GERÇEK'in sahibi kimdir ?

Maalesef BİLİM din ve ideolojiler tarafından kullanılarak bilimcilerin ve dincilerin birbirlerini taradıkları makinalı tüfeklerin mermi fabrikası olarak kullanılmaktadır.

Bilimciler Tanrı tanımazlıklarını sağlama almak için.. dinciler Tanrı tanırlıklarını kanıtlamak için amacıyla.. bilimden değil de bilimin verilerini kullanmak ve yararlanmak suretiyle üstün gelmeye ve oyları kendilerine çekmeye çabalarlar.

Neden ?

Çünkü bilimin bize GERÇEKLERİ arayıp bulup çıkardığı ve herkese gösterdiği var sayılıyor. Üstelik bilim etkinliği bilimsel buluşlar inovasyon ile sosyal yararlar ve ekonomik çıkarlar elde edildiği için itibarlı bir kazanç kapısıdır. Üçüncüsü çağımızda bilim sorularımızı yanıtlayıp sorunlarımız çözdüğünden verdiği aydınlık ve genişlik ile insanların gözünde felsefeden ve hatta dinden daha itibarlı bir hale gelmiştir.

Bununla beraber bilimsel bilgi.. bilimsel düşünce.. bilimsel tutum.. her na kadar genişleyen kuramsal temeli ve genişleyen kurumsal tabanı değil halk arasında anlaşılması aydınlar düzleminde dahi yeteri kadar özümsenmiş değildir. Bu bakımdan günlük dil ve bilimsel bilgi münasebetleri ile felsefi dil ve dini bilgi arasında ilişkiler gereği ve yeteri kadar sağlam ve sağlıkla bir şekilde kurulmamıştır.

Diğer taraftan din bin yıllardır kötü ve kötüye kullanıldığı gibi bilimde yüz yıllardır kötü ve kötüye kullanılmayı sürdürmektedir. Bu kullanımların acı ve olumsuz ve yıkıcı sonuçlarını tarih yazarak saklıyor ve geleceğe göndererek uyarıyor. Bu derslerden ibretler alarak geleceğimizi daha güzel ve iyi inşa ederiz İnşaallah.

Şimdi asıl konuya dönersem GERÇEK'in sahibi olarak BİLİM'in felsefe ve din arasında çekişmelerde kanıt ve tanık olarak gösterilmesinin bir örneği olarak EVRİM ve YARATILIŞ çekişmesinde önemli bir farkındalığı belirtmeye çalışacağım.             

       






Tabloda YATAY eksende görüldüğü gibi DENEYİM bir DAYATIM'dır ve fakat dayatım bir deneyim değildir..

Keza dikey eksende görüldüğü gibi YARATILIŞ bir BUYRULUŞ'tur ve fakat buyruluş bir yaratılış değildir.

Keza tabloda evrim ve devrim ile dürülüş ve diriliş olguları da gösteriliyor.

Bu olgular içinde evrim devrim değildir.. devrim evrim değildir.. ya da dürülüş bir diriliştir.. diriliş bir dürülüştür.. gibi açıklamalar yapmıyoruz.


Osmanziya 25.06.2024 üçyol izmir


Düzenleyen osmanziya - Dün Saat 19:08