Istikamet,hadd-i vasattır ne ifrat ne tefrit..
ne aşırı ı geri' ve ne de aşır ileri gitmemektir..
bu prensip
EGO.. gidisinde.. BENLİK.. sıfatında.. ENE.. tenevvurunde dahi cari…
Ego’yu kaldirirsan başkasini TAPILAN tanrı sanir..
Ene’yi kendi başına bırakirsan kendini YARATAN tanrı sayar..
orta yol.. kendi benligini Yaratan ve Tapilan TANRI olan ALLAH'ı
aramak ve bulmak yolunda egitmek ve yonetmektir.
Böylece insan yukarida saydigim SANRI'lardan kurtulur.



âsar.. efal.. esma.. sıfat.. şuun.. zat'a doğru gittikçe sınava zorlaşır.. yarış güçleşir.. idaresi en zor olan kendi benini eğitmek ve yönetmektir.. bu aşamaya kadar kendini eğitmek başkasını yönetmek.. başkasını yönetmek kendisini eğitmek iken bu kerteden sonra eğitilen ve yönetilen kendi kendisidir. O vakte kadar her şey bir odak idi.. ikili idi.. amma bundan sonra özektir.. merkezdir.. teklidir.

KESRET ve VAHDET... Selb ve icab.. ilim ve imana girişte ona bir kolaylık sağlıyordu.. HALK ve HAKK terk ve talk.. emel ve amel yürüyüşünde büyük bir zorlanma çıkarmıyordu.. ancak bunların külliyetinde ve cem'inde oldukça zorlanacak ve iş güçleşecektir.

işte bu noktada "ene"nin işi zordur.. tüm bildiklerini unutmak ve yeni bir durumu intibak etmek.. bulunduğu TESLİMİYET yerinin hakkını vermek.   Teffenî müslimen velhıknibissalihîn.. (Yusuf 101 ) yükseldiği İSLAMİYET konumun gereğini yerine getirmek.. çok ama çok zordur.. Rabbi heb li hükmen velhıknî bissalihîn.. (şuara 83 ) Nefs’e hakim olmak ve Ene’sine teslim olmamak kolay bir iş değildir.


Hasılı ne yapıp ne edin ancak Müslüman olarak ölün (ali imran 102) buyruğuna istenci baş eğdirmek yolunda Allah yar ve yardımcımız olsun. Amin.

OSMANZİYA


yapan bilir.. bilen konuşur.. der İmamı Nursî.. ancak bazen yapabilen yapmasa da konuşuyor.. bu bizim ortak insani tarafımızdır.. yazarlığı-mız ve okuyuculuğu-muzdur.. burada belirtilen yüksek konumda bulunmasak değil.. basiretimiz ya da nazariyemiz ile onu görüp söyleyebiliriz. Aslında bu çok yönlü ve yanlı alanlara.. örneğin insana ilişkin konularda.. yöntembilimsel analizle oluşacak İNSANBİLİM ile çok geniş bir katılım yapılacağını düşünüyorum. Yapılanlar ve yazılanlar.. edebiyat ve nasihattan.. vaazdan ve tebligattan öteye geçmiyor. Yapmayanın bilmediği konularda konuşmaması gerekirken.. bu lazimeye uymadan düz yazının iliyle konuşuyoruz.. yapabilenlerden.. yapanlardan.. özür dilerim.. Yaratan'dan bağışlanma dilerim. Benim meramım sadece yöntembilimsel analizin reklamını yapmaktır.