YBA ile okumaya değil düşunmeye çağıriyoruz..

GDDY ( Gunluk Dilin Düz Yazısı) kullanan hocalar ve yazarlar HAZIR acik ve secik SEHIL yani ANLAŞILIR savlar ve kanitlar ile
hem düşunmeyi unutturuyorlar
hem IDEOLOJIK budizme müslümanlıga.. masonluğa.. marksizme angaje ediyorlar.

Bu yuzden düşünmeye yol açan YBA ( Yöntem Bilimsel Analiz) ile tablolari paylaşiyorum




"Müslümanlar ne hikmetse, "oku, aklet, adaletli ol, iktisatlı ol, ahlaklı ol" gibi hükümleri islamın birer şartı gibi kabul edip içlerine sindiremediler."
suçlamasına karşı

"Mogollar ve haçlilar belimizi kırmış.. nefis de yani kendimiz de başımizi eymiş.. bu yuzden boynu bükuk durumdayiz.

BU GUN beşeriyet insaniyetini inşa ediyor.. ona dili ve dini paravana edip partilerimizin çikarlarina ALET etmemek.. emegi ve özgurlugu paratoner yapip ideolojilerimizin yararlarina BAYRAK yapmamak gerekiyor."

diyerek savundum.

Ancak HİKMET konusunda şunu söyleyebilirim:

düşünemiyorum ve bilemiyorum.
:BEŞERİYET
ve MEDENİYET
ve İNSANİYET
ve İSLAMİYET:
isteyemiyorum ve anlayamıyorum.


Demek istiyorum ki
BEŞERİYET öncesi hali düşünemiyorum ve bu yüzden bilemiyorum..
İSLAMİYET sonrası kali isteyemiyorum ve anlayamıyorum.

Bununla beraber
BEŞERİYET halini düşünmüyoruz..
MEDENİYET halini bilmiyoruz..
İNSANİYET kalini istemiyoruz..
İSLAMİYET kalini anlamıyoruz..

KISACA yapabileceklerimizi işletmeye uğraşmıyoruz .. yapamayacaklarımızı eylemeye çalışıyoruz…

Dediklerimi kimse anlamadı değil mi ? Düşünmeden anlamak mümkün mü ?


Osmanziya 20.12.2024 üçyol 08:36


Düzenleyen osmanziya - Bugün Saat 08:41

Değerli Kardeşim, ben de zaman zaman okuduklarımı paylaşıyorum. Okumak konusunda sizin çalışmalarınızı da tebrik ediyorum.. başarılarınızın devamını dilerim.
Ancak OKUMAK bir giriş çıkışı yazmak olması gereken. Ancak bazıları hep okuyor ve hiç yazmıyor.. bu yüzden bir ömür okuyor. Bazıları okuduktan sonra yazmaya başlıyor. Fakat bir süre sonra hiç okumuyor hep yazıyor. Bu yüzden ARAŞTIRMACI YAZAR diye bir meslek çıktı.. hem okuyan hem yazan kimseler daha değerli ve başarılı oluyor.
Okumak ve yazmak iki şeyin arasında kalır; KONUŞMAK ve DÜŞÜNMEK.. konuşmak söylemek ve dinlemek olarak betimlenebilir.. düşünmek ile sav ve sor ile yanıt ve kanıt aramak ve bulmak olarak tanımlanabilir. Şimdi bu ANLATIMI nasıl yapabildim. okuma ve yazma içeriklerimden sıyrılarak.. biçimsel düşünerek. Çoğu kimse konuşmada söylemek ve dinlemeyi ayırt edemez.. örneğin siz de KONUŞMANIN mütekellimin SÖYLEMİSİ ve muhatabın DİNLEMESİ arasında bir ilişki olduğunu bilirsiniz.. ancak dikkat etmezseniz.. sizin de bildiğiniz şeyi ben söylüyorum.. ancak bunu daha önce hiç düşünmemiş idiniz.. ben söyleyince bildiniz. Kaldı ki bildiklerimizin büyük bir çoğunluğu başkalarından öğrendiğimiz ezberlerimiz. Kendi ÇIKARDIĞIMIZ bir bilgi olmadıkça tüm bildiklerimiz koşullanma.. çalışma.. öğrenme.. şimdi elbette konuşmada söyleminin SİMGE yüklemesi ve dinlemenin de İMGE çözmesi.. olduğunu anlarsınız.. bu işlerin ayrıntısına girdiğinizde içeriklerden sıyrılıp BİÇİM konusunda öğrenme başlar.. işte ister içerik ister biçim olsun.. tüm anlatımlarda insanlar birbirlerini eleştirmeye ve tartışmaya başladıklarında ortay YENİ BİLGİLER çıkacaktır.. yeni sorunlar çıkacaktır.. yeni çözümler çıkacaktır.. kültür ve uygarlığımızı genişleten ve geliştiren bu işlere girişmedikçe hocaların ve yazarların hazır açık ve seçik sehil yani anlaşılır sözlerini ezberlemekten başka bir şey yapmış olmuyoruz.. gerçi bu hiç bir düşünme, okuma, yazma, öğrenme yapmadan günlük dilin içinde cahil ve esir olmaktan daha yararlıdır.. ancak sonuçta sadece OKUR olarak kalıyorsak ve YAZMAYA doğru yönelmiyorsak.. değişmenin ve gelişmenin ve İLERİYE gitmenin kapısını aralamıyoruz demektir.   
İşte bu fakir hızlı anlam sürücü ve kolay anlatım aygıtı barındıran YBA ile yazı ve tablolarımla
konuşma (SÖYLEME ve DİNLEME)
okuma ve yazma
düşünme (ARAMA ve BULMA)

okuyanları ve yazanları DÜŞÜNME'ye çağırıyorum.

Sağlıcakla kalınız.
Mustafa BUĞUÇAM https://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2578&PID=4560#4560
20.12.2024 üçyol izmir 09:08

Resim gerçekten güzel yapılmış.. hangi usta yapmışsa..

GÜZEL kadın.. suret-i hatt.. çizgilerle biçimleme.. çizgiler ve boyalarla inşa edilen.. biraz geometrik ve grafik bir cemal.. biraz estetik ve erotik bir melih.. ve özellikle "erkek" birey için de çekici hüsün.. bu sonuçta yapay bir RESİM ve çizge. Eğer normal ve doğal bir kadının resmi olsaydı bile yine de bir suratın sureti olmaktan kurtulamazdı.. bunun etkisi yirmili yaşlarımda belki biraz farklı olurdu ancak yetmişli yaşlarda onun sadece bir TUZAK olduğunu biliyorum...

Çünkü "güzellik"ten uzaklaştıran bir "güzel".. keza güzel gibi iyi de meftun mübtela olundukta "iyilik"ten uzaklaştıran bir tuzak. İyi bir erkek ve güzel bir kadın.. birbirine bağlandıkça güzel-lik ve iyi-lik olaylarından uzaklaştırır.. Şimdi burada bunun.. kimse-olay-olgu AR'ının felsefesini yapmak.. yapıttan ve eserden müssir yapıcıya geçmek.. etkiden eyleme geçmek.. gibi uzun bir tefekkür ve düşünmeye götürecektir.. ki buna bu face'de dolaşanların mecali yoktur.. eser.. fiil.. isim.. sıfat.. şuun.. zat olmak üzere altı katmandan geçebilmeyi gerektirir. Oysa kendim dahil bizler varlıklar ve olaylar âleminden yani eserler dünyasından fazlaca kurtulamıyoruz.

Şimdi bu güzel eseri YAPAY ZEKA'nın yaptığını düşünüyorum..
günümüzde karşımızda üç tane USTA bulunuyor; insan.. yapay zeka ve Tanrı...

Gelecekte bizim varlıklar ve olaylar yani eserler dünyasından ÇIKAMAYANLARIN işi zor.. çünkü onlarla Tanrı arasına kainat ve insandan başka bir de yapay zeka girdi..

saygılarımla

osmanziya