İki aşırı uç:

Bu bir tarafı:

Sultan Şeyh Seyyid Muhammed Sâkî El-Hüseynî (kuddîse sırrîhu) Hazretleri buyuruyor'ki;
Sey­yid Ab­dül­bâ­ki (kuddîse sırrîhu) Haz­ret­le­ri­; ben gör­me­dim kü­çük­tüm o za­man, an­nem­den duy­du­ğu­ma gö­re an­la­tı­yo­rum. Ba­bam Sey­da’ya (kuddîse sırrîhu) he­men in­ti­sap et­ti, çek­ti­ği ders­le­ri de Sey­da’ya ar­ze­de­rek;
"Kurban bu­yu­run, doğ­ruy­sa yan­lış­sa bun­la­rı ya­pı­yor­dum. Bun­dan son­ra siz na­sıl em­re­der­se­niz öy­le ya­pa­ca­ğım” de­miş.
Sey­da haz­ret­le­ri ba­ba­mı ye­ni­den der­se baş­lat­mış. Gav­sı­mız (kuddîse sırrîhu) mür­şi­di­ne ilk ön­ce kal­bi­ni ver­di, son­ra kal­be bağ­lı bü­tün âza­la­rı­nı ver­di, son­ra bü­tün var­lı­ğı­nı ver­di, önün­de boy­nu­nu bük­tü, nef­si­ni onun ayak­la­rı al­tı­na ser­di, nef­sin üze­ri­ne Sey­da’nın (kuddîse sırrîhu) sa­adet sa­çan nûr­lu aya­ğı­nı bas­tır­dı. On­dan son­ra da âle­me Ğavs ve rah­met ol­du.
Kar­deş­le­rim, ter­bi­ye­de ve ke­mâle er­me­de yol ve usul bu­dur. Her­kes bu yol­da yü­rü­me­li­dir. Ha­yır bun­da­dır. Ne­fis ve ben­lik ile hiç kim­se kâ­mil ola­maz. Ön­ce­ki ta­rih­ler­de ol­ma­mış, bun­dan son­ra da ol­maz. Yü­ce Al­lah’ın (Celle Celâlühû) Di­ni, yo­lu ve usulü de­ğiş­mez.
(S. M. Sâkî El-Hüseynî (kuddîse sırrîhu) Hazretleri'nin sohbetlerinden derlenmiştir.)
Bir Hadîs-i Şerif;
Rasûlullâh (Sallallâhu Teâlâ Aleyhi ve Sellem) Efendimiz şöyle buyurmuştur;
"Sattığı zaman kolaylık gösteren, satın aldığı zaman kolaylık gösteren ve hakkını isterken kolaylık gösteren kula Allâh (Celle Celâlühû) merhamet eylesin..." (Hadisi Şerif-İbn Mâce, Ticaret, 28)