Umut GÜNER paylaşmış :Ahmet Yaşar Ocak'ın dedikodu mahiyetindeki konuşmaları birkaç gündür tarihçilerin ana gündemi oldu.
Köprülü hakkında söyledikleri bilinen bir şey fakat Halil İnalcık hakkında söylediklerinin zamanlaması manidar olmakla birlikte Ahmet hocanın duygusal hırslarını yansıtıyor. Bu söylediklerini İnalcık hayatta iken söylemesini temenni ederdim. Fakat Ahmet Yaşar Ocak genelde insanlar hayattayken pek konuşmuyor. Aynısı Mikail Bayram hakkında söyledikleri için de geçerli.
İnalcık, Ahmet Yaşar Ocak'ın çalışmalarını pek kullanmaz ve referans almazdı. Sebebi, Ahmet Yaşar Ocak'ın başta Elvan Çelebi'nin Menakıbu'l-Kudsiyye Fi Menasıbi'l-Ünsiyye eseri başta olmak üzere hatalı çevirileri, el yazması okumada sorunlar yaşaması ve hocası Irène Mélikoff gibi Aleviliği bir ideoloji haline grtiren ve ayrı bir din gibi görme eğilimiydi.
Ahmet hoca 80 yaşında bir bilim adamı. Bence bu yaştan sonra sağlığında söz söylemeye cesaret edemediği kişiler hakkında onlar öldükten sonra mahalle kadınları vari dedikodu yapmamalı. Hem de bu tür dedikoduları Türk Tarih Kurumu'nu aracı olarak kullanarak yapmamalı. Hoca içindeki nefret ve haseti kusmuş. Ters algı yaratarak başkalarının dedkodusunu yapıp kendini övme peşinde. Bu tür davranışlar 80 yaşındaki bir bilim insanı için çok ayıp.
Türk Tarih Kurumu halkın parası ile magazin videoları mı çekiyor? Gençlere metod anlat, nasıl dil öğrenebilirler onu anlat, meseleğe dair farkındalık oluştur, çalışabilecekleri konu ve alanlardan bahset. Ama bunlar yok magazin programı edası ile dedikodu var. Halil İnalcık, bana şunu yaptı bunu yaptı tarzında kişisel alınganlıkların yerine İnalcık'ın eserlerini, kaynaklarını, tez ve metodlarını eğer yapabiliyorsan tenkit et. 80 yaşında saygın ve değerli bir tarihçi olarak kalmak yerine neden böyle ucuz işler peşindesin hocam?
Yarın sen öldüğünde aynısını senin için de yapacaklar biliyorsun değil mi? demiş

dedim ki:


Bilgi insandan çıkar lakin insanda bilgiden ibaret değildir. Sosyal gerçekler yanlı olduğu için insanda ister istemez yanlı olacaktır. Bilmediğim (özellikle mufasssal tarih) konularda böyle konuşmalara katılmam lakin baktım Sayın EVERDİ katılmış.. bende cesaret ettim. Yani konuşmak için Tarihçi olmaya ya da Tarihi kitablar yazmaya gerek yok.. tabi benim ki cehalette olabilir belki sayın Everdi'in tarihi bilgisi yanında kitabı da bulunabilir. Dilin tarlası eskiden ebebiyat ve özellikle tarih idi.. sonra önce evren sonra insan bilimleri çıktı.. fakat bu içeriklerden ziyade biçimle yani DİL'e alaka duyarım. Dilinde biçimiyle yani NUTUK ile biçimiyle yani MANTIK ile ilgilenirim. Mantığın de özel USUL (yöntem, method) daraltılmış alanımdır. Mantıktan matematik çıkardık.. bilgisayar dilleri (yazılım) çıkardık.. istatistik çıkardık.. bunlardan çatır çatır yararlanıp AI (YZ) çıkardık.. bir çıkarmadığımız YBA kalmıştı.. onu da biz çıkardık. Şimdi bakacağım YZ, YBA mi yiyecek.. YBA YZ yı mı yiyecek.. Yiyen yiyene A.Ocak H. İnancık'ı yiyor.. yarında A.Ocak'ı yiyecek biri çıkacak. Bizler İNSAN ETİNİ pek severiz. Sayılarımla osmanziya 17.01.2024 üçyol izmir 14:31