HABER bekliyorum.. hadiselerden haber almak için..  yukarıdaki yazı da sözü geçen "RİYA ve gösteri dunyasindan.. RAHAS .. rasin.. rasih.. RASAT..rüyet.. re'y.. RABAS.." sözcüklerinin hiç birine de yer verilmemiş.. ancak HİKAYE ve ÜMNİYE ile VAHY ve VAKIA kavramlarının önemli bir tablosu sunulmuş.. biz HAKİKAT'ın HAKKANİYETİNİ ararken bu dört KAVRAM karşımıza çıkar; hikaye ve öykü.. ümniye ve düşünce... vakıa ve olgu.. ve nihayet vahiy ve SESLENME.. çoğalma ve beslenme ve seslenme ve sevinme YASALARI ile çevrili insanın bir savt ve ses duyması ve bunu nida ve sada haline getirmesi.. müziğin bestesinin ve güftesinin sazendeler ve hanendeler tarafında icra edilmesinden daha karmaşık bir hadise ve olay.. fakat SIRADAN insanlar yalın ve basit olarak kültürlerinin kendilerine öğrettiklerinden fazlasını bilemezler. Çünkü sıradan olmaktan çıkmak için kırkyıl işi gücü bırakıp bir konu üzerinde DELİCESİNE yoğunlaşmakta aklı olanların işi değildir.. hemen okuyup bir meslek sahibi olarak çoluk çocuğu ile mutla ve kutlu bir yaşamın içine giriverdikten sonra çıkmak kolay değildir. Bu anlatımımla insanları SIRADAN olarak küçümsemek istemem.. çünkü sıradan ve seçkin olmaktan çok daha öncelikli sorun İNSAN olmaktır.. insan olmadıktan sonra sıradan ya da seçkin.. mümin ya da değil.. mason ya da değil.. marksist ya da değil.. olmanın fazla bir kıymeti harbiyesi kalmıyor artık.. çünkü sen onlardan değilsin müslümanın, masonun ve marksistin ya kafirsin.. ya münafıksın.. peki bana diyebilirsiniz ki pek sen nesin ve kimsin.. ben müslüman bir insanım.. fakat müslümanın çoğunluğunun düşüncesinin aksine İNSAN olmayı.. bu ÇAĞDA.. her şeyin önünde görüyorum.. Belki her düşünce ve inancın KENDİNİ GÖRE BİR İNSAN tanımı vardır.. hadi bize onun tanısını izah eden tanımını irca edin söyleyin o zaman derseniz.. işte bunu yapamazlar insan olarak ya müslümanın ya masonun ya da marksistin tanımı yaparlar.. öyle olmayanı da İNSAN saymazlar.. ya müşrik ya da münafık bir kafirdir.. ya müslüman ya da marksist sıradandır.. ya ezen ya da ezenle işbirliği yapandır.. bu o kadar çirkin bir iştir ki onu kabullenmekten utanç duyacaksınız.. fakat elimizede olmadan yaptığımız da bu.. çünkü bir inanca, farkında olsun ya da olmasın, angaje olan.. amade olan.. adanan onun paradigmaların ya da dogmalarının asla farkında olamaz. Çünkü artık kurbağa kaynayan kazanın içindedir, dışarı atlayamaz. Haberden.. hadiseden.. hikayeden.. vakıadan.. ümniyeden ve vahiyden ders ve ibret alamaz marifet ve malumatı bile belki olmaz.