Bio-fizik yapının vital AKTUALITESI ile psiko-sosyal işlevin mental VIRTUALITESI.. yani insanin faaliyeti ve zihniyeti altindaki etnik ve epistemik mal ve hizmet sunumundaki geçim ile emik ve etik fazilet ve kemalat serimindek geçim..
kısaca GIDA ve GAYEsindeki haram-helal RİZIKO ve hasene-seyyie INFAK fî amadimmumeddede âleminin dunyasini belirler.. dilinin TASARIMINI BİÇİMLER ya da BİÇİMINI TASARLAR ve buna görede dinini tanımlar.
Eskiden bunu şöyle derlerdi :
Eger inandıginiz gibi yaşamiyorsaniz.. yaşadiginiz gibi inanirsiniz.. bu SONSUZLUGU önceleyen dinin ve hukukun   bir tavir ve tutumdur...
Bunun terside varid; eger bildiginiz gibi düşunmuyorsaniz.. düşündugunuz gibi bilirsiniz.. bu da ÖZGURLÜGU onceleyen dilin ve bilimin tarzi ve gorumudur.
Elbette şuur ve hayat böyle siyah ve beyaz değil gri ve flu ve yeşilinden mavisine ve kırmizisina kadar renklidir.
BULUNMAYAN Sonsuzluk (AYNIYET) ve OLMAYAN Özgurluk (SERBESTYET) farkli kombine ve kompoze ve kompute edilebilir.
Bunu yaparkende bu EMANETLERE sahib oluş ve aid oluş inayet ve istikrar ile hidayet ve inhiraf ISTIKAMETI bizim yolumuzun sıratıni ortya çikarir.
Rabbimiz akibet ve ahiretimizi guzel ve iyi etsin. Amin.
Saygilarimla
Saglicakla kaliniz
osmanziya 05.12.2024 üçyol 02:14



Düzenleyen osmanziya - 05-Aralık-2024 Saat 02:22

Mustafa KÜÇÜK Kardeşim dedi ki:


Ahmet YESEVİ
her haliyle Rasûlüllah'a benzemek ister. O 63 yaşında vefat etti diye, 63 yaşından sonra yeraltında bir tünelde yaşar. Amma bu onu kesmez. Bir oğlu vardır İbrahim....Peygamberimizin de İbrahim adında bir oğlu vardı hani küçükken öldü..Ahmet.Yesevi de bu oğlunun ölmesini ister. Ona göre bu çocuğun ölmesi de sünnettir.
Der ki benim bu oğlumun ölümünü kim müjdelerse ona bir kısrak vereceğim kızımı da onunla evlendireceğim..Suri halkı bunu haber alınca İbrahim'i bir ağacın gölgesinde uyurken öldürürler. Başını bir beze sarıp Şeyhe hediye turfanda kavun getirdik diye verirler. Şeyh bakar ki oğlu ölmüş ve onun kesik başı....ELHAMDÜLİLLAH BU SÜNNETİ DE İŞLEDİK deyip o katillerden birine kızını verip birde kısrak hediye eder..
(Türk Tarihinde İlk Mutasavvıflar adlı kitap.37-40.syf..Fuat Köprülü..)...
Alıntı: Nuri Tulum
NOT:
Anlaşılan adam sünnetin ne olduğunu anlamamış da cinayet işlemiş... Allah akıl fikir versin... Kötü örnek olmuş... Şimdi bazılarının çıkıp peygamber sünnetine uymak adına bu uygulamayı pratiğe koyarsa sorumlu kim olur? İşte tasavvufta çoğu zaman şeriatı ve aklı devre dışı bırakan bu türden çok menkibe vardır. Bunları okuyan cahil halk şayet bu menkibe Ahmet Yesevi'ye aitse burada geçen uuygulamayı sanki yapılması dinen gerekli olan ilahi bir emir gibi algılayıp çocuğunu öldürebilir. Dolayısıyla mümin okuduğunu, dinlediğini imanın ve kitabın gölgesinde denetime tabi tutmalıdır. Yoksa
Facebook
Facebook
Facebook
Facebook
Facebook
Facebook
Facebook
Facebook
Facebook
Facebook
Facebook



dedim:

Azizim bu tâ Hazreti İbrahim'in oğlunu kurban etmesine kadar gider.. bir tarafı yeğleyip üste çıkarmak.. diğerini alta gömüp yitirmek dilin ve düşüncenin bir musibetidir. Günlük dilin düz yazısının gereği olan HAZIR açık ve seçik SEHİL kısaca "anlaşılır" gereği olan bu halka yapılan retorik ve aydına anlatılan diyalektikten dolayı bu gibi çelişkilerden, aykırıklardan ve tutarsızlıklardan kurtulamıyoruz. Birbirine zıt davalardan herkes kitaptan DELİL getirebiliyorsa Kitabın insan kelamı gibi MANTIKLA çözülemeyeceği ve AKILLA halledilemeyeceği ortadadır. Bu yüzden masonlar rituelin sembolizmine sığınırlar, sembolizmin ritiüeline iltica ederler. Simgenin döngüsü ile döngünün simgesi kadim ve daim bir sırdır.. söze gelmez.. ancak biz YBA ile dile getirdiğimiz gibi düşe de götürebildik ve bu yüzden dillendirebiliyor ve düşündürebiliyoruz. Günlük dil ile tribünlere seslenen ya böyle maviliğin enginliğinde kaybolur.. ya da yeşilin benginliğinde yiter.. ya da simge ve döngünün serinliği kesmezse kızılın cool'unda rengin süreçte kendini unutur.. elbette insana bunların hepsi lazım.. lakin bir SARI'nın dinginliğini seçtik. Saygılarımla OZO