hayal ve vehim bizim normal ve doğal zeminimizdir.. bu zeminden düşünmeye.. kavramaya.. anlamaya geçerek varlıkları ve olayları karşılamaya.. nesneleri ve kimseleri karşılaştırmaya geçerek yükleme ve yargılama yapmaya başlarız ki bütün bunlar aslında NEVM fazında RÜYA ve RE'Y sırasında olan şeylerdir. Konuşmada söylemek ve dinlemek nasıl ise düşünürken de aramak ve bulmak öyledir. Düşünce bu haliyle konuşmaya benzer lakin kendinle konuşuyor gibisin.. Konuşmada başkasıyla düşünmeye benzer.. lakin başkasıyle düşünüyor gibisin..
Bu noktadan sayın dilbilimci ve dilbilimin kurucusu Saussure ünlü sözü aklıma geldi.. dil ve düş bir kağıdın iki yüzü gibidir.. birini yırtarsan diğerini de yırtarsın. Fakat biz YBA ile yöntembilim.com sayfamda dilin ve düşün arasını yer ve gök kadar ayıramasak bile doğu ve batı kadar araladık.

Aslında bir düşünüyorken uyanık değil uyur konumundayız.

Bu tablo DÜŞÜNMEK için paylaşılmıştır…

Örneğin "Başkanlık" (riyaset) konusundaki bu tablo
Riyaset ve riayet.. karar türeteminde
Rivayet ve rivayet.. bilgi türetiminde
Arz ve talep.. mal üretiminde..
dünyanın
dilin
dinin
gizemleri..
Anlayanların eleştirilerini
Anlamayanların sorularını
bekliyorum...
Ta ki söyleyene.. dinleyene.. işitene ve ulaştırana.. yararlı olalım.
Sayılarımla osmanziya 14.12.2024 üçyol izmir 17:57








Yukarıda söylediklerimi de göstererek 18 tablo sonra bu tabloyu elde ettim.. buraya bu 18 tabloyu yüklüyorum.. bunu günlük dilin düz yazısıyla sizin anlayacağınız hale indirmek isterdim.. lakin benim meramım sizlere HAZIR açık ve seçik SEHİL yani ANLAŞILIR yazan hocalar gibi BİLGİ vermek ve AYDINLIK paylaşmak değil.. sizlerin yalın tabloları inceleyerek ve izleyerek KAVRAMANIZ imgeleyerek ve irdeliyerek ANLAMANIZ.. bunun için ne yapmak gerekiyorsa.. . sözcük öğrenmek.. anladığınızı eleştirerek emek vermek.. anlamadığını sorarak vakit harcamak.. İnşaallah bir gün buna da kavuşuruz:

işte buyrun 18 tablo...

20241214_191726_OSMANAVCI.zip

Düzenleyen osmanziya - 14-Aralık-2024 Saat 19:17

Ne yazık ki biz dün (13.12.2024) Emevi Camiinde yapılan CUMA'yı kaçırdık..Şam'da bulunan ve dört mezhebin birlikte namaz kılabildiği bu camiye 1990 senesinde gittiğim hac yolunda uğradığımızda namaz kılmıştım.. hatta İmamı Nursi'nin HUTBE- ŞAMİYE yapıtı içinde uzunca bir MAKALE yazmıştım.. onunla da o zaman YENİ ASYA gazetesinde onur belgesi vermişlerdi.. günahlar söylenmez.. fakat böyle çok büyük günah olursa itiraf ederek açıkça istiğfar etmeyi gerektiriyor. İslam DÜNYA'sı İslam ÂLEMİ haline gelebilmesi için gereken koşulları MAALESEF taşımıyor.. bu demek değildir bu iş sorundan YAKINILARAK bırakılacak bir mes'ele değil. Çözümün YÜKLENİLEREK bir işe girişmeyi gerektiren bir problem.
Bunun içinde elbette MÜSLÜMANLAR üzerlerine düşeni yapmaya çalışıyor.. bunun içinde önce İNSANLAR olmamız gerekiyor. İnsan olmak ZOR ise İslam olmak ondan DAHA ZOR.. ancak zorluklar olmalı ki insanlar onu SOR'lar yanı sorunlar ve sorular haline getirsin. Mes'ala otuz yıldan önce yazılmış bu makaleyi ele alıp bu güne göre güncellemek işe yarar mı ? Sanmıyorum.. yaşam öyle dinamik ki geçmişi güncellemekle işler çözülmüyor. Sonuçta yüzeysel insanlığımız ve sathi müslümanlığımız ile yapılacak işler bu kadar oluyor.. körü körüne inanmak ve boşu boşuna savaşmak. Fakat kör görüler ve boş kavramların yol açtığı SEMBOLİZMİN önüne bir set çekecek müslümanların menasikini ve masonların ritüelini ve marksistlerin söylem ve eylemlerinin ötesine geçecek bir yol bulundu..
https://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp...
Biz hazinelerimizi buraya yükledik.. size düşen EĞER düşmemiş ve üşümemiş ve üşenmemiş iseniz.. yüklediğim bindirdiklerimizi bilgisayarınıza indirmek.. word editörü ile izlemek ve incelemek olacaktır.
Çünkü DÜŞÜNMEK öğrenmekten sonra ANLAMAK için zorunlu bir iş ve gerekli bir eylemdir.
İNANMAK için gereken inayet ve hidayet anlamaktan sonra lütfedilen bir nurdur.
Rabbimiz sadakat ve emanetimizi Amin.
Saygılarımla sağlık, huzur ve başarılar dilerim.
Osmanziya 14.12.2024 üçyol izmir 09:49
(NOT: Meramım ve muradım buradaki reklam ve propaganda mahiyetinde G ünlük D ilin D üz Y azısı değildir.. YBA ile yapılmış bindirilen tablolardır. )
hepimizi bekliyorum.