YöntemBilim Forumu: refleks.. ogrenme.. irade

Refleks

Ögrenme

İrade

ile YOLCULUK

Refleks en küçük tepkimizdir.

Karmaşıklaşarak temas ve temaşa gibi kompleks  FLEKS’leri oluşturur.

Seks en büyuk reflekstir.

 Seks veya şehvet denilen İŞTAH gücü bir yönüyle  hayvan olan beşerde yaratiliştan bulunur ve doguştan olur. 

BİREYSEL  olarak hayatta kalma güdüsu  olan iştiha ve TOPLUMSAL olarak  çogalma dürtüsü olan şehvet  YARATILISTAN genetik kodlarla eşeyli üreyen hayvanlar gibi bizim  derimize ve bedenimize de yazilmiş, tenimize yapilandirilmiştir.

Sadece karşi cinse degil yiyecek ve içeceklere yönelme yetimiz olan  IŞTAH ve INSTINKT verilidir.. bunlari sonradan kendimiz edinmiş.. ögrenmiş.. kazanmiş degiliz. Eskiler bunu KUVVE-I ŞEHEVIYE olarak adlandirmis ve sehvet gucunun aslinin cinsellik ve türevlerini yemek ve içmek.. uyumak.. konuşmak olarak düşunmuştur.

Diger taraftan eski KURAM da kuvvei şehebiye ile birlikte kuvvei GADABIYE.. kuvvei AKLIYE adiyle iki GUÇ daha duşunulmus ve güç üçlenmiştir.

Böylece

Karlari yaklaştirma SEHVET

Zararlar uzaklatirma GAZAB 

Karin ve zararin ne oldugunu bilme AKIL 

YAPILARININ işlevi olarak düşünülmüştur.

Bu durumda Eski Kuramla 

Refleks ŞEHVET ve seks

Ögrenme AKIL ve idrak

Karar verme GAZAB ve irade

Ile ortaya TESLIS (triniti) ve üçleme konulmuştur

ÜÇLÜ BÖLÜMLEME  anlamAMIZI  kolaylaştiran bir ücgen verir.

SEHVET - . . . . . . . . . . . - GADAB

. . . . . . . . . . . AKİL . . . . . . . . . . . .

Şimdi yukarıdaki sıralamayı burada ters olarak yapalım:

Refleks

Ögrenme

İrade

ile YOLCULUK

. . . . . . . . . . . İrade . . . . . . . . . . . . 

. . . . . . . . . . Öğrenme.. . . . . . . . . . 

. . . . . . . . . . .Refleks. . . . . . . . . . .

Burada benim konum ne irade ne refleks.. ÖĞRENME üzerine  konuşmak istedim.  

Öğrenenin bir tür refleks.. koşullanma.. çalışma.. alışma olduğunu ilk saptayan PAVLOV reflekslerin değişmeyeceğini ve fakat öğrenilmiş yani koşullanmış ve çalışılmış ve alışılmış refleks olan ÖĞRENMELERİNDE değişebileceğini göstermiş oldu. Ancak ÖĞRENDİKLERİMİZİ değiştirmede ne kadar zorlandığımızı da  bulundurursak bu ÖĞRENİLMİŞ ÇARESİZLİK denilen bir beladan kurtulamanın ne kadar zor olduğunun  sebebinin  temelinde bulunan REFLEKS’lerden kaynaklandığını anlamış oluruz. 

İşte bu durumda karşımıza İRADE denilen gücün hem karmaşık  reflekslerin hem yalın öğrenmelerin üstesinde gelmede.. insanın gelişimininde bir anahtarı olduğu  da ortaya çıkar.

Yani bu demektir ki ne kadar  öğrenirsen öğren.. ne kadar bilirsen bil.. ne kadar düşünürsen düşün..  ne kadar anlarsan anla.. ne kadar bağlanırsan bağlan.. ne kadar güvenirsen güven.. ne kadar inanırsan inan.. SON KARARI VERECEK “iraden”dir. 

Peki irade neye göre KARŞILAŞTIRIYOR  ve  YARGILIYOR ve  KARAR VERİYOR ?

ÖĞRENDİKLERİNE GÖRE.. 

Evet bilgin ve sevgin.. ışkın ve aşkın.. denemelerin ve yanılmaların.. değiştirmelerin ve düzeltmelerin sana yeni yeni şeyler öğretiyor.. fakat bunlar da bilgi ve sevgi önceliklerine göre.. çıkar ve yarar takdimine göre.. öncelik verdiğin önem ve değere göre sağlanıyor ve  bazen de göz göre göre  İRADE DIŞI olarak gerçekleşiyorlar. 

Peki bu  irade dışılığı bir yana bırakalım ÖNCELİKLERİN  neye göre sağlanıyor ?

İLGİNE göre.

İLGİ ÇEKİCİ ile çaktığın çivilere ya da çaktırılan  çıkara olan SEVGİNİ ve yarara olan SAYGINA hiç baktın mı ?

Bu yazı gibi daha bir sürü İLGİ ÇEKİCİYLE.. meraklı ve gizemli ACİB bilgiler serdiğim.. siyasi ve seksi GARİB görüşler sunduğum.. ve bunların YBA den kaynaklandığını belirttiğim halde niçin YBA öğrenme ve yararlanma ve kullanma yolunda bir ÖĞRENİCİ arkadaş bulamadık.. hemen diyebilirsiniz ki onun kullanmaya  değer ve yararlanmada işe yarar bir ÖĞRENME olduğunu göstermedin ki.. HAKLISINIZ.. bu benim ANLATMA suçum olsun.. ancak sizin ANLAMA suçunuzda şu olsun: Bilgi ve sevginin AŞIRI ışkından ve aşkından.. bilgi ve değerin ABARTILI düşünülmesinden ve KÖRÜ KÖRÜNE inanılmasından.. sevginin.. saygının.. bilginin kökü olan İLGİ’niz körelmiş.. ALAKANIZ dumura uğramış ki  hemen  çıkarı ve çıkarı  yararı olmayan bir KONU’ya ilgi duymuyorsunuz.  

Yöntem Bilimsel Analizi  ÖĞRENMEDEN asla onu kullanamazsınız ve onu kullanmazsanız yararını da göremezsiniz. Bununla beraber öğrenilmiş sevgi ve saygı ve bilginiz siLGi olmuş.. ilgiyi LOG’un kendisi bulunduğunu ve kendiniz olduğunu görmüyorsunuz.. bu yüzden kendinizle ve insanla ve YBA ile ilgilenmiyorsunuz. 

Bilmem anlatabildim mi ? 

15.02.2026 üçyol izmir 02:04

OZO

Yontembilim.com

Düzenleyen osmanziya - Bugün Saat 02:24

Yazar	Mesaj
osmanziya Kıdemli Üye Kayıt Tarihi: 12-Temmuz-2010 Gönderilenler: 4944 Hak Puan : 5 Kidem : 6 OrtalamaHak : % 50 Irtibar :2	Konu: refleks.. ogrenme.. irade Gönderim Zamanı: Bugün Saat 02:10
	Refleks Ögrenme İrade ile YOLCULUK Refleks en küçük tepkimizdir. Karmaşıklaşarak temas ve temaşa gibi kompleks FLEKS’leri oluşturur. Seks en büyuk reflekstir. Seks veya şehvet denilen İŞTAH gücü bir yönüyle hayvan olan beşerde yaratiliştan bulunur ve doguştan olur. BİREYSEL olarak hayatta kalma güdüsu olan iştiha ve TOPLUMSAL olarak çogalma dürtüsü olan şehvet YARATILISTAN genetik kodlarla eşeyli üreyen hayvanlar gibi bizim derimize ve bedenimize de yazilmiş, tenimize yapilandirilmiştir. Sadece karşi cinse degil yiyecek ve içeceklere yönelme yetimiz olan IŞTAH ve INSTINKT verilidir.. bunlari sonradan kendimiz edinmiş.. ögrenmiş.. kazanmiş degiliz. Eskiler bunu KUVVE-I ŞEHEVIYE olarak adlandirmis ve sehvet gucunun aslinin cinsellik ve türevlerini yemek ve içmek.. uyumak.. konuşmak olarak düşunmuştur. Diger taraftan eski KURAM da kuvvei şehebiye ile birlikte kuvvei GADABIYE.. kuvvei AKLIYE adiyle iki GUÇ daha duşunulmus ve güç üçlenmiştir. Böylece Karlari yaklaştirma SEHVET Zararlar uzaklatirma GAZAB Karin ve zararin ne oldugunu bilme AKIL YAPILARININ işlevi olarak düşünülmüştur. Bu durumda Eski Kuramla Refleks ŞEHVET ve seks Ögrenme AKIL ve idrak Karar verme GAZAB ve irade Ile ortaya TESLIS (triniti) ve üçleme konulmuştur ÜÇLÜ BÖLÜMLEME anlamAMIZI kolaylaştiran bir ücgen verir. SEHVET - . . . . . . . . . . . - GADAB . . . . . . . . . . . AKİL . . . . . . . . . . . . Şimdi yukarıdaki sıralamayı burada ters olarak yapalım: Refleks Ögrenme İrade ile YOLCULUK . . . . . . . . . . . İrade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Öğrenme.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Refleks. . . . . . . . . . . Burada benim konum ne irade ne refleks.. ÖĞRENME üzerine konuşmak istedim. Öğrenenin bir tür refleks.. koşullanma.. çalışma.. alışma olduğunu ilk saptayan PAVLOV reflekslerin değişmeyeceğini ve fakat öğrenilmiş yani koşullanmış ve çalışılmış ve alışılmış refleks olan ÖĞRENMELERİNDE değişebileceğini göstermiş oldu. Ancak ÖĞRENDİKLERİMİZİ değiştirmede ne kadar zorlandığımızı da bulundurursak bu ÖĞRENİLMİŞ ÇARESİZLİK denilen bir beladan kurtulamanın ne kadar zor olduğunun sebebinin temelinde bulunan REFLEKS’lerden kaynaklandığını anlamış oluruz. İşte bu durumda karşımıza İRADE denilen gücün hem karmaşık reflekslerin hem yalın öğrenmelerin üstesinde gelmede.. insanın gelişimininde bir anahtarı olduğu da ortaya çıkar. Yani bu demektir ki ne kadar öğrenirsen öğren.. ne kadar bilirsen bil.. ne kadar düşünürsen düşün.. ne kadar anlarsan anla.. ne kadar bağlanırsan bağlan.. ne kadar güvenirsen güven.. ne kadar inanırsan inan.. SON KARARI VERECEK “iraden”dir. Peki irade neye göre KARŞILAŞTIRIYOR ve YARGILIYOR ve KARAR VERİYOR ? ÖĞRENDİKLERİNE GÖRE.. Evet bilgin ve sevgin.. ışkın ve aşkın.. denemelerin ve yanılmaların.. değiştirmelerin ve düzeltmelerin sana yeni yeni şeyler öğretiyor.. fakat bunlar da bilgi ve sevgi önceliklerine göre.. çıkar ve yarar takdimine göre.. öncelik verdiğin önem ve değere göre sağlanıyor ve bazen de göz göre göre İRADE DIŞI olarak gerçekleşiyorlar. Peki bu irade dışılığı bir yana bırakalım ÖNCELİKLERİN neye göre sağlanıyor ? İLGİNE göre. İLGİ ÇEKİCİ ile çaktığın çivilere ya da çaktırılan çıkara olan SEVGİNİ ve yarara olan SAYGINA hiç baktın mı ? Bu yazı gibi daha bir sürü İLGİ ÇEKİCİYLE.. meraklı ve gizemli ACİB bilgiler serdiğim.. siyasi ve seksi GARİB görüşler sunduğum.. ve bunların YBA den kaynaklandığını belirttiğim halde niçin YBA öğrenme ve yararlanma ve kullanma yolunda bir ÖĞRENİCİ arkadaş bulamadık.. hemen diyebilirsiniz ki onun kullanmaya değer ve yararlanmada işe yarar bir ÖĞRENME olduğunu göstermedin ki.. HAKLISINIZ.. bu benim ANLATMA suçum olsun.. ancak sizin ANLAMA suçunuzda şu olsun: Bilgi ve sevginin AŞIRI ışkından ve aşkından.. bilgi ve değerin ABARTILI düşünülmesinden ve KÖRÜ KÖRÜNE inanılmasından.. sevginin.. saygının.. bilginin kökü olan İLGİ’niz körelmiş.. ALAKANIZ dumura uğramış ki hemen çıkarı ve çıkarı yararı olmayan bir KONU’ya ilgi duymuyorsunuz. Yöntem Bilimsel Analizi ÖĞRENMEDEN asla onu kullanamazsınız ve onu kullanmazsanız yararını da göremezsiniz. Bununla beraber öğrenilmiş sevgi ve saygı ve bilginiz siLGi olmuş.. ilgiyi LOG’un kendisi bulunduğunu ve kendiniz olduğunu görmüyorsunuz.. bu yüzden kendinizle ve insanla ve YBA ile ilgilenmiyorsunuz. Bilmem anlatabildim mi ? 15.02.2026 üçyol izmir 02:04 OZO Yontembilim.com Düzenleyen osmanziya - Bugün Saat 02:24
	usul esasa mukaddemdir



osmanziya Kıdemli Üye Kayıt Tarihi: 12-Temmuz-2010 Gönderilenler: 4944 Hak Puan : 5 Kidem : 6 OrtalamaHak : % 50 Irtibar :2	Gönderim Zamanı: Bugün Saat 02:37
	YATAY ZEKA DİKEY ZEKA HEM YATAY HEM DİKEY ZEKA Bu da hem yatay EVVEL ve AHIR hem dikey ZAHIR ve BATIN zeka.. yani çok yönlü ve yanli konuları kapsayici bir TEKNİK.. hızli bir anlam surucu ve kolay bir anlatim aygıti barındiran özgün bir YONTEM.. felsefe ve din arasinda muşterek bir platform olarak önerilen yeni DIL.. Yöntem Bilimsel Analiz... YBA bu şubat 2026 çalişmasinda Mikalenjelo'nu damarları gorunen Musa Heykeli yapmasi gibi.. genetik ve epigenetigin regulatoru mitokondriumum açma ve kapama makenizmasini saptamasi gibi.. insanin manevi kalbinin sol FECERE açar sağ KEFERE kapar.. makinesini gösteriyor. Yani biricil basar ve nazar bilgilerimiz ile ikincil isaret ve delaletler ilişkisini gosteriyor.. ortadaki 24 saat HAFTALIK zaman çizelgesinde de zaman ve mekan kadrosu IMKANI'ı açiyor ki bu teknik ve yontem ve dil.. gelecegin rengini ışıklandıracak İNŞAALLAH. 0Z0 DİNİMİZİ NEDEN ANLATAMADIK? Dini anlatmaya sakaldan başladık: çünkü yüzümüz yoktu! Dini anlatmaya başörtüden, sarıktan başladık: çünkü kafamız yoktu! Dini anlatmaya dünümüzden başladık: çünkü günümüz yoktu! Dini anlatmaya ezberden başladık: çünkü bilgimiz yoktu! Dini anlatmaya salavattan başladık: çünkü salatımız yoktu! Dini anlatmaya kadınlardan başladık: çünkü adamlığımız yoktu! Dini anlatmaya huriden başladık: çünkü nurumuz yoktu! Dini anlatmaya tarikatımızdan başladık: çünkü hakikatimiz yoktu! Dini anlatmaya cilbabtan başladık: çünkü hicabımız yoktu! Dini anlatmaya mezhebimizden başladık: çünkü mesnedimiz yoktu! Dini anlatmaya kerametimizden başladık: çünkü maharetimiz yoktu! Dini anlatmaya mehdimizden başladık: çünkü meziyetimiz yoktu! Dini anlatmaya şefaatten başladık: çünkü takvamız (sorumluluğumuz)yoktu! Dini anlatmaya şeriatten başladık: çünkü adaletimiz yoktu! Dini anlatmaya çokluğumuzdan başladık: çünkü varlığımız yoktu! Dini anlatmaya mucizeden başladık: çünkü hayretimiz yoktu! Dini anlatmaya bedavacılıktan başladık: çünkü gayretimiz yoktu! Dini anlatmaya adetlerimizden başladık: çünkü ayetlerimiz yoktu! Dini anlatmaya rivayetten başladık: çünkü sünnetimiz yoktu! Dini anlatmaya dinimizden başladık: çünkü insanlığımız yoktu! Dini anlatmaya çelişkilerimizden başladık: çünkü ilkelerimiz yoktu! Dini anlatmaya mitostan başladık: çünkü us'umuz (aklımız) yoktu! Dini anlatmaya kaderimizden başladık: çünkü ederimiz yoktu! Ve dini anlatmaya "depremden, selden, yangından koruyan dualardan" başladık: çünkü ellerimizle dillerimizin üzerinde mutabık olduğu dualarımız yoktu. Allah'ın kitabî ayetlerini seslendirirken, tabiat ayetlerini inkâr ettik. Kur'an ayetleriyle tabiat ayetlerini çelişik gördük. Allah'ın ayeterinde bir çelişki olmayacağını, yasalarında bir değişiklik yapmayacağını bilemedik. Ve biz kaybedenlerden olduk. Anlamadığımız gibi, anlatamadık. DEDİM Kİ: Bunu bir Arkadaşim paylaşmis DEDIMKI insanlar neden yazi ve paylaşimlarinin altina imza atmazlar çünkü hazir bulduklari için.. bak şimdi bi şi gordum.. şu ÇÜNKÜ sesi.. hem sıla ve alet anlaminda çükü cağriştiriyor hem icin ve niçin sesini animsatiyor. Yani GUZEL TÜRKÇE mizin "çunku" EDAT'inin kökenini anlamis olduk.. benim Ankar Libya Kultur Derneginde Arabca Hocam.. bu tur etimolojik kökenleri açiklarken dil dinin yarisi kadar aydinlaticidir derdi.. şimdi sira geldi ZİRA edatinin kökenini bulmaya.. sanirim.. ZİR ek anlaminda bir sözcuk..hatta ZIRVALAMA diye argo kelime bulunur.. yani olur olmaz bahane ve gerekçeleri zoraki SIRALARKEN.. ve soraki ZIRALARKEN bu SOR ve ZOR sesleri soru ve yanit.. sorun ve çözum.. bağlantilari.. ilgileri.. ilgeç (edatlari).. alet ve adevatlari sıraliyor.. sonuçta ILLET adi verilen sebeb ve netice munasebeti.. neden ve niçin ilişkisi.. ve NEDEN ve NETICE korelasyonu ve bağlantisi çıkiyor ki biz bunlardan hemen bir KOZALITE ve NEDENSELLIK bağlantisi çikarmaya bayiliriz. Işte geçen yuzyilin ilk çeyreginde POPPER'in önculeri olan felsefede mantiki emprizm akimi olarak bilinen Viyana çevresi filozoflari ile bu illlet.. sebeb.. netice.. neden.. niçin.. anlam.. amaç gibi kavramlarim metafizik ve anlamustu ya da anlamdışi fikirler olarak felsefeden AFOROZ ettiler ve sosyalizm.. kapitalizm.. marksizm ve nasyonalizm.. gibi akimlarin dogmasina onculuk ettiler.. iste KANT nasil akla tapan aydinlanmacilarin ayagini..aklin sinirlarini gostererek yere degdirdi ise POPPER de dili tanri goren mantiki empristlerin şubhesini izale etti.. Bu fakirde dilimizin televvun eden suretlerinin akseden HATTLARI ile düşumuzun tesabbug eden hadseden şekillerin HADDLERI ayirdi.. Amma bunu kimseye anlatamadim.. lakin gunluk dilin ustundeki bilimsel ve felsefi ve dini katmanlarda ANLAMI düşunmek ve anlatimi ANLATMAK zordur. ZIRA yontem bilimsel analiz de bu ihtiyaçtan dogdu.. umarim gunluk dilin DÜZ YAZISI içinde bulunanlarin NIÇIN Yontem Bilimsel ANASALISE yüz vermediklerini de anlamiş oldunuz ve bende onlari mazur NEDEN gordugumu anlatmıs oldum. 0Z0 yontembilim.com 14.02.2026 izmir 09:34
	usul esasa mukaddemdir

Yöntembilim
YöntemBilim Forumu \| Yöntem Bilim \| Yöntembilim