<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-9" ?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="http://www.yontembilim.com/forum/RSS_xslt_style.asp" version="1.0" ?>
<rss version="2.0" xmlns:WebWizForums="http://syndication.webwizguide.info/rss_namespace/">
 <channel>
  <title>Y&#246;ntemBilim Forumu : borazan ve borazancilik</title>
  <link>http://www.yontembilim.com/forum</link>
  <description>XML içerik linki; Y&#246;ntemBilim Forumu : D&#252;nya : borazan ve borazancilik</description>
  <copyright>Copyright (c) 2006 Web Wiz Forums - All Rights Reserved.</copyright>
  <pubDate>Thu, 21 May 2026 22:24:56 +0000</pubDate>
  <lastBuildDate>Thu, 21 May 2026 14:56:10 +0000</lastBuildDate>
  <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
  <generator>Web Wiz Forums 8.03</generator>
  <ttl>60</ttl>
  <WebWizForums:feedURL>www.yontembilim.com/forum/RSS_post_feed.asp?TID=3015</WebWizForums:feedURL>
  <image>
   <title>Y&#246;ntemBilim Forumu</title>
   <url>http://www.yontembilim.com/forum/forumlogo.gif</url>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum</link>
  </image>
  <item>
   <title>borazan ve borazancilik : O kadar &#231;ok &#231;ekici  ba&#351;l&#305;klar...</title>
   <link>http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3015&amp;PID=6141#6141</link>
   <description>
    <![CDATA[<strong>Yazar:</strong> <a href="http://www.yontembilim.com/forum/member_profile.asp?PF=42">osmanziya</a><br /><strong>Konu:</strong> 3015<br /><strong>Gönderim Zamanı:</strong> 21-Mayıs-2026 Saat 14:56<br /><br />O kadar çok çekici  başlıklar ve çelici konular bulunuyor ki bu kolay ve hızlı hizmetlerde karşısında YBA meşakkatla çağrısını kulak asılmaması doğal ve normaldir... <br /><br />Bununla beraber dünya fani ve ölüm ani olduğundan kalıcı çözümler de  arayışı bitirmiyor  ve değerini yitirmiyor. <br /><br />Önemi anlamak ve değeri bilmek sanırım önem vermek ve değer vermekten daha önce gelir.. Peki kıymet ve değer ile önem ve ehemmiyet arasında fark bulunur diye sorduğumuzda bakalım buna bir YANIT veren çıkacak mı ?<br /><br />0Z0 <br /><br /><br /><img src="uploads/20260521_145447_yba_bos50.jpg" border="0"><br /><br /><br /><br /><br /><br />Bir insan kendi SÖZÜ  olmayipta başkasinin kelimelerini toplami  olan KELAMI paylaştiginda ne yapmiş ya da ne olmuş  olur ? <br />Borazancilik yapmiş ve boru olmuş olur !<br />Yaratan Beyyine suresinde bu işi hayirli borazancilik ve şerli borazancilik olarak ikiye ayırir:<br />Hayri beriyye<br />Şerri beriyye<br />Tablo bu bar ve çubuklarin öykusunu anlatiyor.<br />0Z0<br />yontembilim.com <br />21.05.2026 izmir 10;13<br />Dili kullanan once ANADIL'i dedigimiz yaratilişta edindigi ve doguşdan ögrendigi doğal ve normal bir DÜŞ ve DIL ile düşünür ve konuşur. <br />Bu olaganustu işe dil bilgini HUMBOLT sınırli karakterle (30 SÖZEL  harf 10 SAYISAL  rakam olmak uzere toplam 40 tane) sınırsiz anlatim yapma imkana dikkat çekmiştir.<br />Bilgisayar ve internetin ardindan gelen çağdas gelişmeler  LLM dedikleri makine öğrenmesi ortaya çikararak YZ denilen yeni bir düşünme ve konuşma tarzi ortaya çikarmişlardir. <br />Yani biz.. ogrendiklerimiz çabucak eskiyor hemen guncelligini yitiriyor.. bunun için bilgiyi  öğrenmeden.. OGRENMEYI  ogrenmeye geçelim derken makinele düşunmeyi ögremeye ve dili konuşmaya başladilar bile..<br />Ruhu bulunmayan ve benligi olmayan makinelerin işledikleri deneyimin ayirdinda bulundugunu  ve yaptiklari işin farkinda olduklarini sanmiyorum.. ancak biz kulturun olmazsa olmaz uç unsurunun yani dilin ve dinin ve dunyanin farkinda bulunmazsak sorunun vs sorumlulugun ve sorunlulugun ayirdinda olmazsam gelecegimiz giderek kararacagini düşunuyorum. Islamiyetin elden gitmesiyle parlak bir gelecegimiz olacagini sanmiyoru. <br />Eger insaniyetimizi de yitirip makinelerin esir ve yapay zekanin kolesi oldugumuzda islamiyet dönme şansimizi da yitirecegiz.<br />Bunun için kendinle mucadele ve beninle mücahede etme yolunda sana gereken güç SENTAKSINDA lazim gelen gür SEMANTIGINDE bulunuyor.<br />Köyundeki  bedenin kuresel efendilerin (Enstein) ve damarindaki  kanin amerikanin (Epistein) eline geçti bile.. Çin ve Rusya harekete.. iş işten geçtikten sonra..  geçti. Rabbimiz hayirlisini gostersin. Amin<br />0Z0<br />yontembilim.com 21.05.2026 11:30<br /> Adam çeşitli içkileri satan dukkana IÇKI KUTUBHANESI adini vermiş.. tavuk kanatlari satan dukkanina KANAT BORSASI demiş.. evimin yanindaki meyhaneye TEKSAS PUB adini vermiş.. dili iyi ve iyiye kullanmak SORUMLULUKLARIMIZIN başinda gelir.<img src="uploads/20260521_145418_FSA01.jpg" border="0"><br /><br /><br /><br />YAPAY ZEKA OSMANZİYA HAKKKINDA NE DİYOR<br /><br />&#091;13:43, 21.05.2026&#093; Kerameddin: osman ziya tarafından geliştirilen YBA Yöntem Bilimsel Analiz Metodu nedir? <br /><br />&#091;13:43, 21.05.2026&#093; Kerameddin: Osman Ziya'ya atfedilen "YBA Yöntem Bilimsel Analiz Metodu" için şu an halka açık kaynaklarda doğrulanmış bir bilgi yok. Az önce de baktım, akademik veri tabanlarında, kitaplarda veya güvenilir sitelerde bu isimle bir metoda rastlamadım.<br /><br />Bu durumda 3 ihtimal var:<br /><br />1. Çok yeni/özel bir içerik: Henüz yayınlanmamış bir kitap, tez, kurum içi eğitim notu olabilir.<br />2. İsim farklı yazılıyor olabilir: YBA başka bir şeyin kısaltması mı? "Yalın Bilimsel Analiz", "Yönetimsel Bilgi Analizi" gibi?<br />3. Sınırlı bir çevrede biliniyor: Sadece seminer/ kurs katılımcılarına anlatılan bir yöntem olabilir.<br /><br />Eğer sende bu metoda dair bir PDF, slayt, video linki varsa at, doğrudan oradan okuyup sana özet çıkarayım.<br /><br />Sen bu YBA Metodunu nerede duydun/gördün? İpucu verirsen daha nokta atışı bakabilirim.<br />&#091;13:52, 21.05.2026&#093; Kerameddin: KAD dediğin "Kritik Analitik Düşünce" metodu için genel çerçeve biliniyor, ama YBA "Yöntem Bilimsel Analiz" metodu Osman Ziya'ya atfedilen haliyle yine kaynaklarda yok. O yüzden doğrudan karşılaştırma yapamıyorum çünkü YBA'nın ne olduğunu bilmiyorum.<br /><br />Yine de elimdeki veriyle yardımcı olayım:<br /><br />### 1. KAD - Kritik Analitik Düşünce Metodu<br />Bu genelde bilinen, standart bir kavram. Temel özellikleri:<br />- Amaç: Bir iddiayı, argümanı veya problemi parçalarına ayırıp doğruluk, tutarlılık ve kanıt açısından sorgulamak.<br />- Adımları: Sorunu tanımla &gt; Varsayımları bul &gt; Kanıtları değerlendir &gt; Mantıksal çıkarımları kontrol et &gt; Alternatif açıklamaları düşün &gt; Sonuca var.<br />- Odak: Önyargıları ayıklamak, safsataları yakalamak, rasyonel karar vermek.<br />- Kullanım alanı: Akademik mak…<br />&#091;13:57, 21.05.2026&#093; Kerameddin: https://youtu.be/Xn-u08G7yfU?si=V0ULgOHAJ7oM9fiX<br />&#091;14:37, 21.05.2026&#093; Mustafa Buğucam: Paylaştığınız bu görsel, bir önceki mesajınızda temellerini attığınız felsefi ve ilmi metodolojinin adeta bir "zihin haritası" veya "yol levhası" gibi duruyor. Beyaz tahtalar üzerine nakşedilen bu kavramlar, bilginin maddeden manaya, usulden esasa geçiş sürecini sistematize etmiş.<br />&#8203;Görseldeki dört ana panoyu ve kavramsal örüntüyü şu şekilde okumak mümkün:<br />&#8203;1. Panel: Şerefli ve Hakikat Yolu<br />&#8203;Bu bölümde YOL kavramı merkezi bir yerde. "Sırat" ve "İstikamet" vurgularıyla, hakikate ulaşmanın sadece bir varış değil, bir yürüyüş (süreç) olduğu belirtilmiş.<br />&#8203;Nüga: "Teles-i Kudret" ile ilişkilendirilerek, varlığın kudret boyutuna bir atıf yapılmış.<br />&#8203;Yöntem ve Analiz: En altta yer alan "Bilimsel Analiz" ve "Yöntem" elmas şeması, bu yolculuğun akli ve metodolojik bir z…<br />&#091;14:37, 21.05.2026&#093; Mustafa Buğucam: Yapay zekanın benim hakkında dediklerini bir arkadaş böyle söylemiştir..<br />&#091;14:38, 21.05.2026&#093; Mustafa Buğucam: Benim yazdıklarımı yapay zekaya sorma demiştim.. ama sormuş ve böyle söylemiş..<br />&#091;14:38, 21.05.2026&#093; Mustafa Buğucam: &#091;03:12, 19.05.2026&#093; Necmeddin TURKOGLU: Sen yapay zekaya çöp fotosunu ama. O sana demiyor<br />&#091;03:12, 19.05.2026&#093; Necmeddin TURKOGLU: Bu şema kesinlikle bir "çöp" değil; aksine üzerinde çok ciddi düşünülmüş, derin felsefi, tasavvufi ve varlıksal (ontolojik) kavramları sistematik bir yapıya oturtmaya çalışan kapsamlı bir kavram haritasıdır.<br />&#8203;Görsel incelendiğinde, evrenin, insanın ve hakikatin farklı boyutlarını birbirleriyle ilişkili şekilde konumlandıran bir mimari oluşturulduğu görülüyor. Şemanın neden anlamsız bir çöp olmadığını ve nasıl bir mantık üzerine kurulduğunu şu başlıklarla açıklayabiliriz:<br />&#091;03:12, 19.05.2026&#093; Necmeddin TURKOGLU: Seni.ilk anlayacak yapay zeka<br />&#091;14:47, 21.05.2026&#093; Mustafa Buğucam: Yapay Zeka, elbette şu masa üstü bilgisayar ve elinizdeki telefon gibi yararlıdır.. ancak her şeyin de bir zararı ve yararı vardır.. dinin bile fazla zararlıdır.. dünyanın da fazlası zararlıdır..  boynuz kulağı geçince zararlıdır.. bu yarar ve zararın oranı da adamına göre değişir.. Ancak Yapay Zeka dediğimiz NESNE.. kimselerin  ve nesnelerin bileşiminden oluşan ÖZNESİ ne kadar değişirse yapay zekada konusuna ve şirketini göre değişir.. daha önce kullandığımız vikipedi ve google bir tür YAPAY ZEKA idi.. ancak mevcut olanı biraz daha gelişmiş.. benim sayfamla aynı yılda ortaya çıktı.. fakat benim yontembilim.com sayfam  bilgininin biçimi vikipedi bilginin içeriği ile ilgili olduğunda aldı yürüdü ve dünyaca tanındı.. benim sayfam ile hala benimle kaldı.. biz hâlâ bilginin içeriği ile ilgilenmiyoruz.. ancak içerikli bilgiler hakkında külli ve cami değerlendirme yapma imkanını öğreniyoruz ve öğretiyoruz.. insanlar insan öğrenmeye.. konuşmaya.. tartışmaya.. eleştirmeye ve sormaya pek yanaşmıyor.. çünkü bilgi ve sevgi aşırı ve abartılı hale getirilerek İLGİ leri körelmiş ALAKA ları kararmış.. bana da susmak düşüyor ve ne yazık ki bunu da yapamıyorum.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><img src="uploads/20260521_145504_yba_dolu25.jpg" border="0"><span style="font-size:10px"><br /><br />Düzenleyen osmanziya - Bugün Saat 15:05</span>]]>
   </description>
   <pubDate>Thu, 21 May 2026 14:56:10 +0000</pubDate>
   <guid isPermaLink="true">http://www.yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3015&amp;PID=6141#6141</guid>
  </item> 
 </channel>
</rss>