fiber.. hiper.. süper.. GEREKSINIMLER


kimsesizlik.. yalnızlık.. yaşlılık.. ARAYİŞ..


ilim..irade.. kudret.. BULUŞ...


var.. sahib.. aid.. OLUŞ...





YBA yapilmiş tablolardan hiç kimse anlamiyor ancak buna ilişkin GDDY ile yazilmiş metinleri en azindan anlamadiklarini söylüyorlar arkadaşlarim.

Bu   arkadaşlara da hepsini anlamasalarda anladiklarini eleştirmelerini ve anlamadiklarini sormalarini istiyorum.



HARF.. AR.. LETTER aslında bu LİTERATÜR demektir.. bir konuda yazıp çizilenler.. AR denilen nesnenin aynı zamanda AD denilen bir kimseyi de gerektirdiği problematik bir konudur. Harf vardır katip yoktur.. katip vardır harf yoktur demek ar vardır ad yoktur.. ad yoktur ad vardır anlamına mi gelir. Sonuçta bu insanın YAKLAŞIMINA bağlı bir husus.. insan lâ ya da İllâ diyerek ikisinden birini seçme yetkisine haiz kılınmış görülüyor. Bu seçimlerde de teklif vardır icbar yoktur.. desek biz yine bu varlık ve yokluk ikilemi içinden çıkamıyoruz demektir.



Var dır ya da yok tur demek bizi aşar.
Bizim yapabildiğimiz var sayma ya da yok sanma kurgulamasıdır. Bizim düşüncelerimizi düşlerle.. öylerle oylarla yani rüya ve re'ylerle örme ve kurma yetimiz dışında bir de hiç yok ve hep var deme yetkimiz de bulunuyor. Lâkin yok dur veya var dır demeye mecalimizi bulunuyor mu ? öyle önce başlat sonra bitir yasası içinde bir görünüp bir kaybolan fanilerin.



Elbette bizim az ve çok ya da bu ikisi arasında gibidir,   benzerdir, denktir, eşittir şeklinde BİLİM yapma becerimiz bulunuyor. Bu bilimin temelinde dil ile DÜNYA kurma başarımız oluyor ve bundan dolayı bazı KESİN gibi görünen yargılar ve yüklemler de bulunma etkinliğimiz oluyor. Dilin bilime ve dinin hukuka intikal etti bu günlerde kültürümüzle inşa ettiğimiz medeniyetimiz söz konusu ise de bunun anlamı konusunda tartışmalarımız sürüp gidiyor.

Şu dört katmanı bir türlü anlatmaya başlayamadım.. marifet iltifata bağlıdır demiş üstadı sani.. biz marifet ve muhabbeti burada gösterdik.



Saygılarımla

Mustafa BUĞUÇAM



















KİŞİ

OLAY

OLGU

KATMANLARINDA SONRA AD KATMANINA GİRİYORUZ





Giriyor girmesine de şöyle bir aydınlığa çıkmak için epey çalışmak ve işi baştan ele almak gerekiyor:




Kuşkusuz bu on altı çalışmadan sonra erişilen bu kısmeti anlamak için elbette bundan önceki on beş çalışmayı birlikte yapmamız gerekti.. fakat bu fakir on beş sene önceki çalışmayı da yalnız yaptı.. belki otuz üç sene önce de yalnızdı.. sonunda verilen imkan ve fırsat ve ni'metlerle kurdu kurdu kurudu.. geldik yetmişe ve iş bitmişe.. geleceği gitmek üzere siber uzaya yüklediğimiz bu çalışmalara girmeye cesaret edip cür'et eden çıkmayınca biz de korkak korkak.. ar ve ad'ların bindiği AT'lar arasında avare avara dolaşıyoruz.

hadi buyrun burdan başlayın:



Düzenleyen osmanziya - 26-Aralık-2024 Saat 09:53

Marifet ve Muhabbet
1.Gunluk Dil IDEOLOJI Hikaye
2.Bilimsel Bilgi TEKNOLOJI Hadise
3.Felsefî Bilgi FILOZOFİ Vakıa
4.Dinî Dil TEOZOFİ Haber
Hayret ve Mahviyet
Lâ İBRET
lil İHTIMALI
gayr i NÂŞİ
an DELIL
Bir delilden neş'et etmeyen
ihtimal ve iddia hikayesi
IBRET vermez ve HABER olmaz.
Hakikati hikaye ederken esas tutulan haberin
işaret ve delalet ihtimali bulunmazsa
tabire ve ibrete vesile olmaz.
Hadi bunu bir de TÜRKÇE söyleyelim.