Işe yarar ve yaramaz işler ve şeyler ikiye ayrilir..
önem ve degeri olanlar ve olmayanlar..

işte insani bilgi konusu çozumlerken ve gereksinim sorunlarini çozerken.. gundemindem kaçan enterasan şeyler; işe yaramayan işler.. önemli olmayan varliklar.. değeri bulunmayan olaylar.. teşkil eder.

Bunlardan biri bilinenler içindeki sorulardir..
biri de bilinmeyenler içindeki bilinen yanitlardir..
biri de birden ziyade soruyu ve sorunu kapsayan savlardir..
biri de birden çok soruyu ve sorunu içeren kanitlardir.


Bu nedenl çogununuzun anlamayacaği soyut anlatimlar, emsal ve örnekleri verilmedigi için de daha da kapali hale gelecektir.

Çunku

"anlatim" bir BILGILEN-DIRME sorunu ise "anlam" bir DÜŞUN-DURME sorunudur..
Insanlar örnek vermeden, karşilama yapamaz.. bilgilendirilmez.
İnsanlar benzeri gösterilmeden, karşilastiramaz.. bilgilenmez.

Bunu ister biliçli ister bilinçsiz yapsinlar.. hocalar ve yazarlar örneklerle bilgilendirilmis yüklemlemelerle AÇIK.. benzerlerle karşılaştirmasi yapilmiş SEÇIK yargilamalar.. yaparak zihinleri konulara yonelik savlara dönuk yonlendirmeler ile anlatimi ANLASILIR hale getirirler.

Amma madolyoenun öbür yüzünde emek verilmiş lakin okuyucu ve ögrenciyi düşundurmeyen.. kuşkulanma.. sorgulama ve sorma zahmetine sokmayan sunumlar.. işletilmeyen düsunme ve çalıştırılmayan sorgulama yetenegini köreltir.

Boylece başkalarindan hazir buldugu bilgilere sevinmeye alişmis zihin..
kendinin edindi gi bilgilere sevinmeyi unutur.

Sonunda insan, DİRAYETLİ bir muhakkik olmayi birakir başkasinin sözlerini rivayet edip nakleden MUKALLİD durumuna düşer.

0Z0
27.07.2026 üçyol izmir14:00
https://yontembilim.com/forum/forum_posts.asp?TID=3059&PID=6304#6304




Çok teşekkür ederim.. çok harika bir yazı.. yalnız atında bir İMZA aradım. Büyük bir olasılıkla sizin yazınızdır.. ancak olasılıklardan realiteye geçmek için belgelemekte şarttır. Bir Arkadaşıma şöyle demiştim: "Degerli Hocam..

başta kendim olmak uzere.. yakin ve uzak çevremi.. başkalarinin bilgilerini paylaşan..

dirayetten yoksun MUKALLID bir rivayetçi..

OLMAKTAN uzaklaştirmaya çalişiyorum

Bunun için öncelikle

hiç birim yorum yapmadan 1 bilgiyi ya da 1 düşunceyi ya da 1 görüsu paylaşarak başkalarin sesinin BORUSU olmaktan çekinmek icab ediyor.

Diger taraftan kendisi YENI 1 bilgi edinip ve ÖZGUN 1 düşunce ve OZGÜ 1 gorüş kurarak bunu paylaşmayi birakip başkalarimin bilgilerini.. düşuncelerini.. gorüşlerini.. inançlarini
yorumlayarak onun BORAZANCISI olmaktan da kaçinmak lazim geliyor.

Daha başkalarina bağli köle ve başkalarina bağimli kral olmaktan kurtulmak icin icab eden.. lazim gelen.. kaçinilacak.. çekinilecek.. beklenecek.. istenecek ve gerekecek şeyler olabilir.
Şimdilik bu kadar.

Saygilarimla

Saglicakla kaliniz





Düzenleyen osmanziya - 26-Temmuz-2026 Saat 14:06

seçimleri ve ondan önce geçimleri duşundugumuzde ulkemizde ve dunyada bir ekonomik ve politik bir DUZEN bulunuyor. 200 ulusal parti 200 uluslar arasi şirketlerin başinda bulunan 400 adam ulkenin ve dunyanin sosyo kulturel yüruyuşunde etkileriyle söz sahibi oluyorlar.

Bununla birlikte sosyo kulturel yurüyuste asil sorumlular nebiler ve veliler ile dâhiler ve delilerdir.

Nebi ve veli bugun hahamlar ve papazlar ile hocalar ve olarak.. yazarlar ve bilim insanlar ile san'atçilar ve fenomenler olarak.. devlet ve hukumet başkanlari ile sporcular ve yildizlar olarak arzi endam ediyorlar.

Bizde onlarin sayesinde maaş çanaklari yaliyoruz.

0Z0 26.07.2026 15:15
.
Sünni HOCALAR ve ŞII Mollalar
Mason bilim adamlari ve Marksist yazarlar
Kapitalist devlet adamlari ve sosyalist hukumet başkanlari
Oscar odullu başarili san'atçilar ve nobel ödullu dâhi beyinler ve olimpiyat odullu Trampı madara eden sporcular.
ÇALIŞMASALARDI.. bizler EKMEK yiyemezdik..bunlar TANRI'nin gayretli askerleridir.
Özne ve yüklem.. mevzu ve mahmul.. konu ve yüklem.. mübteda ve haber.. ad ve eylem.. KELIMELER in terimleri ve kavramlari.. bağlamlari ve anlamlar aldiğimiz yani içinde bulundugumuz dile.. dine.. kültüre.. çaga ve uygarliğa göre değiştiginden

anlam

ve anlamlandirma

ve anlatim

zordur..
deriz.

Bunun bir nedeni de bilgi ve dil KATMANLARININ farkinfa bulunmayisimizdir.

Gunluk dilden bilimsel bilgiye .. felsefi bilgiden dini dile.. bir biri içinde..bilgiyi oluşturan bilen kimse ve bilinen nesne ilişkisine göre 4 TABAKA ortaya çikiyor