MASDAR (düzeltilmi?)

 uploads/20110331_220815_MASDAR.rar

O ki sizi in?a etti ve kulak ve gözler ve GÖNÜLLER kyldy..

ne kadar da  az ?ükrediyorsunuz…

Ayet:23

TEBAREKE / MÜLK SURESY

AYAD, eyd’in ço?ulu.. eller demektir. Ellere gözler ve kulaklary dahi eklerim ve tümüne  "ayad" yani  eller derim.

Hissiyaty ise FUAD ile ifade ederim. Fuad us’u ve uz’u muhtevi gönül demektir. Fakat hissiyaty nazar ve niyet denilen  mana ve gaye formu ile birle?tirerek ona “fuad”  derim. Yfade etmek zaten fuad’yn i?idir ki yapty?y bu i?e ibare denir.. fuad nazaryny ve niyetini dile getirdi?inde bu dillendirmenin ady ibare etmektir. Ybare edilen ?eyin ady ise HYSSYYAT’dyr.

Dil hassasiyeti ifade etti?inde bunun ady  ibare / dillendirme  olsun..

dil hissiyaty ibare etti?inde ise bu da ifade / dile getirme  olsun..

Okey mi ?

Tamam diyenler ?

Tek ki?ilik bir kuruldan çykan karar “evet”, olacaktyr!

Çok mu ?ematik ?

Elbette kurul kararlaryna itiraz da mümkün..

Ele?tirilerinizi beklerim.

Günlük dil edebiyat yapty?ynda anlatymyna bir disiplin getirmez.. bilimsel düzeye yükselince buna bir nizam vermek ister ve bu yüzden matemati?i icad etmi?tir. O zaman madem yöntembilim ile dü?ünmeye bir ölçü, miyar, bir ölçüt, bir kystas koymaya deneyece?z.. o zaman söylediklerimize, dediklerimize bir düzen ve disiplin getirmemiz gerekir.

Biz insana ili?kin edebiyat de?il de insana ili?kin ilim yani YNSAN-BYLYM yapmak istiyorsak bu disiplini de göstermek zorundayyz.

Y?te bunun adyna YÖNTEM-BYLYM diyorum.

?imdi insanyn in?asyny yaptyk.. (insanyn kromozam numarasy ile ayet numarasy tetabuk ediyor ve biz burada insanyn manevi geneti?ini satamaya çaly?yyoruz) a?a?ydaki resme bakyn göreceksiniz.

Ve bu resimden ba?ka MASDAR dizini içinde arayan ve dü?ünenler için bir çok kapy (tablo)  açylmy?tyr anlam çerçevelerini görmek, yargylamalarla örmek ve yüklemlerle yürümek için

A?a?ydaki resmi yani ?emanyn tablosunu

düz yazyya çevirmeme gerek var my ?

Bakynca zaten göreceksiniz!

Gördüklerinizi anladynyz my zaten mes’ele yok..

anlamadynyz my soracaksanyz…

Anlamak, anlatmaktan kolay oldu?u gibi birisinin ba?kasynyn yerine soru sormasy da oldukça zordur.

Burada sadece sarf-y yemin ve sarf-y ?imal çykaran sadr- y masdary gösterdim. Sol görü ve sa? duyu fuadyn tasadduru için kullanyrdym fakat burada hem ayadyn / ellerin kullanymy ve hem fuadyn / gönlün çykarymyny da kapsamak üzere sol kullanym ve sa? kullanym terimlerini MASDAR / ÇIKARIM dedi?im kökene  gömdüm.

Yapty?yM bu insan binasynyn in?asyny elbette ELE?TYRYLERYNYZLE de?i?itirip düzeltece?iM ve böylece YNSANI TANIMA i?levini yürütece?iM ve KENDYNY BYLME  sürecini ilerletece?iM.

Belki de kendimi geli?tirece?im.

“M” eki BEN demek..

Ben, demekten bencil olmayan  ço?u kimse ho?lanmaz..

Bunu “Z” eki BYZ demek senin “el”inde.

Dü?ündekini eline ta?ydy?yn gibi gönlündekini diline ta?ymalysyn.

O zaman ?emada dilin ve karde?i dü?ün yerini gösterebilir misiniz ?

Diye sormu?tum önceki düzeltilmemi? yazymda.. bu iletinin MASDAR dizini içinde dil ve dü?ten ba?ka yapylarda yerlerine konuldu.. bakyn bakalym yerinde olmu? ya da yerine konulmu? mu ?

Sa?lycakla kalyn.

OSMANZYYA

Sentaks / sözdizimsel / BEYANÎ eksikliklerim VE

semantik / anlambilimsel / MAANÎ  yetersizliklerim

için düz yazydan özür dilerim

http://sites.google.com/site/yontembilim/

http://sites.google.com/site/insanilim

http://groups.yahoo.com/group/BAKARA/

http://groups.yahoo.com/group/oku-ikra/

http://groups.yahoo.com/group/yontem-bilim/

http://groups.yahoo.com/group/insanbilim/

www.yontembilim.com

www.insan-bilim.com