A.S.

De?erli Abim,

 

Mazeretiniz olmasa bile özür borçlu de?ilsiniz ve ba?kalary  siz ve Fatma ÇAKIR karde?im gibi  onda biriniz  kadar katky verseydi yöntembilim ?imdi bulundu?u yerden çok ileride olurdu. Ama herkesin ve her ?eyin bir nasibi var ve zamany gelmeden açykmaz ve açylmaz.

 

Dava konusunda ?emanyz evvel ve ahir ile zahir ve batyn konusunda ilkelerine uyuyor.

 

Ancak bu adlary verilen EVVEL ve AHYR ile ZAHIR ve BATIN, analitik düzeme  nasyl yerle?tirilecek ?

 

Y?te tablonuz da benim bu YERLE?TYRME ilkelerime uymakla artyk bu ilkelerde benim olmaktan çykyyor ve ortak bir protokol  haline geliyor ve bir dil olmanyn imkany ba?lyyor demektir.

 

?emada özel-genel ayyrymyna paralel ki?isel ve toplumsal ayyrymyr?r YATAY çizgide sa?ly ve sollu yerle?mesini bende onuyorum, yapyyorum. Bunu sizde yaparsanyz ki bu ?ema ile  yapyyorsunuz artyk bu konuda beraber baya?y mesafe almy?yz demektir.

 

Keze fikir ve dü?ünce ile pratik uygulama dikey ekseni de ayny ?ekilde.. somut olan yukaryda soyut olan a?a?yda.. bende böyle yapardym. Daha do?rusu öteden beri öyle uyguluyorum ve sizde bu uygulamaya katylyyorsunuz ve bu bizim sözle?memiz oluyor ve böylece bir kural do?uyor.

 

Ben batyl ve yanly?a sola yerle?tirirdim siz sa?a yerle?tirmi?siniz.. burada ayryly?ymyz var.

Fakat sizin bu ayrylyktada bir hikmetiniz ve bir gerekçeniz olmaly.. biz önce öncü sonra  sa?cy oldu?umuzdan olumluyu sa?a yazarak ba?latyyoruz.

 

Fakat sa?daki  dü?ümleyici olumsuz ve bunun altynyda yanly? ve batyl yazmy?synyz belki bundan dolayydyr. Ve bunun kökeninde düz yazynyzyn içeri?indeki hukuki  ve ki?isel davalar olumsuz ve fakat fikri ve umumu davalar olumlu niteli?i olur “dü?üncenizin”  de bulunabilir.  Fakat  yukaryda dü?ünülenin aksine olumlu ki?isel hukuki davalar gibi  olumsuz umumi fikri davalar da bulunamaz my ?

 

Ben bu iki tarafy da olan durumlary  + ile de?ilde X ile çözüyorum:

 

 

?öyleki:

 

 

DÜ?ÜMLEYYCY                         ÇÖZÜMLEYYCY

 

 

 

 

 

ULVY                                        SÜFLY

 

 

Bu çarpyly yerle?tirme ile  dü?ümleyi olan süfli sol aks, çözümleyici ulvi olan sa? aks haline geliyor.

 

?imdi bu olumsuz sol eksen ile olumlu sa? ekseni ?öyle gösteriyoruz.

 

 

DÜ?ÜMLEYYCY                         ÇÖZÜMLEYYCY

 

 

Olum-suz               X                    olum-lu

 

 

ULVY                                        SÜFLY

 

Böylece iki ayry renk halinde iki ayry durum göstergelenmi? oluyor.

 

 

Bir de bu iletinin dizini içinde bilgi kabilinden ve gelece?e intikal niyetinden  dava ile ilgili ?emalar yaptym.

 

Bu ?emalarla önce bir dünya kurdum ve bu dünyanyn için davadan davete, iddiadan duaya kadar bütün  yanlara y?yk tutacak bir zemin olu?turdum. Burada  dosyalardaki tablolarda  DAVA (sav) ?u ?ema /diyagram halinde gösterilmi?:

 

 

 

(AYAD) TANIK (KANIT)

 

 

(SEM’) DAVALI  -----------          SAV   ----------         DAVACI (BASAR)

 

 

(FUAD)  YARGIÇ  (YARGI)

 

Bu diyagramda “ayad”  yani ellerin kullanymy olan  byrakty?y eserler olan kanytlar “fuad”a yani gönüle yansymakta ve oradan dan  bir yargy çykarymy yapylmaktadyr. Yargylama Süreci burada görülen DYKEY (kanyt-Yargy) ve  YATAY (davacy ve davaly)   yanlar tarafyndan gerçekle?tirilmektedir. Burada anlatylan HUKUKY davalarda söz konusu makamlardyr.  Bu savyn yani davanyn bir SÖZ’ü vardyr ve bu söz yargy halinde ortaya çykarylacaktyr. Ama önemli olan bu i?in ÖZÜ’dür. Yani dava sadyk veya  kazib olmak ya da bu özden dolayy  davayy kazanmak veya kaybetmektir. Biz  yöntembilimsel analiz olarak bu hukuki ya da fikri  davalaryn içeri?i  olan söz (kazanan ya da kaybeden)  ya da ki?isel olan ÖZ (do?rucu  veya yalancy)kysmyna  de?il  TÖZ kysmyny bakyyoruz.

 

Kazandyracak do?ru bur yargylama makenizmasy nasyl olmalydyr, sorusuna  yanyt  aryyoruz.

De?erli Aytu? Bey,

 

Bilirsiniz bir dava birden bire parlamaz.. belki biz bu ate?in alev aldy?yny bile görmeyece?iz.  Ortaly?y yangyn yerine çevirecek bir davamyz yok fakat insanlar eseri olan i?leri görür,  anlar ve dinlerler  onun için bu örne?i  verdim.  Güne? bütün gün dünyayy  ysytyr ve y?ytyr fakat ço?u insanyn haberi bile olmaz.. haberi olanlarda dikkat ettiklerinde  bu ysytma ve aydynlatma kyymet ve nimetini görür ve bilirler. Fakat bir tozu dumana katan bir  fyrtyna esti mi herkes havaya kötü oldu eder.

Biz y?yk (NUR)  ile u?ra?yyoruz fakat bunu ate?  (NAR) ile nazara veriyoruz.  Çünkü seyrin syrryndan habersiz  “sin”eler için bu sin ve nun  gizemini  “dava” ayan ve beyan olduktan sonra görecekler.

Davaya selam, yola devam.

Sa?lycakla kalynyz.

Osmanziya

 

 

Sa?lycakla kalynyz.