Anasayfa | Işımalar | Osman Ziya | İfade -i Meram | Yöntem Bilim | İnsan Bilim | Din-Fen | BTÖ | Yazılar | E-Posta | |
![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Din | |
![]() |
![]() |
![]() ![]() |
Yazar | Mesaj |
osmanziya
Kıdemli Üye ![]() Kayıt Tarihi: 12-Temmuz-2010 Gönderilenler: 3158 ![]() Hak Puan : 5 Kidem : 6 OrtalamaHak : % 50 Irtibar :2 |
![]() ![]() ![]() Gönderim Zamanı: 21-Mayıs-2022 Saat 23:52 |
YBA nedir
YBA Bilgi Kitabı’ndan farkını sorun Değerli bir Arkadaşıma demiştim.. Teşekkür ederim.. anlatın gazeteci medyamik dedi amma MEDYUMİK olacak.. medya dış akım.. medyum iç akım.. yani bizim vahim ve ilham dediği akım.. biz müslümanlar son nebi ile bu VAHİY kanalın kapandığı ancak ilham sünahat tüluat keşif ihtila ve telif gibi sezinleme ve esinlenme alanlarının açık olduğuna inanırız. YBA bu alanı reddetmez ancak ilgilenmez.. sadece SELİM KALB olarak onaylanması gerekir.. kalbiniz selim ise hayır mı şerr mi olduğunu anlarız... özellikle Kur'anın Muhakematı denilen açık ve kesin bilgilere aykırı anlatımları reddederiz. Yani selim kalb, nakli sahihe aykırı olmaması lazım.. ancak ikisini birleştirerek bir yargıya varmakta kolay değildir.. diğer taraftan buna benzer şekilde bilim ve hukukun lisanının da SALİM olması gerekir.. selim kalbin kontrolu nasıl KİTAB ile oluyorsa salim lisanın kontrolu SALİH AKILLA yapılır. Bu bilimde KURAM ve DENEYİM birlikteliğine benzer.. yani sözün sağlam olması için hem kurum ve akıl bakımından "doğru".. hem deneyim ve duyum bakımından da "gerçek" bulunması gerekir. Bu yargılamalarda başkalarına danışarak isabetli mi değil mi diye.. değil bizzat kendimiz gözleme ve yargılama yaparak karar vermemizi gerektirir.. nitekim verdiğim re'yler (oylar) da öyle değil mi ? Sırası gelmişken belirtmeliyim Yazerim.. Osmanziya ismiyle yaptığım YBA ayrı.. mustafa buğuçam ismiyle yaptığım İNSANBİLİM ayrı.. dinnur yaşar ismiyle yaptığım ISLAMBİLİM ayrı.. YBA bir içeriksiz biçim çalışması.. insanbilim ve islambilim ise bu araçlarda yaptığım çözümleme ve değerlendirmelerde ortaya çıkan siyasi ve seksi içerikler.. dile ilişkin meraklı ve dine ilişkin gizemli çıkarımlar ve bitirimlerdirdir. Bu istihraç ve istinbatlar her türlü görüş ve düşünce gibi eleştiriye, tartışmaya, değiştirmeye ve düzeltmeye açık paylaşımlardır. Zaten bunların isabet olup olmadığı konusunda tartışmaya da girmem.. çünkü onlar YBA tanıtmak (reklam) ve beğendirmek (propaganda) amaçlı tablolarım ve düz yazılarımdır. Değerli yazerim.. dini bir öneri olarak sunduğum.. BİLGİ KİTABI gibi "kaynağı belirsiz" ve "uzaylılar" akımı kapsamında bir karma kitaba değil.. şu anda insanların elinde bulunan ve kutsal kitab olarak bilinen TEVRAT-İNCİL-KUR'AN gibi üç kitabın birden basımıdır. Zaten kitabı Mukaddes olarak eski ahid ve yeni ahid olarak birleştirilmiş bir kitab bulunuyor.. bunu ek olarak üçüncü ahid olarak Kur'an-ı Mu'ciz-ül-Beyan'ın eklenmesi ve bu üç kitabın değerlendirilmesinin tüm insanlığa sunulabilmesinin yolunun açılmasıdır. Bu güne kadar her üç dinin hahamları.. papazları.. hocaları ilahi ve semavi kitapları tekellerine almışlar tekellerine almışlar.. güya onunla dinlerini koruyor ve saklıyorlar.. tam tersine insanları ondan giderek uzaklaştırıyorlar. Eğer siz Kur'an'ın BEYAN'ına güveniryorsanız.. onu diğer kitaplarda birlikte sunabilirsiniz.. belki kendimize güvenmeyebiliriz.. ancak bu üç kitab birlikte sunulduğu insanlar Kur'anın DOĞRUDAN bir HİTAP olduğunu anlayacak ve diğerlerinin sadece bir RİVAYET olduğu ortaya çıkacaktır. Ancak insanlar ekonomik ve politik hakimiyetlerini KİTAPLARI paravana ve paratoner ettiklerinden.. dilinin yerine geçen bilim ve hikmetten.. dinin yerine geçen hukuk ve ahlaktan.. korkuyorlar.. her çağın bir yolu olan ŞERİATI kutsallaştırırak kafalarında şeriatı dokunulmaz kılıyor.. kafalarındaki DEMOKRASİ kutsallaştırıyorlar ve çıkarlarını ellenemez yapıyorlar.. yani bilgisizlik ve bağnazlık ve yobazlık sanırım yeniden tanımlanmalı.. taklid.. ezber.. telkin.. teşbih.. bir eğitim aracı olarak gerekli olabilir.. ektekrarü ahsen velev kane yüzseksen.. diyebiliriz... ancak taklidin ezberin telkinin teşbihin TEKRARI kadar.. tahkikin.. tedkikin.. taharrinin.. şüphenin.. TECDİDİ de gerekir.. 180 kez de olsa YİNELEME güzeldir.. ancak 180 kere de YENİLEME iyidir.. "birr" bu yineleme güzelliği ile yenileme iyiliğinin birlikteliğindedir. Aksi halde dili kötü ve kötüye kullanarak dinin, dünyanın ve insanın bozukluğunun ve kizbinin önüne geçemeyiz.. diye düşünüyorum Bilgi, saygı, sevgi ve sağlıcakla kalınız Osmanziya 21.05.2021 23:52 Üçyol-İzmir |
|
![]() |
|
![]() ![]() |
||
Forum Atla |
Kapalı Foruma Yeni Konu Gönderme Kapalı Forumdaki Konulara Cevap Yazma Kapalı Forumda Cevapları Silme Kapalı Forumdaki Cevapları Düzenleme Kapalı Forumda Anket Açma Kapalı Forumda Anketlerde Oy Kullanma |