YöntemBilim Forumu : Yöntembilim

Yöntembilim : cinsellik

Sun, 10 May 2026 15:16:55 +0000

Yazar: osmanziya
Konu: cinsellik
G�nderim Zaman�: 10-May�s-2026 Saat 15:16

C�NSELL�K

Cin ve �ns�in ortak karakteri; C�NS�YYET
Cin ve be�erin m��terek vasf�; C�NSELL�K

Cinsellik ve t�rsellik ve tensellik, sadece biolojik bir olay de�il.. tecan�s.. tezevv�c.. tenas�l.. te�ett�t.. te�effu.. tenevv�.. teferrud.. tekas�r.. tecedd�d.. gibi kimlik ve ki�il�imizi ve bireyselli�imizi belirler.
Yaz�da bunlar� da g�stermeye �al��t�m.

Cinsiyet.. cinsellik.. t�rsellik.. tensellik.. hem temel gereksinimimiz hem temel s�nav�m�z olarak ba��m�z�n belas� bir konudur. Yemek yiyoruz ve seks ediyoruz. Bu bizim hayatta kalma ve �o�alma g�d�lerimizin bir gere�idir.

Neden bedenimizi.. ya�am�m�z�.. s�rd�rmek i�in yemek zorunday�z. Peki bedenimiz nas�l ba�l�yor; ana ve babam�z tohumlar�n� birle�tirmek suretiyle bir Z�GOT olu�turarak.. bu da ne ile oluyor: cinsellik.. e�lilik.. evlilik.. namus.. aile.. yuva.. ocak.. denilen bir KURUM ile.
��te bu konuyu anlad��m�zda cinsellikte ��z�lm�� olacakt�r.
Burada 20 den fazla dosya y�klenmi� ve sonunculardan bir tanesi buraya resim halinde yap��t�r�lm��t�r.

Cennette huri ve g�lman ve vildan denilen ve fakat ne oldu�unu bilmedi�imiz K�MSELER bizlere e�lik ettirilecek.
Genel olarak hurinin kad�n.. g�lman�n erkek.. vildan�n �ocuk oldu�u d��n�l�r. Ancak do�rusunu Allah bilir. Bizler baz� fikirler y�r�tebiliriz. Ancak ak�l y�r�t�rken bunu sa�lam ve sa�l�kl� bir �ekilde yapmal�y�z. Burada baz� temel fikirler inan�lar�m�z� etkileyebiliyor. Bunlar� burada hepsini sayamay�z ancak baz�lar� �zerinde konu�mak gerekiyor.

Normal bir zihin; erkeklere huri.. kad�nlara g�lman.. ve d�nyada b�y�meden �len cocuklar�m�z�n ebedi �ocuklar �eklinde verilece�ini d��n�r. Ancak bu buradaki ya�ant�m�z�n �l��leriyle d��n�ld��n zaman �e�itli olumsuz sonu�lar ��kar: �rne�in erkek erke�e ya da kad�n kad�na zina yapmak k�t� g�r�lm��ken.. ahirette bunlar�n SERBEST olmas�n� ak�l ve vicdan namus kabul etmez. Benim KARIMI ba�ka bir erkek (GILMAN) nas�l becerebilir .. ya da ben ba�ka bir erke�i (GILMANI) nas�l becerebilirim. bunlar ruha ��REN� gelen i�lerdir.. bu nedenle san�r�m b�yle konular akla gelince Okuyan gibi baz� hocalar ahirette cinsellik bulunmaz.. bunlar bir t�r ARKADA�LIKLARDIR diye d��nebiliyorlar.

Bu bak�mdan bizim �nce SA�LAM ve SA�LIKLI bir aile d�zeni yani kar��l�kl� sevgi ve sayg�ya.. dayal� ya�am d�zeni.. HAYASIZLIK bula�mam�� bir seks d�zeni.. Z�NA bula�mam�� cima d�zeni kurmam�z ve bunun ko�ullar�n� ve kurallar�n� olu�turmam�z gerekiyor. Bunun i�inde �nce �NSANI tan�mam�z gerekiyor.
BURAYA KADAR B�RL�KTE D�ZELETT�K:
�nsan� tan�d�ktan sonra ana erkil ya da ata erkil bir A�LE d�zenin b�t�n sonu�lar�n� konu�abilmemiz olana�� do�uyor. Kendimizi bu konuda ikna edecek sonu�lara ula�t��m�z da bu konular� tart��sak daha yararl� ve verimli olacakt�r. ERK'e ve MERKEZ'E kad�n� m� alacaks�n yoksa erke�i mi ? �ocuklar�n sahibi kim olacak.. anne mi baba m� ? Belki de normal olan� oldu�u gibi her ikisidir.

�kilik ve �okluk ile d�zen olu�maz.. birlik ve b�t�nl�k ile d�zen y�r�mez.. D�zenin olu�mas� i�in birlik.. d�zenin y�r�mesi i�in ikilik.. gerekiyor.. bunu nas�l sa�layaca��z ?

Erkek egemen ve otoriter bir d�zen olu�uyorsa.. bo� b�rak�rsan kad�n egemen ve otoriter d�zen de olu�ur. �nsan mitokondriumu ile anas�n�n mal�d�r.. babas� sadece cinsiyetini belirler.. ancak belirlenen cinsiyette �nemli bir vasf ve karakterdir. Asl�nda ana baba bir vas�ta ve vesiledir kendimiz sahibi anam�z�n ve babam�z�n da sahibi olan YARATAN'�m�zd�r
Bizim Yaratan'a adan�p onu YARADAN k�lmam�z i�in ne gerekiyor ? Belki de Yaratan��n ne kainat ne insan bulunmad��n�.. ne kad�n ne erkek olmad��n� anlay�p O�nu anlamak i�in O�na adanmak gerekti�ini anlamam�z gerekiyor. Burada �� tane �anlama�dan bahsettim lakin bizim ne anlama.. ne anlam ne da anlat�m hakk�nda fazla bir bilgimiz de bulunmuyor. BUNLAR �ok metafizik alanlar ve filozofik katmanlar pek parapsik konular ve teozofik sorunlar.

Buna TAPILASI kar�lar ve KULLUK edilesi koca d�zenini ANLAMAK diyorum.

Tap�lmay� ve kulluk edilmeyi kad�n ve erkek.. kar� ve koca.. birbirlerinin kar��l�kl� ilgiyi ve bilgiyi sevgi ve sayg�s� ile tan�madan..   iyilik ve g�zeli�i ve yetkinli�i tan�mlamadan.. Tanr�'ya nas�l tapar ve kulluk edebilir ki ?

K�saca A�LE d�zeni konusunda bizim NET bir fikir sahibi olmam�z gerekir ki �NSAN �l��s� hakk�nda KES�N bir bilgimiz bulunsun. B�ylelikle ahiret, cennet ve cehennem hakk�nda ve cinsellik hususunda biraz daha sa�lam ve sa�l�kl� konu�al�m.

Bu g�n payla�t�m:

Dil BAHS�   Din

ILE

Kultur MEVZUU Medeniyet

Koken SORUNU Kaynak

....Di�il        VE        Eril.....

�ekinik..... A-ILE ......Bask�n

....Toplum    VE    Birey....

Rububiyet VE Ubudiyet
B � R �.   �ns�� C � N
Teslimiyet VE Islamiyet

Koro             VE           Solo

Resm�     ...INS-AN...   Sivil

Sosyo              VE        Polo

Bunlar� size anlatmaya kalksam bir K�TAB yazmam laz�m G�NL�K dilin d�z yaz�s� �LE..

Has�l� temel genetik ve n�rolojik bilgilerimizin fark�nda olmadan ilkesiz ve bilgisizce bu mevzuyu GDDY ile konu�mak sorunu ��zm�yor ve konuyu ayd�nlatm�yor ve belki de karart�yor.

Sadece �unu s�ylemeliyim ve beni de ikna ediyor:
Bir anlat�m duydum.. hadis mi de�il mi bilmiyorum. Bilirsiniz hz. YUSUF g�zelli�i ile �nl�d�r.. Hz. Yusuf aleyhisselam D�NYA G�ZEL� bir erkektir. YUSUF suresi de b�t�n�yle onun ya�am �yk�s�n� yani �NSAN YA�AMINA tahsis edilmi�tir. Hatta �mr�n�n �� d�nemi ili�kin filmi de �RANLILAR yapt�lar. �ok ibretlidir �ok ho�uma gider. �ki kez ailecek seyrettik in�allah bir daha seyrederiz. Orada asl�nda �NSAN anlat�l�yor. �nsan�n yanl��lar� anlat�l�yor. B�ylece ona ders veriliyor. Sadece geleyim: �imdi cennetteki HUR�LER �yle g�zeldir ki �yle g�zeldir ki d�n�n ve bu g�n�n ve yar�n�n en g�zel insan�ndan   yetmi� kez daha g�zeldir.

Derler ki onlardan biri d�nya ehline g�r�nseydi.. t�m d�nya hayat� dururdu.. ��nk� yer y�z� halk� onu seyretmekten hi�biri d�nya i�lerini yapamazlard�r. Ne yemek yerlerdi.. ne namaz k�larlard�.. ne de e�leriyle �iftle�ebilirlerdi.. i�te d�nyadan ahirete ge�en SAL�HA bir kad�n b�yle bir huriden yetmi� kez g�zel olacakt�r. Onun erkek SAL�HA e�i ise ondan yetmi� kez g�zel olacakt�r.
�imdi burada bir �g�zellik� s�ralamas� yapal�m:
�nsan
�nsan G�zeli
Huri
Saliha
Salih
Nebi (Yusuf aleyhisselam)
Nebiler nebisi
Tanr�
Bunlar�n hepsinin C�NSELL�KLE alakas� olabilir mi ?

Bunun i�in Yusuf aleyhisselam �mr�n�n sonuna geldi�inde vefat etmeden evvel.. Yusuf suresinde.. ��yle diyor:
�Teveffeni m�slimen velh�kni minessalih�n.�
Rabbim beni M�SL�MAN olarak �ld�r ve SAL�HLERE kat.
Bir kere m��min ve M�sl�m olarak �lmek halas ve kurtulu� �art�.. lakin �halis� olup �salih �olmak daha y�ksek bir sonu�:
H L S     <   muttaki < m�slim San�r�m bir �eyler anlatt�m. Ancak SALAHATI hep e�yalar�n iktisatl� kullan�lmas� ve e�has�n adaletli �al��t�r�lmas� olarak tan�mlad�m bu g�ne kadar. Ancak bu g�n de bu s�r ortaya ��kt�� TAKVA.. emanet.. G�VEN�L�RL�K.
AH�RET, d�nya olan i�lerin tersinedir ve �a��rt�c�d�r denilir. D�nyada kad�nlar DAHA g�zeldir ve erkekler onlar�n pe�inde ko�arlar.. ahirette ise erkekler DAHA g�zeldir kad�nlar�n onlar�n pe�inde ko�acaklar� anla��l�yor.
D�nyada biz be�er olarak cinleri ve uzayl�lar� g�rm�yoruz.. Demek ki ahirette cinler ve uzayl�lar be�eri g�remeyecekler.

Bu durumda d�nyada AKILLI bir kad�n SAL�H bir erkek bulup kar�s� olmas� i�in can atmal�d�r. Ha kendini bilmeyen.. kad�nl�� bilmeyen.. insan� bilmeyen.. g�zelli�i bilmeyen.. iyili�i bilmeyen KADINLAR neden erkekleri huriler veriliyorda bize g�lmanlar verilmiyorlar derler�

Derim ki erkeklere HUR�iler veriliyorsa kad�nlara da NURݒler veriliyor. Yukar�da biraz anlatt�m amma siz �nce HUR�inin ne oldu�unu biliyor musunuz ? ona bakal�m. Hurinin ne oldu�unu bilmeyen NURݒnin ne oldu�unu bilmez. Erkekler Hurileri sofradaki ufaklar�.. ufak ufak d�k�nt� ekmekleri yiyerek mi kazan�yorlar dersiniz..

Bence HUR�i ufak ufak ekmekleri yiyen erkekleri de�il de ufak ufak H�RR�YETLER kazanan erkekleri veriliyordur. H�R ya�ayabilmek i�in �KT�SATLI y�r�yebilmek ADALETL� ilerleyebilmek ve sonun ba�kalar�na, kar�s�na, kocas�na, �ouklar�na, patronuna, milletine ve devletine K�LE olmam�� sadece yaratana KUL olabilmi� ABDULLAH olmak gerekiyor. Ki bundan sonra   g�zelli�in ve iyili�in ve yetkinli�in   hakk�n� .. bildikleri ve tan�t�klar� i�in..   keza bilginin ve de�erin ve hikmetin hakikat�n� sevdikleri ve sayd�klar� i�in..   o erkekler o h�rileri kazan�yorlar, gibime geliyor.

NUR�i ise huri alabilecek erkeklerdir.

E�er kocan�z size ZULM ediyorsa.. sabr edin.. ahirette bu Nurilerden birine kavu�acaks�n�z. E�er kar�n�z size ZULM ediyorsa.. sabr edin.. ahirette �yle g�zel Huriler bulunuyor ki.. bu �ekti�iniz cefay� kat kat safa ile tazmin eder.. kald� ki SAL�H bir koca   sab�rla o kar�y� SAL�HA bir han�m haline getirebilir.. keza SAL�HA bir kar� o kacay� SAL�H bir erkek haline getirebilir.

Bu d�nyada imal ve imar ve in�a edilmi�lir Salihler ve Salihalar ile ahiretteki HAZIR d�zinelerce hurisine bedel bir iyilik ve g�zellik ve yetkinlik ELDE edebilirsiniz..

Erke�in zulmuna u�rayan bir kad�nda sab�r ile zalim kocas�n� bile NUR�i yapabilir.. keza kad�n�n zulm�ne u�rayan bir erkekte zalim kar�s�n� bir HUR� yapabilir. B�ylece taraflar da birbirlerine TAPILASI bir kar� ve KULLUK ED�LES� koca davran��nda bulunabilir. Bunlar�n da ahirette �yle bir g�zelli�i ve iyili�i ve yetkinil�i olacak ki ellerinizle yapt��n�z bu g�zeli ve iyiyi oradan haz�r verilen Nurilerin iyili�inden ve hurilerin g�zelli�inden daha y�ksek bulacaks�n�z.. �n�aallah.

https://www.youtube.com/watch?v=Ue-Ic4gP9yw
"Cennette Kad�nlara Da Huri Verilecek..Huri Di�i Bir Varl�k De�il, Cinsel Partner De�il.."
Mehmet Okuyan ile konu�ma..

0Z0
Yontembilim.com

D�zenleyen osmanziya - Bug�n Saat 15:17

Yöntembilim : cinsellik

Fri, 08 May 2026 21:43:57 +0000

Yazar: osmanziya
Konu: cinsellik
G�nderim Zaman�: 08-May�s-2026 Saat 21:43

Cinsellik sadece g�zelli�in de�il.. hatta sadece erkekli�in ve kad�nl��n de�il iyili�in ve g�zelli�inde aynas�d�r. Hatta kad�n�n g�zelli�inin erkekte SEVG� ve erke�in iyili�inin kad�nda SAYGI uyand�rmas�d�r. Bu kar��l�kl� sevgi ve sayg� ile g�zellik ve iyilik ortam�nda sa�lam ve sa�l�kl� yeni kad�n ve erkeklerin yani �OCUKLARIN ortaya ��kmas�n� sa�layan bir YUVA'�n yap�land�r�lmas�d�r.

osmanziya

C�NSELL�K YAZISINA EK

Cinsellik.. insan�n yar�s� hayat ve yar�s� �uur.. ise hayat�n yar�s� da cinselliktir. Bu durumda cinsellik insan�n d�rtte birini te�kil eder. Bununla birlikte ya�am�n�n t�m� cinsellik olan bireyler oldu�u gibi hayat�n�n hi� bir par�as�nda cinsellik bulunmayan ki�iler de bulunabilir.

Bir video payla��m� �zerine yazd��m�z bu yaz�da cinsellik denilen olgunun bizim ya�am 2.0 e�eyli �reme d�zeyimiz biolojik ve genetik bir yap�m�zdan �ok daha geni� bir alana konuyu geni�letiyoruz.

Videoda Mehmet OKUYAN ahirette cinsellik bulunmuyor, karar�n� vermi�. Bu sav� ele�tiren �u yaz�mda TAMAM�YLE HAYYATAR olan ahiret.. imam� Nurs�'nen dedi�i gibi.. orada ta�lar hayvan gibidir.. gel desen gelir.. a�a�lar ise insan gibidir.. onlarla sohbet edebilirsin. Cans�zlar ve canl�l��n ilk kademesi olan bitkiler b�yle ise acaba insanlar.. cinler.. be�er nas�l olacakt�r ? Tahayy�l bile edemiyoruz.

Bunun i�in hadiste ahiret hayat�n�n a ne g�z bilir ne de g�n�l bilir ne de bir kalbi be�ere hutur etmi�tir.. denilmi�tir. Bununla beraber �te d�nyan�n bu d�nyadan tamamen kopuk ve ayr� olmas� da d��n�lemez. ��nk� burada terbiye ve idare edilen k�lt�r ve uygarl��n yap�p ettikleriyle bo� bir hayalle i�tigal etmesi de anlams�z olacakt�r.

Yaln�z �unu belirtmeliyim ki bu konuda �SLAM�YET lisesinde . yahudi ilk okulu ile hristiyanl�k orta okulundan daha fazla ve farkl� dersler bulunur. Bunlardan biri de AH�RETT�R.

YAHUD�LER�N ahiret fikirleri bulunmaz. Onlar�n d�nyas� da.. dili de dini de buradad�r. Ahirete inanmazlar ve s�rf d�nya i�in �al��rlar ve bunun i�inde d�nyay� ELE GE��RM��LERD�R. G��leri de buradan gelir.. d�nya y�k�ld��nda bunlarda y�k�l�rlar. San�r�m bu g�n d�nyay� y�kmaya �al��malar�ndan anl�yoruz ki ��nc� kez d�nyay� ba�lar�na y�kmak zaman� geliyor.

Bu bir yahudi d��manl�� de�il.. ak�ls�zl�ktan �te kendini ak�ll� sananlar�n.. d�nyan�n ve dilin ve dinin kendilerine ait olduklar�n� sand�klar� gibi Tanr�'y� kendilerinin Tanr�s� sanm��lar�ndan do�an .. hakkettikleri bir sonu�tur bu.

Gariptir ki bunlar sonradan ortaya ��kan �SLAMIN kader anlay��n� alm��lard�r da AH�RET anlay��nda bir nasipleri olmam��t�r.

Kur'an-� Mu'ciz�lbeyan'da yahudilerin ba�lar�n� gelenlerle insanlara ibret verilmek istenilmi�tir.. ancak m�sl�manlar bunlardan yahudi d��manl�� karm��lar bu ayr� bir konudur.

Yahudilik insanl��n ilkel durumumu temsil eder. Hristiyanlar ise biraz daha insanc�l ve biraz daha merhamet sahibi olarak y�kselmi�lerdir. Ancak daha ahiret onlarda belirmemi� ve sadece �l�ms�z ruhun manevi bir ya�am tarz� ve ebedi istirahatgah� olarak d��nm��lerdir. Cennet kendilerine ve Cehennemi kendileri gibi olmayanlara hasretmi�lerdir. M�sl�manlar ise k�yametten sonraki bir ya�am olarak d��n�rler. Ancak orayI kendilerinin de�il.. kendileri de dahil olmak �zere iman� ve ameli ile hakkedenlerin bulunabilece�i olarak d��n�rler. Ve ahirete de ciddi olarak haz�rlan�rlar. Bu da onlar�n d�nyaya yeteri ve gere�i kadar �nem ve de�er vermemelerine sebeb olmu�tur.

Bu g�n bilimsiz.. kuvvetsiz.. d�nyas�z olarak d�nyay� ve kuvveti ve bilimi ele ge�irenler taraf�ndan ezilmektedirler.. yani iki tarafata YANLI� yap�yor d�nya ve ahiretin DENGES�N� kuram�yorlar.. diye d��n�yorum. Do�rusunu Allah bilir.

0Z0
yontembilim.com
08.05.2026 ��yol izmir 21:44
Revize 10.05.2026 ��yol izmir 16:20

D�zenleyen osmanziya - Bug�n Saat 16:21

Yöntembilim : cinsellik

Fri, 08 May 2026 16:51:45 +0000

Yazar: osmanziya
Konu: cinsellik
G�nderim Zaman�: 08-May�s-2026 Saat 16:51

C � N S E L L � K

https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3008

cinsellik ve t�rsellik ve tensellik, sadece biolojik bir olay de�il.. tecan�s.. tezevv�c.. tenas�l.. te�ett�t.. te�effu.. tenevv�.. teferrud.. tekas�r.. tecedd�d.. gibi kimlik ve ki�il�imizi ve bireyselli�imiz belirleyen pek �ok y�n� ve yan� olan bir olay ve olgu ve ger�ek. Yaz�da bunlar� da g�stermeye �al��t�m. Cinsiyet.. cinsellik.. t�rsellik.. tensellik.. hem temel gereksinimimiz hem temel s�nav�m�z olarak ba��m�z�n belas� bir konudur.. yemek yiyoruz.. neden bedenimizi ya�am�n� s�rd�rmek i�in yemek zorunday�z. Peki bedenimiz nas�l ba�l�yor.. ana ve babam�z tohumlar�n� birle�tirmek suretiyle bir Z�GOT olu�turarak.. bu da ne ile oluyor: cinsellik.. e�lilik.. evlilik.. namus.. aile.. yuva.. ocak.. denilen bir KURUM ile.. i�te bu konuya anlad��m�zda cinsellikte ��z�lm�� olacakt�r. osmanziya

20260508_170548_CINSIYYET.zip

Burada 20 den fazla dosya y�klenmi� bir sonunculardan bir tanesi buraya resim halinde yap��t�r�lm��t�r.

https://www.youtube.com/watch?v=Ue-Ic4gP9yw

"Cennette Kad�nlara Da Huri Verilecek..Huri Di�i Bir Varl�k De�il, Cinsel Partner De�il.."

Mehmet Okuyan ile konu�ma..

Benim tablomda YANLI�LIKLAR olabilir.. bu resimde de YANLI�LIKLAR bulunuyor. Kal�n ba��rsa�� Follop t�bleri olarak g�stermi�.. rahimi idrar torbas� olarak g�stermi�..

Benim tablomda ve anotomik resimde oldu�u gibi Mehmet OKUYAN'�n g�r��lerinde de YANLI�LIKLAR bulunabilir.

Ancak hepimiz b�yle konu�a konu�a d��nE d��ne yaza yaza YANLI�LARIMIZI D�ZELT�YORUZ.

D�zenleyen osmanziya - Bug�n Saat 15:19

Yöntembilim : evrim hakkinda

Thu, 07 May 2026 18:32:26 +0000

Yazar: osmanziya
Konu: evrim hakkinda
G�nderim Zaman�: 07-May�s-2026 Saat 18:32

https://www.youtube.com/watch?v=1sjohn0INGs

Evrimi Anlamak - Evrim A�ac� X Bebar Bilim Ortak Yay�n�

Dr �a�r� Mert BAKIRCI EVR�M A�ACI
Cengiz �ALI�KAN Bebar �L�M

Yolun Y�N� d�rtt�r..

bilinenlerden bilinmeyene.. ikincisi bilinmeyenlerden bilinenlere.. ��nc�s� bilinenlerden bilinenlere.. d�rd�nc�s� bilinmeyenlerden bilinmeyenlere..

B�R�NC�S� bilimin yoludur.. bilinen kan�tt�n bilinmeyen sava gider.. bilinenlerden bilinmeyen olan soruyu ��kar�r.. soru ile yan�ta gider.. yan�tlardan ��kar�lan kan�tlarla sava gider.

�K�NC�S� dinin yoludur. Bilinmeyen Tanr�'ya inanarak O'nun �n�ne a�t�klar�n�.. sunulanlar� ve serilenleri serimleyerek veseyrederek ilerler.

��NC�S� d�nyan�n ill�zyonu ve aldatmas� ve kand�rmas�d�r.

D�RD�NC�S� sofestailerin ku�kuculuk yoludur. �BH dogmatik skolastiklerde TE�B�H'e d�n��erek insan benzeri Tanr� hayallerler ki bunun �n�ne ge�mek i�in dinde TESB�H icad edilmi�tir. �BH septik agnostiklerde yani kesin bilinmezcilerde KU�KU ve ��BHE'ye d�n��erek her �eyden ku�ku duyup hi� bir �eye inanmalar denirse de asl�nda olan ��PHE'ye inanm��lard�r. ANLA�ILDI�I gibi hepsinin tepsisindeki ger�e�inin bir gerek�esi bulunur.

0Z0 yontembilim.com 07.05.2026 18:32

Yöntembilim : THE MATRIX hakkinda

Tue, 05 May 2026 19:24:58 +0000

Yazar: osmanziya
Konu: THE MATRIX hakkinda
G�nderim Zaman�: 05-May�s-2026 Saat 19:24

Face de Sibel ATASOY dedi:

Matrixde uzun zamand�r m� yat�yoruz?
�     3g
�
�     Yan�tla
Osmanziya Osmanziyao�lu
Sibel Atasoy   evet.. 1999 dan beri hi� ��kamad�m.. yaz�n�z� okumad�m.. okuyunca ayr�ca yazar�m.. iyi may�slar...
�     2g

Sibel Atasoy
Matrix Nedir? Bir Sohbetin �zeti

Ba�lang��: Yan�lt�c� Bir haber
Sosyal medyada dola�an �Evrenin sim�lasyon oldu�u 1983�te kan�tland�� ba�l�kl� g�rselle ba�lad�k.

CIA�n�n Gateway Process raporu ger�ek bir belge � bilin� ara�t�rmalar�n� konu alan, gizlili�i kald�r�lm�� bir metin. Ama �kan�tland�� iddias� as�ls�z. Ger�ek bir belgeyi �resmi kan�t� gibi sunmak, Matrix tart��malar�nda s�k yap�lan bir hata.
�yi bir ba�lang�� noktas� ��nk� Matrix meselesine girmeden �nce neyin ger�ek neyin �retilmi� oldu�unu ay�rt etmek �art.

Peki Matrix Nedir, Ne De�ildir?

Matrix, en yal�n haliyle �u sorudur: Deneyimledi�imiz ger�eklik, ger�e�in kendisi mi � yoksa bir aray�z m�?

Film bu soruyu pop�ler k�lt�re ta��d�.
Ama soru �ok daha eskidir.

Kadim Bilginin Cevab�
Hint felsefesi buna binlerce y�l �nce Maya dedi � g�r�n�r d�nyan�n bir �rt�, bir yan�lsama oldu�u. Ger�ek olan yaln�zca sonsuz bilin�, Brahman. Geri kalan her �ey onun oyunu, Lila.

Platon M� 380�de ma�ara metaforunu kurdu: �nsanlar ma�arada zincirli, duvarda yaln�zca g�lgeler g�r�yorlar ve o g�lgeleri ger�ek san�yorlar. Ger�ek ��k d��ar�da � ama kimse d�n�p bakm�yor.

Sufizm ise soruya sevgiden yan�t verdi. �bn Arabi�nin aktard�� kutsi hadis: �Gizli bir hazineydim, bilinmek istedim.� Yani sistem bir zorunluluktan de�il, sevgiden ve kendini bilme arzusundan do�du.

Modern Bilimin Kap�ya Dayanmas�
Kuantum fizi�i 20. y�zy�lda tuhaf bir �ey ke�fetti: Par�ac�k, g�zlemlenmeden �nce her yerde birden bulunuyor. G�zlemlenince �karar veriyor.� Yani bakan olmadan ger�eklik tamamlanm�yor.

Fizik�i John Wheeler buna kat�l�mc� evren dedi � evren g�zlemciyi gerektiriyor, g�zlemci evreni. �kisi birbirini yarat�yor.

Holografik prensip ise �unu s�yl�yor: �� boyutlu g�rd��m�z ger�eklik, asl�nda iki boyutlu bir y�zeyin projeksiyonu olabilir. T�pk� hologram gibi � her par�ada b�t�n�n bilgisi sakl�.

N�robilim de ekliyor: Beyin d��ar�y� do�rudan alm�yor. Duyu verileri geliyor, beyin bunlardan bir model �retiyor. Yani hi�bir zaman masay� g�rm�yoruz � beynimizin masaya dair �retti�i sim�lasyonu g�r�yoruz.
Bilim insan� Anil Seth bunu ��yle �zetliyor: Ger�eklik, kontrol edilmi� bir hal�sinasyon.

R�yalar ve Senkronisite
Sohbette iki r�ya �ne ��kt�.

Birincisinde �l�m bir kap�ya d�n��m��t� � ge�i�in �tesinde gen� kodlay�c�lar Matrix kodlar� yaz�yordu. Onlara k�z�lmad�, yarg�lanmad�. �Sorumlulu�unuzun bilincindesinizdir� denildi, g�lerek. Ve yanlar�na oturup nas�l yapt�klar�n� ��renmek istendi.

�kinci r�yada ise semboller ve rakamlar yukar�dan a�a��ya ak�yordu � bir du� gibi. Ve bu r�ya Matrix filmi ��kmadan �nce g�r�lm��t�. Film izlendi�inde tan�d�k geldi, ��nk� zaten g�r�lm��t�.

Jung buna senkronisite derdi � anlams�z olamayacak kadar anlaml� �ak��malar. Baz� imgeler bireysel zihnin �tesinde bir yerden, kolektif bilin�d��ndan gelir. Wachowski�lere film olarak geldi, bu sohbetin sahibine r�ya olarak. Farkl� kap�lar, ayn� kaynak.

Matrix Bo� Mu? Psikolojisi Do�ru Mu?

Bu sohbetin belki de en �nemli sorusu buydu.
Matrix kavram� iki farkl� insana iki farkl� �ey yapar:
Baz�lar� i�in hapishane olur � �her �ey sahte, hi�bir �eyin anlam� yok� ��kar�m�na g�t�r�r. Bu psikolojik olarak y�k�c�d�r ve felsefi olarak da eksiktir.
Baz�lar� i�in ise �zg�rle�me olur. Sistemi g�rmek, sisteme teslim olmak anlam�na gelmez. Aksine � oyunun kurallar�n� bilen biri oyunu daha �zg�r oynar.

Bu sohbette ikincisi konu�uldu. Ve �u saptama yap�ld�: Matrix�i g�rmek bu ki�iyi hapsetmedi, ��nk� sistem anla��ld�k�a ona anlam y�klendi, isyan edilmedi. Anlam y�kleyen biri i�in kafes, kafes olmaktan ��kar.

Bu Sohbetin As�l Cevab�

Sohbetin sahibi kendi modelini ��yle kurdu:
�Sonsuz g�� Allah � kendini bilmek istedi. Big Bang oldu. Milyarlarca ya�amda biriken deneyimlerden s�zan bilin� bir yerde toplan�yor. Kaynak sonsuz oldu�u i�in bu birikim de sonsuz. Bu bizi zamans�zl��a, sadece an�n var oldu�una ba�l�yor.�
Ve ekledi: �Sonsuz kaynak saf a�kt�r � ama ba�lang��ta bilincinde de�ildir. ��lem, kendini bildi�inde tamamlan�r.�

Bu model �bn Arabi ile, Teilhard de Chardin�in Omega Noktas� teorisiyle, kuantum fizi�inin blok evren anlay��yla �rt��yor. Ama bunlar�n hi�biri okunarak de�il, d��n�lerek ula��lm�� bir nokta.

Buna bir metafor e�lik etti: Kimsenin u�ramad�� kmaz sokaktaki unutulmu� araba var m� yok mu?
Cevap �u oldu: Alg�lanmayan yok olmaz � sadece hen�z kendini bilmemi�tir.

�sim, A�k ve G�r�n�r Olmak

Bu sohbette �ne ��kan en orijinal d��ncelerden biri ismin rol�yd�.

�sim verilmemi� bir �ey biz insanlarca g�r�lemez. �sim, var olana k�l�f gibi ge�irilir � ve o k�l�f, i�ine konan a�k par�as�na s�zarak �eyi g�r�n�r k�lar.

Buradan �ok g��l� bir ayr�m do�du: Sevgi insani bir duygu �e�ididir � gelip giden, b�y�yen, k�r�labilen. A�k ise ��kt�r, kaynakt�r. Gelmiyor ��nk� zaten var. K�r�lm�yor ��nk� madde de�il.
Yani t�m model buradan okunabilir:
Malzeme a�k. K�l�f a�k. G�r�n�r olan a�k.

Rablar Sistemi ve �lahi �simler

�bn Arabi�ye g�re Allah��n sonsuz isimleri vard�r. Her isim kendi alan�nda, kendi varl��nda bir Rab gibi i�lev g�r�r � yeti�tiren, g�zeten, terbiye eden. Her ruhun kendine �zg� bir Rabbi vard�r, onu var eden ilahi isim.

Evren tek merkezden de�il, bu isimlerin sistemi �zerinden i�ler. Rahman ayr� yazar, Adl ayr� yazar, Latif ayr� yazar. O r�yadaki kodlay�c�lar belki de tam buydu.

Sevginin �atall� Yap�s� ve �zg�r �rade

Sevgi alt�nc� boyuta kadar �atall� bir yap�dad�r: Bir kolu kendini sevmek, di�er kolu her �eyi sevmek. Biz insanlar bu �atallar�n belirli seviyelerinde yer al�yoruz.

Be�inci boyuttan mezun olmak bu �atal�n kaybolmas�yla m�mk�n � ikilik tamam�yla ��z�l�yor.

Peki bu �atall� yap� neden var? ��nk� Allah insana �zel bir l�tufta bulundu: �zg�r irade. B�ylece insan tekam�l yolunda � kayna�a d�n�� yolunda � kendi kararlar�n� alabilir. �ster be�y�z ister be�y�zbin y�l s�rs�n, acele yok. ��nk� zaman zaten yok.

Ve �zg�r irade yaln�zca bir l�tuf de�il � tekam�l�n olmazsa olmaz ko�ulu. Zorla g�t�r�lm�� ruh ��renmi� olmaz. Kayna�a ancak kendi karar�nla d�nd��nde ger�ekten d�nm�� olursun. Her karar, her sapma, her d�n�� kayna��n kendini bilmesine bir par�a daha ekliyor.

Sonu�
Matrix bo� bir kavram de�il. Ama doldurulu� bi�imi her �eyi belirliyor.
E�er Matrix seni �hi�bir �eyin �nemi yok� noktas�na g�t�r�yorsa � yanl�� kap�dan girilmi� demektir.
E�er seni �buraya bir sebeple geldim, �n�me ��kan olas�l�klar� hakk�n� vererek ya�ayay�m� noktas�na g�t�r�yorsa � o zaman Matrix g�rmek, en kadim bilgeli�in modern ad�n� ��renmekten ibarettir.
Sistem var. Kod yaz�l�yor. Malzeme a�k, k�l�f a�k, g�r�n�r olan a�k. Ve en g�zel soru h�l� yan�ts�z duruyor � yan�na oturup �nas�l yap�yorsunuz bu i�i, biraz ��reneyim� demek i�in belki de �teki taraf� beklemek gerekiyor.

#Matrix #Sim�lasyon #Sim�lasyonTeorisi #Bilin� #Metafizik #KuantumFizi�i #Felsefe #�bnArabi #Tasavvuf #Sufizm #Rumi #A�k #I��k #�zg�r�rade #Tekam�l #R�ya #Senkronisite #Jung #Hologram #HolografikEvren #Ger�eklik #Varolu� #Kozmoloji #RuhsalGeli�im #MatriksNedir #Bilin�liYa�am #Uyan��

bende dedim:

Ayd�nlat�c� bir anlat�m olmu� tebrik ederim.
Halit ERGEN� .. Suleyman'imizi canlandirdi..
sonra Serkan �AYO�LU Fatihi'mizde oldu..
her ikiside rollerinin hakkini verdiler ve veriyorlar.

Her birimize d��ende ya�an� ve tanincimizla bir film �evirdi�imizin farkinda olup
kendi ROL'um�zun, hakk�ni vermek.
Bu g�k adada ad�mlar�m�zla Ad��m�z� olu�turmak

dogum ve d��m aras�nda DU�UN
olum ve �l�m arasimda OLANAK
tohumlar ve �ekirdek aras�nda A�A�

X ve Y den Z
A ve B den �
Karakter ve Karakterden KALITE
�ikariyoruz biz OLANAK'lar.
AR'�m�za bir AD veriyorlar..
AT olarak...

Ne NESNE yuku ta��digimizi
Kim KIMSE yolcusu y�klendigimizi
biliyor mu yuz ?
�ZNE olarak...

Gereksinimler birakilmaz.
Al��kanliklar terk edilmez.

Bu ARA da bir ARAYI�IN olmal�..

Ba��mliliklar ka��nilmaz.
Ba�liliklar kurtulunmaz

0Z0
Yontembilim.com
Yaz�n�z� bu tablo ile yirmiya yak�n tablo ile yan�tlad�m.. ancak d�z yaz�y� �evirmek facesin s�n�rlar�n� ta�ar.

�n�aallah web sayfamda bunu yapabilirim.

K�saca herkes bilir d�nyan�n ill�zyon oldu�un lakin kand�racak bir ill�strasyon ve ayd�nlatacak bir ill�m�nasyon yapabilmek gerekiyor.

Fakat bu a��klama ve ayd�nlanma ile g�venimizi.. ba�l�l��m�z� ve inanc�m�z� isteyen inisinasyonlara kar�� da dikkatli gerekiyor

Bu bindirilen tabloya gelinceye kadar olan yirmiyi yak�n dosyay� versiyor s�ras�yla inceledi�iniz biraz daha a��klay�c� olacakt�r. Bunun i�in dosyalar ATASOY zip dosyas�yla burada y�klenmi�tir.

20260505_192653_ATASOY.zip

Yaln�z �u kadar diyebiliriz ki �o�umuz hemen ger�e�i elde edivermek istiyoruz.. fakat ger�e�in ne oldu�unu bilmeden onu bulabilme olas�l�� bulunabilir mi ?

Sadece elimizdeki yalan ile kar��la�t�rarak ger�e�i bulabilir miyiz ?

Hem aramadan bulabilir miyiz ?

E�er bir ger�ek bulmu�sak bile onu olmadan anlayabilir miyiz ?

Ben kimseye ger�e�i arad��m� ve buldu�umu ve oldu�umu s�ylemedim.. sadece onu ararken s�z�n ta��d�� bilgi ve de�erin sa�lam olmas�n� ve sa�l�kl� bulunmas�na duyarl� olmam�z gerekti�ini s�yledim.

Sonra sa�lam bilginin hem ger�ek hem do�ru olmas� laz�m geldi�ini.. sa�l�kl� buyru�un hem g�zel hem iyi bulunmas� icab etti�ini s�yledim.

Dilin hem d�nyay� belirledi�ini hem dini tan�mlad��n� ve bu y�zden dil konusunda duyarl� olup onu k�t� ve k�t�ye kullanmam�z gerekti�ini s�yledim.

Bunu dedikten sonra ger�ek, do�ru, iyi, g�zel,sa�lam, sa�l�kl�, s�z, bilgi, de�er ve pek �ok temelli kavramlar hakk�nda binlerce yaz� ve on binlerle tablo yapt�m ve dedim ki anlad�klar�n� ele�tirin ve anlamad�klar�n�z� sorun.. fakat baz�lar� dediklerini anlam�yoruz diye toptan yan�tlar verdiler ki ayr�nt� olmay�nca bunlar benim i�in yan�t h�km�nde de�ildi.

K�saca ben GDDY G�nl�k Dilin D�z Yaz�s�ndan ka��yordum.. onlarrda YBA Y�NTEM B�L�MSEL ANAL�Z tekni�ini ve y�ntemini ve dilini ��renmekten ve kullanmaktan ve yararlanmaktan ka��yorlard�..

Sayg�lar�mla

0Z0


D�zenleyen osmanziya - 05-May�s-2026 Saat 19:39

Yöntembilim : hafiza

Sat, 02 May 2026 11:21:36 +0000

Yazar: osmanziya
Konu: hafiza
G�nderim Zaman�: 02-May�s-2026 Saat 11:21

Bu ikibinden beri ��bind�rt'�nce yaz�m..
2001'den 2026 y�l�n� kadar web sayfamda 3003 tane yaz� yazm��m.. sayfam� izlerseniz M�LYARLARLA okunma bulunur lakin geri d�n��ler ve etkileri parmakla say�labilir.

neden ?

D�zenleyen osmanziya - 02-May�s-2026 Saat 11:32

Yöntembilim : felsefe uzerine

Tue, 21 Apr 2026 01:35:32 +0000

Yazar: osmanziya
Konu: felsefe uzerine
G�nderim Zaman�: 21-Nisan-2026 Saat 01:35

Felsefe yani filozofi Filolojinin o. �ocu�udur.
Philoloji D�L hakk�nda LOGOS'un bilgi edinmesidir.
Filozofi ise dilin b. yemesidir.
�nsan o. b. ayn� zaman da ezik yani obez olunca sivil olarakta filoloji yapar ki i�te biz buna filozofi yani felsefe diyoruz.

Dilin k�t� ve k�t�ye kullanma �ekillerinden biri de felsedir.

�imdi ben burada ne yapt�m.. ay�p ettim..
��te bu ay�p etmek dilin k�t� ve k�t�ye KULLANILMASINDAN �ok �ok daha ehvendir.

DEMEK istiyorum ki dil logos ile RESM� de�il sophos taraf�ndan S�V�L olarak dahi ele al�nabilir ki i�te bu Yunan ve yunan �ncesi anadoluda Millet kentindeki ANADOLULAR taraf�ndan ele al�nd��nda Sokrat ve Platon ve Aristo ��l�s�nden sonra D�L'den ayr� bir alan inceleme konusu oldu.. Resmi Filoloji sivil Filozofi'yi do�urdu.. SOKRAT taraf�ndan.. demek ki felsefenin babas� AGNOST�K olan.. bildi�im �ey hi� bir�ey bilmedi�imdir.. diyen Sokratt�r. Her ne ise Sokrat'�n logos'u �al��r da bizim sepet'imiz �al��maz m�..

Sokrat Efendi.. insan hi� bir �ey bilmez de�il.. hatta iki �ey bilir:
Biri do�ru biri yanl��.. biri evet biri hay�r.. biri siyah biri beyaz.. biri evren biri insan.. lakin bu bildi�i ikileri KARI�TIRIR.. i�te bunu kar��t�rmaman�n yolunu da ��rencisinin ��rencisi AR�STO bulmu� ve ORGANON kitab�nda yazm��t�r... Demek ki bi �i �yle hemencecik ortaya ��km�yor.. biraz zaman ge�mesi gerekiyor.

�imdi bizim SEPET'imiz yani LOGOS da bu TABLO'yu yapt�.

�ki kelimeyi bir ara getirerek anlayanlar ele�tirir ve anlaymayanlarda sorar. Anlamayanlar i�in a��klama yapmak o kadar g�c�me gidiyor.. o kadar zoruma geliyor ki.. anlatamam.. anlatmaya niyet ediyorum fakat i� gayrete gelince.. ha gayret ha gayret.. nam muzafferiyet.. oluyor. Buna ra�men burada ger�ekten zorlanarak yazd�m. Zorlanmadan yazarak YAZAR olmak ise benim i�in felaketin ba��..

�imdi anlayanlar diyecek ki neden COMTE materyalist yazd�n.. ENGELLS orada dururken.. hatta bazen sap�na kadar materyalist olanlar varken.. neden bu iki ismi yazd�n? Belki �ok k�zd��mand�r kendilerine lakin samimi olarak derim ki bilmiyorum ki.. ondan. Bileniniz varsa s�ylesin.. bende ��reneyim.

Malumu aliniz S�STEMAT�K FELSEFE ��e ayr�l�r:
B�LG�
DE�ER
VARLIK

G�r�ld�� gibi varl�k ve ontoloji alan� ortada durur.. onun bir yan�nda bilgi ve bir yan�nda de�er yer al�r.
Varl��n ne oldu�unu kimse bilmez lakin s�z eder.. bende �yle varl��n ne oldu�unu bilmedi�im halde ONTOLOJ�'den bahsettim.

Varl��n SA� yan�nda duran DE�ER ile sol yan�nda duran bilgiyi birbirinden ay�rmak o kadar zordur ki gen�li�imde ya 40 sene evvel Hilmi Ziya �LKEN Hoca'n�n B�LG� ve DE�ER kitab�n piyasada bulamad��mdan K�t�phaneden ald��m kitab� dolma kalemle defterime yazd��m yani ayn� zaman bu be� kez okuma anlam�na gelir.. okudum halde anlamam��t�m.. �imdi birazc�k anlad�m ve anlad��m� da tabloda g�sterdim.. belki sizlerde.. belki.. anlayabilirsiniz.

�imdi B�LG�'yi bilirsiniz.. bir nesne bilgi nesnesi oldu�u gibi ayn� zamanda bir de�er nesnesi de olabilir. �rne�in g�ne�in �ap�n� ve uzakla��n� ve bile�imini ve olu�umunu ve �al��mas�n� nicel ve matematiksel olarak ��renip bilebilirsiniz. Bu durumda �ems denilen SOLAR sizin i�in bilgi nesnesidir. Fakat g�ne� ayn� zamanda bir "soba" ve "lamba"olarak bir DE�ER nesnesi haline gelir ki bunu da zaten evinizde �dedi�imiz yak�t ve elektirik faturalar�nda zaten biliyorsunuz. i�te bu durumda g�ne� bir de�er nesnesi oldu.. �s� ve ��k da bir DE�ER..

�imdi ba�ka de�erlerde bulunur.. �rne�in UYKU..
uykunun de�erini bilenler hi� oturup
01:24 de bu yaz�y� yazabilir mi ?

osmanziya

https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2999&PID=6092#6092

D�zenleyen osmanziya - 21-Nisan-2026 Saat 01:48

Yöntembilim : tesir ve teshir

Wed, 15 Apr 2026 02:09:16 +0000

Yazar: osmanziya
Konu: tesir ve teshir
G�nderim Zaman�: 15-Nisan-2026 Saat 02:09

Bu �al��ma buradaki 45 yak�n word dosyas� tablodan sonra elde edilmi� jpg resim dosyas�d�r:

20260415_020828_AKIL.zip

Bu AKIL zip dizinindeki dosyalar� versiyon s�ras�yla izledi�inizde.. imgeledi�inizde ve irdeledi�inizde son dosyan�n nas�l olu�tu�unu anlayabilirsiniz.

D�zenleyen osmanziya - 15-Nisan-2026 Saat 02:11

Yöntembilim : tesir ve teshir

Tue, 14 Apr 2026 01:22:10 +0000

Yazar: osmanziya
Konu: tesir ve teshir
G�nderim Zaman�: 14-Nisan-2026 Saat 01:22

Abuzer Diskaya yazd�

Soru: �nsanlar�n kurtulu�u belli bir Tanr� inanc�na ba�l� olabilir mi?
elCevap: Bu ger�ekten �ok ama �ok ilgin� bir mesele ger�ekten de. Diyelim ki insanlar�n uhrevi kurtulu�u Tanr�ya belli bir �ekilde inanmaya ba�l� olsun. �imdi vaka �undan ibaret. Tanr� bir alem yarat�yor. Bu alemde e�refi mahlukat olan bir t�r yarat�yor. Ama bu t�r�n en ak�ll� bireyleri Tanr� var m� yok mu konusunda ittifak edemiyorlar. Tanr� var diyenler de bu sefer acaba Tanr� bir tane mi yoksa birden fazla m� bu konuda anla�am�yorlar. Tanr� bir diyenler de onun do�as� ve nas�l bir varl�k oldu�unda anla�am�yorlar. K�saca ne Tanr�n�n varl�� veya yoklu�u nihai olarak ��z�lebiliyor ne varsa bir mi yoksa �ok mu meselesi ne de birse nas�l bir varl�k oldu�u nihai olarak ��z�lebiliyor. Tek bir dinin i�inde bile nerdeyse birbirinden farkl� birden fazla Tanr� anlay�� var. Mesela �slamda fakihlerin Tanr� anlay�� ile Kelamc�lar�n, Kelamc�lar�n Tanr� anlay�� ile filozoflar�n ve bunlarla Ariflerin Tanr� anlay�� kesinlikle ayn� de�il. Dinler aras�ndaki ihtilaflar� ise saym�yorum bile. Hal b�yleyken insanlar�n nihai kurtulu�u ger�ekten de belli bir Tanr� anlay��na ba�l� olabilir mi? E�er b�yle olursa bu ilahi adalete uyar m�? Ne diyeyim ben hayretler i�inde kalm�� durumday�m. Allah bilir durum ger�ekte nas�ld�r acaba...!

dedim ki:

Bir yerde dedim:

�MAN �nce ilgi.. sonra sayg�.. sonra sevgi ve sonra bilgi ile ortaya ��kan AYDINLANI�.

�man ile imtina aras�nda bir ayr�m� varabilmek i�in bir ka� f�r�n ekmek yemek laz�m. Kendim ancak altm�� ya��mda �MKANI anlayabildim.. vucudu ve v�cubu anlamam daha sonra ger�ekle�ti.

Belli bir co�rafya ve belli bir �a�da ortaya ��kan K�LT�R�N olmazsa olmazlar� olan d�nya.. dil ve din bizim akt�aletimizi ve virtualitemizi bi�imler.. ba�ka bir anlat�mda dil hem d�nyay� belirler hem dini tan�mlar. Bu y�zden dilin k�t� ve k�t�ye kullan�lmas� d�nyay� ve dini ve bu arada insan� bozar. Biz dili suistimal etti�imizde o bizi daha �ok k�t� ve k�t�ye kullan�r. Zaten kizib ve bozukluk biri arapba biri t�rk�e ters seslere sahibi olmas� kzb ve bzk ilgin� rastlant�d�r.

Asl�nda D�L en az dinin yar�s� kadar AYDINLATICIDIR.. hatta biraz daha fazla da bir ill�minasyon.. ��nk� dinin ve iman�n i�eriklerinden s�yr�lamazsan�z lakin dilin i�eriklerinden s�yr�labilir ve bi�imini ve y�ntemini net bir �ekilde g�rebilirsiniz.

Bu Fakir gen�li�ini risale-i nuru okumakla ge�irdi ve hatta hatt� Kur'anla yazm�� bir kimseyim.. buna ra�men y�ntemin ve usul�n ayd�nl��n� iman�n ve itikad�n ayd�nl��n� ge�mi� durumdad�r.

Zaten risalenin alt� usul �st� iman. �mam� nursi �nce salih ak�l olan usul ve zihne bir format atar ve �st�ne iman� yerle�tirir. Usule dair pek �ok konu daire imkan ve vucub.. dairei esbab ve itikad diye ac�klan�r. Ayetelk�bra Risalesinin giri�i iki vartadan �arei necat diye usul konudur. Hatta Popperden �nce nefiy ve �sbat fark�n� a��klam��t�r.. Okuyanlar bu usul temellerinin pek fark�nda olmazlar. �rne�in temel bir ulus ilkesi olarak ak�l ve nakil tearuz ettikte ak�l esas al�n�r nakil tevil olunur.. der muhakmat�nda m�nazarat�nda akl�n nuru fun�n� medeniye kalbin ziya ulumu diniyedir.. hakikat ikisinin imtizac�ylad�r der.. �stad�n "imkanat tarafeyni m�tesaviyendir" s�z�yle yukar�da bahsettim altm��mda anlad�m. Yani imkan vucudun ve ademin e�itli�idir. muzari ile mazi ve atinin m�savat�d�r. Zaten bilim ge�mi� ve gelece�i asimetrik g�rmez simetrik g�r�r. Ni'me ve bi'seti e�it g�rmeyende beynelhavfverreca dengesi kuramaz.

�imdi burada sizi �MANI de�il imkan� anlatt��m.. �MKANI anlad��n�zda da zaten fazla m��kilat kalm�yor.. yukar�da s�ralad��n�z i�eriklerle de fazla oyalanm�yorsunuz.
14.04.2026 01:12

Sayg�lar�mla 0Z0 yontembilim.com

Yöntembilim : tesir ve teshir

Sat, 11 Apr 2026 18:50:54 +0000

Yazar: osmanziya
Konu: tesir ve teshir
G�nderim Zaman�: 11-Nisan-2026 Saat 18:50

Mucadele giderek artacak m� ?
Dunya zenginlerinin kurdugu bir GIZLI DUNYA DEVLETI MI bulunuyor yoksa dunyanin en zengin 22 ailesi de GDD nin etkisi altinda mi ?

�srail AZINLI�IN g�c�n� kullan�yor..
�srail GELENE��N g�c�n� kullan�yor..
Amerika YAHUD� lobisini kullan�yor..
�srail �NG�L�Z sevgisini kullan�yor..
�srail ALMAN korkusunu kullan�yor..

�srail S�YON�ZM ile kullan�l�yor..
�srail D�N ile kullan�l�yor.
�srail VATANSIZLI�I ile kullan�l�yor.
�srail Gizli D�nya Devletince kullan�l�yor.

diller dinle�tirildik�e
dinler dille�tirildik�e

Dil ve din ile emek ve �zg�rl�k
ORTAK �NSAN�
etnik ve etik ile ekonomik ve politik
DE�ERLER
partiler taraf�ndan paravana ve alet
ideolojiler taraf�ndan paratoner ve bayrak
yap�ld�k�a yar�n ba�ka bir
Totaliter sistem ve otoroiter rejim �reten
ba�ka �DEOLOJ�LER ba�ka S�YON�Z�MLER ortaya ��kacakt�r.

0Z0
https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=2996&PID=6080#6080

D�zenleyen osmanziya - 11-Nisan-2026 Saat 18:55