?imdi bunlary ÖZÜR DYLEYEREK  düzeltmek zorundayym

BYRYNCYSY Isra süresinin ilk 12 ayeti de?il surenin tamamy olan 12 fykra (sacevendi i?aretlerden ayn i?areti ile ayrylan 12 konu)  YKYNCYSY  12 emir de?il 10 emir olacak.

Risale-i nurun ASA-YI MUSA mecmuasynyn ba?ynda ki önsözünde   Ymamy Nursi,   Ymamy Ali’nin (R.A) CELCELUTYYE’sinde   Asa_yy Musa ismini zikretmesinden dolayy  (“..ve Asâ-yy Musa (Aleyhisselam) bir ta?tan on iki çe?me akytmasyna ve on bir mucizeye medar olmasyna mukabil ve mü?abih bu son mecmua dahi –Meyve, on bir mesele-i nuraniyesi ve Hücccetullahi’l-Baliga kysmy on bir hüccet-i katysa bulunmasy cihetinde bize kanaat verdi ki; Ymamy Ali (R.A), o fykra ile do?rudan do?ruya bu Asa-yy Musa ismindeki mecmuaya bakar ve ondan tahsinkarene haber veriyor..”  Diyor. 

Beni Ysrail’in on iki kabilesi için Musa Aleyhisselamyn Asa’sy ile akytylan 12 pynaryn adedi olan bu rakam yazylarymyzda 10 emri 12 haline, yanly?lykla, getirmi?.

MYRAC’a ili?kin Isra suresinin tamamy 111 ayettir ve 12 fykraya yani  yeni bir  konu ba?latan 12 paragrafa ayrylmy?tyr. Ylk 10 ayeti ilk  fykrayy te?kil eder. Ykinci fykra ise 12 ayettir. Ve 23 ncü ayeti ile üçüncü fykra ba?lar. Bu 23 ayette  ve 24 üncü ayet 23 kromozomlu olan ve bunun etkisini 24 saat ta?yyan ZAYIF  insana ana babasyna mukrim ve muhsin olmasynyn ö?üdü verilir.

Isra suresinde sonra esrarly KEHF suresi vardyr ve bundan sonrada ondan daha esrarly MERYEM suresi ba?layacaktyr ve burada Hz. Musa’nyn Hz. Hyzyr ile mecarasy anlatylacaktyr bundan sonra TAHA suresinde kyssa-i Musa daha geni? bir surette anlatylacaktyr.

Yslam dünyasynyn yüzde onluk nufusu sahip ?YA-i siyaset  ile dünyanyn ?ymaryk çocu?u  Devlet-i YSRAYL arasyndaki çeki?menin kökenine inildi?inde Dünya Bary?yny fitmeye ve Yslam Gelece?ini belaya sokan durumun özünü görmeden sorunun çözümü mümkün de?ildir. Aksi halde KY?YLERYN ekonomik ve politik çykarlary altynda medeniyetlerin ve mezheplerin, milletlerin ve dinlerin huzur ve sükünu berhava olacaktyr. Çünkü dünya ile ukba birbirine giri?im yapty?ynda, geçmi? islam tarihinin ?ehadetiyle, dalgalar fitne, bela ve fesady ta?yrlar. Da?daki uyutulmu?lar ile ?ehirdeki unutmu?lary kullanan  devlet-i DÜNYA müslümünlaryn kökünü kurutmaya karar verirse.. bunu Allah'tan ba?ka önleyecek yoktur.

Ayryntyda yanly?a dü?mem özde ve  ana hatta da yanylmamy gerektirmez.. Yalan ile yanly? arasyndaki farky görmeyen, kendini hakly ba?kasyna haksyz çykarmak isteyen nefsinin kandyry?yna aldanyr.

E?er yanly? bilerek yapylyyorsa bu yalandyr, bilmeyerek söylenen yalanyn ady yanly?tyr. Yalana ve kizbe  irade taalluk eder fakat yanly? ve hata gayr-y irade bir idraktir. E?er itiraf edilmi? ve özür dilenmi?se yanly?ta yanly? olmaktan çykar ve burada da bunu yapyyorum.