ALEYHYSSALATÜVESSELAM

Sevgili Peygamberimiz Rasül-ü Ekrem Aleyhissalatüvesselam Efendimizin ubudiyetinin ?u vecheleri vardyr: Nübüvveti RYSALET derecesinde, velayeti HABYBYYET derecesinde, sadakati EMANET  derecesinde ve Ylhami VAHYY derecesindedir.

Kulluk iki kanatlydyr. Bir kanady ko?ullara yani ?eraite uymaktyr yani biz evren içinde ya?arken YRADE syfatyndan gelen ve büyük bir insan olan kainatyn harekatyny tanzim eden  ?erait-i Tekviniyesine uyaryz. Öteki kanady kurallara yani ?eriata uymaktyr. Yani biz toplum içinde ya?arken KELAM syfatyndan gelen ve küçük bir alem olan insanyn faaliyetini tanzim eden ?eriat-y Garrasyna uyaryz. Biri mülkü olarak birinde memlükü olarak Malik-i Yevmiddin’in rububiyeti içindeyiz. Yani yaratmasy, beslemesi, e?itmesi ve yönetmesi altyndayyz. Bu yevme ve dine Malik’in üzerimizdeki tecellesini “iyyaken’abüdü” ve “iyyakenesta’in”ile ifade ediyoruz.

Bunlary A?A?IDAKY tabloda görüyorsunuz. Bu tablo gösteriyor ki Rasül-i Ekrem A.S.M. Efendimiz halka gözcü, Hakka sözcüdür. Yani  SALT Hakka tapmaktaki kullu?u  SÖZCÜLÜK derecesine ula?my?, Halkyn SONSUZ yolculu?unda  elçili?i GÖZCÜLÜK derecesine eri?mi?tir.

Sa?lycakla kalyn.

OSMANZYYA

Sentaks / sözdizimsel / BEYANÎ eksikliklerim VE

semantik / anlambilimsel / MAANÎ  yetersizliklerim

için düz yazydan özür dilerim

Selamün Aleyküm,

Halka dönük RYSALET, bir ANYLLAH syrrydyr

ve hakka  yönelik  VELAYET ise bir YLALLAH  syrrydyr.

Allah’dan ve Allah’a.. O’dan gelen ve O’na giden nedir ?

Bu dört dini kavramy, kur’ani  kelimeyi ve arabi terimi  bilmiyor ya da anlamyyor olabilirsiniz.

Ancak anlamaya gayret edecekseniz biz size yardym etmek üzere hareket edece?iz.

Hamd yakarmak  Dua yalvarmak demektir.

Fatiha-I ?erife’nin  iki ana temasy vardyr: Hamd davasy ve hüda duasy.

Bunu ?u ?ekilde (DYKEY olarak)   gösteriyoruz.

HAMD

DUA

Bu iki tema ?u iki yana (YATAY olarak)  ayrylyr:

RYSALET                      VELAYET

Bu iki tema i?e ?u iki yany birlikte gösterirsek:

HAMD

RYSALET              VELAYET

DUA

Risalet NEBYNYN  halka dönük yany,

Hakk ile halk arasynda bir ARACI  olmaly ki aradaki tüm aracylary aradan kaldyrsyn.

Çekilin aradan çykagelsin Yaradan!

YNAYETTE onun duasyna ve davasyna amin diyoruz.

Y?te bu durumu anlamak yukarydaki

hamd ve dua arasyndaki ili?kiyi kurmak ve risalet ve velayat arasyndaki ba?y bulmak,

ve mucibinde amel etmek içinde bulunmak  gerekmektedir.

Biz bunun için dü?ündük a?a?ydaki bulmacayy  dile getirdik.

Bir de siz inceleyin:

Nebinin i?i Hakka kulluk  ve tapmaktyr.

Allah’yn yansysyyla yapulanmak ve Rabbyn  buyru?uyla  kapulanmaktyr.

Resulün i?i halka kulakçylyk  ve ulaklyktyr. Elçiliktir.

O’nun yasalary ve yasaklaryny  duyurur ve buyurur.

Ayryca

Halkyn yalvarysyna  gözcülük..

Hakka yakaryya sözcülük..

Yapar.

?imdi ?u sözlere bakyn:

Kulluk ve tapmak.

Kulaklyk ve ulaklyk.

Yalvary ve gözcülük.

Yakary ve sözcülük.

Sözler; bilinmeyince, anlanmayynca, ya?anmayynca  ve inanmayynca

kapaly bir gürültü ve karanlyk bir görüntü olmaktan öteye gitmez.

?uur onun hakikatyny fark ve kyymetini kadr edinceye kadar sözü 

anmaya, dü?ünmeye, aramaya ve anlamaya devam etmek lazym.

Belki bir gün sözümü ve ötesini ö?renmeye ve anlamayy ba?larsynyz.

Sa?lycakla kalyn.

Osmanziya

Bu dört dini kavramy, kur’ani kelimeyi ve arabi terimi bilmiyor ya da anlamyyor olabilirsiniz.

Ancak anlamaya gayret edecekseniz biz size yardym etmek üzere hareket edece?iz.