Yahoo öbeklerinde yer alan yinelenmi? bir yazynyn yeni yinelemesidir.

“Ettekrarü ahsen ve lev kâne 180”

 

Selâmün Aleyküm,

 

Evet, yinelemek çok güzeldir, isterse yüz seksen kez olsun!

Bu yazyyy üçüncü  kez revize ettim. Demek daha yüz yetmi? yedi kere  daha lazym.

 

Gün üzerine sayysyz yazylar yazmy?ym ve bitmez tablolar çizmi?imdir,

bunlaryn kaçyna baktynyz bilmiyorum ama bu sefer ki

s=turku.doc tablosu daha toplu oldu TAKYB-Y VAKYT için.

Güzel bir akibet  için zamanyn dikkatlice izlenmesi ve akyllyca i?lenmesi gerekmektedir. 

“Zaman” ve “Mekân” terimleri  çok kullanylan iki kavramy göstergeler, fakat en az bilinen bir gerçe?i-nesneyi  belirtir. Aklymyz mekan-zaman süreklisinin dördüncü boyutu üzerinde yürümesine  ra?men ?uur aya?ymyzyn basty?y bu zemini fazla kary?tyrmayyz. Zaten zemin ve zamany fazla kary?tyryrsak kafamyz kary?yr.  En iyisi biz onu verimli ve yararly bir tarzda kullanmanyn yoluna bakalym.

 

Ynsanlar, her zaman aleyhimize çaly?an zamany TAKVYM ile belirler, saat ile bölümler ve vakit ile izlerler.

Bu suretle YELKOVAN’la yellenen zamandan korunmaya çaly?yrlar. Fakat sonunda AKREP onlary mezara sokar.

Akrep KYM’e yakyndyr  ve yelkovany NE’yi kovalar ?

 

Zamanyn bu gizemini aramak yanynda bir günün 24 saatini; görünen, somut ve tanymlanmy? parçalar haline getirip  onu adym adym ya?ama  yoluna gitmek daha yinede akyllyca görünüyor.

 

Hadi gari.. öbe?imizin files kysmyna gidin ve oradaki

s=turku.doc

dosyasyny açyn ve ?emanyn tablosuna bakyn.

 

Ne görüyorsunuz? Yevmin leyl ve nehary arasynda

sayysal ve sözel olarak tanymlanmy? be? GÜNÜ..

SAYISAL

1.. 1=24

2.. 1=12+12

3.. 1=8+8+8

4.. 1=6+6+6+6

5.. 1=vakit

YEVM

1.. Sary GÜN-e?

2.. siyah-Beyaz Gün

3.. Saydam Gün

4.. Renkli Gün

5.. Syraly Süre

SÖZEL

Bu sayysal ve sözel göstergelerin demek iste?ini yazy içinde ayryntyly açyklamalarla anlayacaksynyz.

Böylece    yevm / date / gün denilen ALTIN KURS’u betimledim, tanymladym ve tanyttym.

 

Her bir ferde e?it ve adil  bir ?ekilde verilen bu 24 sary liranyn de?erini bilen ço?u  ki?i  NE YAZIK KY  

bu de?erin önemine göre hareket edemiyor. Bu gün 4 Ocak 2009 tarihli diyanet takvimi yazdy ki

“Ey iman edenler! Yapmayaca?ynyz ?eyleri niçin söylüyorsunuz ?”(Saff, 6/2)

Ancak 4444 syrrynyn kölesi olan Osmanziya yine de bu yazyyy döktürmeye devam ediyor.

Kendimi yazarlyktan kurtaramady?ym tek konu bu zaman türküsüdür. 

 

1..  

 

Tüm GÜN tam bir dairedir. “Malik-i yevm-iddin” olan Allah her bir gününün hesabyny soracaktyr. Çünkü mal onun. Sahibi bize emanet, deyn ve borç olarak  vermi?. Tarafymyzdan alynan bu deyni / krediyi ödemekte boynumuzun borcu… Mal ise çok pahaly.. Gün makinesinin  motoru güne?tir.  Dünyadan 150 milyon kilometre uzaklyktaki güne?in y?y?y bize 8,5 dakikada gelir. On milyarlyk ömrü olup be? milyar yylyny geçirmi? olan GÜNE?YMYZ  galaksi çevresinde yapty?y 21.nci dönü?ünde 22 ya?yna ayak basty.. verdi?i y?y?yn milyarda biri dünyamyzyn üzerine serpilir.. bu feyyaz-y NAR ve müsmir-i ZYYA olan  koca mahluk  ayny zamanda bizim GÖK takvimcili?imizi ve  GÜNDÜZ saatçili?imizi dahi yapar. Ynsanlar onun gökte çizdi?i çemberi 360 parçaya bölmü?ler. Bunu yaparken de ölçü birimi olarak onun açysal çapyny yani gökte görünen kursunu / yuvarla?yny nazara almy?lar. Yani güne?in bir günde  gök yüzünde izledi?i yola tam 360 tane güne? dizilebilir. 180’i gündüz tarafyna 180’ni gece tarafyna. Güne?, bu “1” derecelik açysal çapyny  “4” dakikada alyr. O zaman 15 derecelik yolu bir saatte  alyr. (1)

Bir gün 4*360= 1440 dakika yapar. Ba?ka bir anlatymla bir saat 60 dakika oldu?una göre 24*60=1440

Demek ki   güne?e dünyaya bir soba ve bir lamba olmasy yanynda, insanlara  muntazam bir SAAT’çilik vazifesi verilmi?tir. E?er  böyle mal kyymetli bir mal ise  ise  hesaby DAHY ehemmiyetlidir. Güne? sanki gökte asyly sary bir altyn liradyr.

 

Bu tam güne?in kursunu  sary DAYRE  ile renklendirdim.  

Sözel tanymy SARI GÜN-e?.

Sayysal tanymy; 1 gün =24

 

2..

 

GÜN’ün yarysy  gece ve yarysy gündüzdür. Bu ikisi y?yk de?i?imleri olarak tanynyr. 24 saati bütün olarak izlemek zor oldu?undan onu ikiye bölerek karanlyk 12 saatine yani s=turku.doc tablosunda sa? tarafa (01-12) GECE, aydynlyk 12  saatine yani ?emanyn sol tarafyna (12-24) saatine de GÜNDÜZ, adyny vermi?iz. Kur’an-y Muciz-ül-Beyan geceye  “Leyl” gündüze ise “Nehar” diyor. Ba?langyçlaryna yanin günün açylmasyna ve kapanmasyna  Bukre-t-en ve asil-en deniliyor. Uçuk hayalimle geceyi yani  leyli tersinden okuyup fyrtynaly YELE benzetiyorum. Gündüzü yani nehari ise akip giden NEHYRE benzetiyorum. Gecenin uykusunda koskoca 12 saat yel gibi uçup gidiyor. Gündüzün 12 saati geçimin tela?ynda nehir gibi akyp gidiyor. Zaman gaz ve syvy aky?kanlardan daha aky?kandyr. Bildi?in tüm aky?kanlary tutup depolayabilirsin fakat zamany asla… Böylece her gün bir gün yitiriyoruz. Hasyly her ne kadar gündüz geceye nisbeten biraz daha yava? ilerliyorsa da sonuçta her iki halde de zaman elimizden KAYIP gidiyor.  

Eskiden namazy takip eden 12 saatlik alaturka sistemde gece saatlerini ak?am vakti ba?latyrmy?; di?er 12 saatlik  gündüz saatlerini de ö?le vakti  ba?latyrmy?…

Bu yarym günler yani GECE VE GÜNDÜZ dört kö?ede birbiri içinde ak ve kara KUTULARLA  ile simgelendi.

 

 

Burada gösterim yapamadym yukaryda belirtti?im analitik dört alanly simgeleme yetindim.

Sözel tanymy SYYAH-BEYAZ GÜN .

Sayysal tanymy; 1 gün= 12+12

 

3..

 

Y?te en zor tanymlanacak günün bölümlenmesine geldik.. 8 saat uyku, 8 saatlik çaly?ma ve 8 saatlik ALI?MA döneminden ibaret günümüz. Ne gecesi belli ne de gündüzü.. geceyi gündüz gibi aydynlyk kylan ça?ymyzda geceleri ve gök yüzünü unuttuk. Karanly?a kalmadyk ki gecelerde yyldyzlary sayalym.. Binde bir y?yklar kesildi?inde bile dy?ary çykyp yyldyzlaryn muhte?em dansyny seyreden kaç ki?i var ki.. Çykyp seyretse bile neyi gözlemleyebilir ki..Gecesi böyle berbat olanyn gündüzü âbâd olur mu ?

ZAMAN  ve mekan kadrosundaki bir kutu içinde i?ine gidip, bir ba?ka kutu ile evine gelen ve geldi?inde ev denilen kutudaki  iki kutudan (biri TV biri PC) birine mahkûm insanlar sonunda konulacak iki metrelik mezarlyk kutusundan ba?ka hangi önlem ile kurtulup hem kut-lu hem mut-lu olabiliyorlar ? El-cevab: Zamanyn tersi olan NAMAZ

Kutu kutu pense.. namaz prensesi olmazsa kutularyn pensesi içinde kyprayacak halimiz mi var ?

Dil ve dü?üncemizin kutusu (analitik düzlem) içinden çykmak için  bu aleyhimize i?leyen dü?manymyzy tanymaya ve tanymlamaya ça?yryyorum..

 

Bu günün üç bölümünü; me?iet, mesai  ve maa?  olarak adlandyryyorum.

SAAT 24.00 den 08.00 kadar olan süre;

Bu çaly?ma temposunu DYNLENDYRME

ve ya?am pilini  DOLDURMA zamany… MAA?

SAAT 08.00 den 16.00 kadar olan süre;

Bu hizmet ve ÇALI?MA zamanydyr. MESAY

SAAT 16.00 dan 24,00 kadar olan süre;

Bu ücret ve kazandyklaryny HARCAMA zamanydyr. ME?YET.

 

 

Burada üzerinde durmak istedi?im dilim MAA? dilimidir. (2)

Bu motorumuzu dinlenme ve pilimizi doldurma zamanyny  aly?kanlyklarymyza kurban ederiz.

Bu yüzden MESAY ve çaly?malarymyz verimli geçmez ve ME?YET VE  harcamamyz yararly olmaz.

Kendimizi ve malymyzy heder etmemizin sebebi bedenin MAA?’yny vermemizdendir.

Bir def’a  KONYA’ da demi?tim SAAT 10 YATA?A KON  sünnetini i?leyelim...

Bu FITRÎ SÜNNET’e uymayyp gece saat 12 den a?a?y yatmayyz ve bu nedenle erkenden de  kalkamayyz.

Böylece ço?u zaman uykumuzu almadan mesaiye dinlenmemi? gider, i?imizde verim bulamayyz.

 

Bu üç sülüsü mavi turkuaz üçgen ile resimledim.

Sözel tanymy  SAYDAM gün.

Sayysal tanymy 1=8+8+8

 

4..

 

Bu türküde günün dört dörtlük RENKLY  modelini sunuyorum.

Siyah, ye?il, mavi, kyrmyzy…

Siyah GECE, ye?il SABAH, mavi GÜNDÜZ ve kyrmyzy AK?AM.

Bu çeyrekleri  yani dörtte birleri  dört kö?ede dört renkli YUMURTA ile simgeledim.

Yani bir altyn ile dört yumurta alyyoruz.

 

SAAT 00 den 06 ya kadar olan dilim. Buna GECE dedim. Bunu SYYAH ile renklendirdim.

SAAT 06 dan 12 ye kadar olan dilim. Buna SABAH dedim. Bunu  YE?YL ile renklendirdim.

SAAT 12 den 18 e kadar olan dilim. Buna GÜNDÜZ dedim. Bunu MAVY ile renklendirdim.

SAAT 18 den 24 e kadar olan dilim. Buna AK?AM dedim. Bunu KIRMIZI  ile renklendirdim.

?imdi bize dü?en beden ibresiyle bu dilimlerin ba?langyç ve biti?lerini izlemektir.

 

Bu günü böyle ikiye, üçe ve dörde bölmemin nedeni;

bir günü  AYRI AYRI renklendirmek,

BA?KA BA?KA adlamak

ve ÇE?YT ÇE?YT tanymlamak suretiyle

saatlerin ilerleyi?inin izlenmesini kolayla?tyrmak.

 

Bir ?eyi izlemek için ona bir YBTYDA bir BA?LANGIÇ bir START  koymak gerekir. Bunu dünya takvimine göre yaparsan SYYAH GECE yumurtasyndan ba?latyrsyn. E?er uhra takvimine göre ba?latacaksan KIRMIZI AK?AM yumurtasyny seçmelisin. Y?te GÜNLERY SAYARKEN seçti?imiz bu ba?latma tarzy bizim keyfimize kalmy?.

Bu çeyrekleri dört renkli yumurtayla gösterdim ve simgeledim.

Sözel tanymy; siyah, kyrmyzy, ye?il ve mavi RENKLY gün.

Sayysal tanymy; 1=6+6+6+6

 

5..

 

Günü disipline etmenin ve ya?amy düzenlemenin en etkili yolu ne böyle yapylan tanymlamalar ne de yazyly zamanlamalar ve programly randevulardyr.

Yaratan’a verilmi? randevular olan BE? VAKYT NAMAZDIR. O bize gün ile kredi verir biz de dinin belirtisi olan namaz ile randevu veririz. ZAMAN (Gün ve sure)  ile verilen parça parça borç,  bu NAMAZ (yol ve syra)  ile adym adym ödenir.

Bunun dy?ynda ZAMANLA yapylan mücadeleler fazla ba?aryly olmuyor. Ba?aryly olsa bile yararly olmuyor. Yararly olsa bile kalycy olmuyor. Ancak bu tanymlama, belirleme, bölümleme, düzenleme, programlama ve zamanlamalar namaz ile birlikte yürütülürse  süreyi en güzel ?ekilde syraya koyuyor. ?emada bu be? vakit gösterilmedi.. çünkü onun için çok ?emalar ve tablolar yaptym.. (3)  Namazlaryn be? vakit farzlary, sary DAYRE’in DYK eksenlerinde yer alyrlar. Dört tanedirler.  Sabah ve ak?am namazlary ile ö?le ve yatsy namazlary. Nafileler ise bu dik eksenlere çapraz eksenlerde bulunur. Bunlardan YKYNDY / asr vaktinin namazy farzlaryn be?incisidir. Ak?am ve ö?le namazy arasyndaki tek ara yani YKYNDY NAMAZI farz oldu?u için ona ORTA  namazy olma olasyly?y yüksektir. Zaten tüm ara ve orta olan beyin ve berzahlar kyymetlidir. Kalb dahi madde ve mana arasynda orta yer oldu?undan burasynyn zamanlaryn ARA’lary olan namazlarda temizlenmezsi ayn-y hikmet ve mahz-y rahmettir.

(2.REVYZE: 29.09.2009 SELÇUK)  

Sa?lycakla kalyn.  

OSMANZYYA

 Sentaks / sözdizimsel / BEYANÎ eksikliklerim VE

semantik / anlambilimsel / MAANΠ yetersizliklerim

için düz yazydan özür dilerim.

 (1)

Elinizi göze uzatyn ve ba? parma?ynyzla güne?i kapatabilirsiniz. Y?te bu gökte gördü?ünüz bir derecelik çaptyr.

Beden elifi 360 derecelik gö?ün ibresidir. 4 tane 90 derecelik yani 6 saatlik dört kö?eyi teker teker göstergeler.

(2)

Bize verilen gerçek maa? ne devletin ne de patronun verdi?i çaly?ma ücreti de?il geceleyin alynan uykudur. Gençlerin hasta yatyp sa?lam kalkty?y, ya?lylaryn sa?lam yatyp hasta kalkty?y gecelerden bir gece belki ya?am pilimiz bitecek ve asyl maa? kesilecek ve naa? haline gelece?iz.

(3)

Naktini hâsib, VAKTYNY TÂKYP, salahyny râkib ve syhhatini tâbib ve bu suretle nefsine sâhib  ve enesine hâkim olabilen insanin malikiyeti mecazi ve rububiyeti mevhume oldu?undan yevm (ZAMAN)  ile verilen din emanetinin zikir, fikir ve ?ükür ile ödendi?i yegane kar?ylyk salat (NAMAZ) dir. Ymamy Nursi (RA)  9. sözde zamanyn ve namazyn hakikatini, namazyn muayyen be? vakte hikmet-i tahsisinini beyan ederken, açar.

Bakara öbe?inde 9. söz üzerinde çokca durulmu?tur. Çünkü öbe?in konusu bakara ise gündemi NAMAZ’dyr.

 

 

Düzenleyen osmanziya01 - 16-Ağustos-2010 Saat 15:28