RİVAYET VE VAHİY



Değerli Kardeşim,"Kur an vahyedilmiştir, hadisler rivayet edilmiştir.
Biz vahyden sorumluyuz rivayetten değil" demişsiniz ancak ayet ve hadis temelde rivayettir..
ayet ve hadis arasında bir de KUDSİ hadis var.. geçende bir örnek verdim..
cünüb olunca alınacak ve tüm ibadetlerin temeli olan GUSUL abdestinin Kitabta tarifini bulabilir misiniz ?
Hadiste bulursunuz. Bütün dinlerde sularla temizlenmek söz konusudur..
hristiyanlar ömürde bir kere alıyorlar.. biz.. çok şükür beş vakit namaz abdesti alıyoruz.
En azında haftada bir kere cuma günü gusul abdesti alıyoruz.
Bilim olarak, hukuk olarak, din olarak hadisi dışlayamayız.   
Merve KAVAKÇI'nın babası KUR'AN en büyük hadisdir. demiştir.

Hadisler Kur'an-ı Mu'ciz-ül-Beyanı belgelerle kanıtlanmış bir KİTAB haline getirir.
Kur'an Tarihi incelendiğinde Peygamberimiz KİTAB haline getirilmesi konusunda
bir talimatının da bulunmadığını görürüz.
Bununla anlaşılıyor ki diğer kitablar gibi üç yüz ilerleme
ve üç yüz yıl gerileme olmak üzere dinların ALTI YÜZ YILLIK bir ömrü bulunuyor.
Hristayanlıkta ilk üç yüz yılda iznik konsülünden dört beş kitab çıktı.
İslamlık tarihinde yine ilk üç yüz yılda dört beş hadis kitabı çıktı.
Diğer taraftan Tevrat içinde dört beş yazarın bulunduğu tespit edilmiştir.
Bu durumda ilahi kitab olarak tanınan metinler örneğin yehova şahitlerinde
tevrat ve incil KİTABI MUKADDES olarak bir araya getirilmiş.
Üç yüz yıldır uygulanmayan AHKAM.. müslümanların duran bilimine ve donan hukukuna işaret eder.
Yani dinlerin AHKAMLARI geçersiz ve yürürsüz kalmıştır.
İlk kitab bende son kitap bende savı.. beş yüz yıl sonra temelsiz kalacaktır.
Dinlerin usulu yani itikadı.. ibadete ve ahlakı ASLA değişmez.. geçersiz kalmaz.
Ancak AHKAM yani özel ve kamu HUKUK halinde bulunduğun
çağların ve dillerin ve kültürlerin ve toplumlarının TARİHSEL ürünüdür.
Kitabın parçası değildir. Bu anlaşıldığında akıllı ve zengin müslümanlar
hemen bir kütüphane kurarak üç kitabı FURKAN olarak neşrederek..
Kur'an ile İncil ve Tevrat'ın farkını musevilere.. isevileri ve muhammedilere
gösterecek şekilde İlahi ve semavi DİNİN mahiyetini ve nebevi ve kitabı FARKIN muhtevasını
cümle aleme göstermelidirler. Buna hiç bir kültürel, sosyal ve politik engel bulunmamaktadır.

Sadece akılcı, gerçekçi ve cesur olmak yetiyor.
Saygılarımla.
Osmanziya




Prof. Mustafa ALTUN hocamızın babasının resmi..



Sivas ili Zara ilçesi Kuşcu köyü.. yolu



DİN VE YOL

Hayır sıkıcı olmada çok güzel anlatmışsınız..
evrendeki ortam koşullarını kaba olarak Terno-dinamik YASALARA indirgiriyoruz..
toplumdaki ortak kuralları da kaba semio-sibernetik YASAKLARA indirgiyoruz..
Bu yasaların ve yasakların oluşturduğu kuramlara ve kurumlara göre de
BAŞKANLIRIMIZ kurullarına danışarak KARARLARINI veriyorlar.. diye işe özetliyorum.
Ancak bilim ve hukuk daha ayrıntılarına inebilir.. araştırabilir ve geliştirebilir.

Saygılarımla.
Osmanziya