DÜZELTİLMİŞ:






Evvel isminin yer ve yönu tabloda gosterildi:


YERİ sag tarafta oldugunda YÖNÜ sagda sol tarafa dogrudur. Bu benim bu güne kadar kendi kendime koyduğum bir PROTOKOL'dür genellikle buna uyarım.

Peki bunu tersi olabilir mi ?

Elbette olabilir..

EVVEL in başlama yeri SOL tarafta oldugunda yönü SOL'dan SAĞ tarafa dogru olacaktir.


ÖRNEĞİN Yeni Türkçenin evrensel LATİN alfabesin gore yazim soldan başlar ve yönü de sol taraftan sağ   tarafa dogrudur...


SOL >>>>>>>>> SAĞ


Eski Turkcenin Kur'an Hattina gore yazim sagdan başlar ve yonu sol tarafa dogrudur... Yukarıdakinin tersidir:


SOL <<<<<<<<<<   SAĞ

Burada dört KAVRAM bulunuyor:

YER VE YÖN ile SAĞ ve SOL

Sokrat bildiğim tek şey hiç bir şey bilmediğimdir demiş.. insan bilmez değil bilir.. hatta iki şey bilir.. fakat onu da karıştırır. sağ ve solu karıştırdığımız gibi.. yeri ve yönü de karıştırırız. Evet ve hayırı karıştırdığımız olur ve olmazı da karıştırırız. Sonuçta karşılama ve karşılaştırmalları karıştıra karıştıra bozarız fakat yılmayız yeniden düzenler ve düzeltiriz.
Bildiklerimiz ve karıştırdıklarımız ile bellediklerimiz ve ezberlediklerimizi bir biriyle karıştırmamalıyız. İnsan ezberlediklerini şakır şakıyor okuyor lazim yeni ve özgün koşullanmalar ve öğrenmeler konusunda dikkatli olmamız gerekiyor.

Hep derim.. öğretmenlik ve ögrencilik başka.. öğrenicilik ve öğreticilik başka.. reflekselere ve belleklere geçirilimiş alışkanlıklar ve alışkınlıklar ŞAKIR ŞAKIR çalışır.. fakat yeni ve özgün ve özgü bir konu gelince de APIŞIR KALIR.. bunun bir başka bir yansıması benim çok iyi yaptığım işi başkasının hiç yapamaması.. başkasının çok işi yaptığı işi de benim hiç yapamayışımdır.

insanlar belli bir katmanda.. belli bir alanda.. belli bir konuda.. belli bir işi çok iyi yapar.. çünkü uzmanı ve mutehassısı olur.. lakin başka bir konuya ve alana ve katmana geçince eğer çalışıp öğrenmedi.. koşullanıp alışmadı.. ise.. dut yemiş bülbüle döner.

Bu genellik ve özelliğin.. gabiliğin ve uzmanlığın en çarpıcısa dini bilenin fenne bilmemesi.. fenni bilenin dini bilmemesi.. bu görünen sağır olması.. işitenin kör olması gibidir. Bu da bize sosyal gerçeklerin neden YANLILIĞA açtığını açıklar. Bir işi dengede tutmak ve orta yolda götürmek zordur. İlle bir tarafa aşırılık ve abartı verecektir. Doğru yol ve kısa yol bu yüzden zordur. Belki bu işin sınava ve yarış konusu olmasının nedeni de budur.

Dünya ve ahiret
akıl ve kalb
birey ve toplum
KADIN ve ERKEK
emek ve sermaye
iktidar ve muhalefet
standart ve Patent


Bunların hepsi şu "Kavi ve Zayıf" ikilisini yansıtırlar.. birince kavi olan diğerinde zayıf kalıyor. ÖRNEĞİN anlam biliminde canavar gibiyim ve fakat söz dizimine gelince sinek gibi aciz oluyorum.


Kuvvet ve Hakk
Halk ve hakk
hakikat ve hakk
Hürriyet ve hakk

Keza dikkat ve heyecan de böyledir..

Dikkat ve heyecan gibi zeka ve hafıza da ters çalışır.

Buna benzer pek çok ayrıntı ve ihtisas alanlarında karşıtlık ve terslikler insanların birbirinden farklı âlemler ortaya koymasına vesile.. olur ve sonuçta birimizin bilir bulunur yerde diğerimiz bilmez olur.

Bu anlam ve anlatımların AYRIK olduğu durumun tersine bir hepimizin ORTAK olduğu bir dil ve din bulunuyor ki.. işte biz YBA ile bu yeri arıyoruz ve sizleri çağırıyoruz.

osmanziya   

Düzenleyen osmanziya - Dün Saat 22:32