insan-bilim webindeki  YNSAN

Gölge oyunundan dü?ler bahçesine
Gölge tiyatrocusu Miwa Matreyek'ten ilginç ve hayranlyk uyandyran bir gölge gösterisi

Ba?lykly vidyoyu izlerseniz burada yapylan anlatymy koltu?unuza yaslanarak izleyebilirsiniz..

http://www.zaman.com.tr/multimedya.do?tur=video&aktifgaleri=8927&title=golge-oyunundan-dusler-bahcesine - http://www.zaman.com.tr/multimedya.do?tur=video&aktifgaleri=8927&title=golge-oyunundan-dusler-bahcesine

Burada iki ana tema var.. birincisi REA ana ikincisi CRONA baba… Yani Zeus’un anasy gerçek babasy zamandyr.

Kadyn GÖLGEsi ile  vidyo ?irketinin reklamany yapan dönen çark yani zaman GÖLGEsi..

Peki kronanyn reasy  yani  zamanyn gerçe?i nedir ?

Yoksa kocanyn karysy my ?

Bizler y?yklar ve  karanlyklar, gölgeler;  öyler ve öyküler, dü?ler; tutumlar ve görü?ler, dü?ünceler;  örgüler ve  örtüler, örnekler;  arlar ve adlar, sözler ardynda do?ru ve gerçek bilgiyi, iyi ve güzel buyru?u, yararly ve yetkin kayna?y, içten ve etkin eylemi, ba?syz ve sonsuz ere?i ürünlü ve onurlu bir ya?amy, mutlu ve kutlu bir ölümü, hasyly anlamly bir ba?layy?y   ve amaçly bir biti?i  araryz. 

Yapylan gölge gösterisi ile a?a?yya YAPI?IRILAN  ?emadaki tablonun gösterisi arasynda büyük bir fark yok..  yukarydaki düz yazynyn esrik ve büyülü anlatymy da bundan ba?ka de?il…

Her ikisi sizin zihninize yapty?ynyz yerle?tirmeye ba?ly.. ben yapy?tyrdym siz yerle?tireceksiniz

Ruh’un Hür oldu?unu…

Ve Hürriyeti kadar sorumluluk ve yükümlülük aldy?yny…

Görmenin örmek oldu?unu.. gözün özü bulundu?unu..

Diniz kadar dilinize de önem vermek gerekti?ini..

Dilinize dininiz kadar de?er  vermenin icab etti?ini..

Dilinizin AR = harf olarak göründü?ünü , dininizin AD = isim olarak gösterdi?ini…

Sonra SARYH arynyzy Sahih KYTABA  ve ?ARYH adynyzy Salih AKLA havale etmek gerekti?ini..

Bütün bunlara güç yetiremiyorsanyz selim bir kalb ile  NAMAZDA okudu?unuz müstakim bir yola TESLYM olmak gerekti?ini.. anlayacaksynyz.

Namaz seremonisinin gerçe?ini hiç dü?ününüz mü ?

Anlatylanlarda KESYN KES bir anlam var my ?

Bu sizin inancynyza ba?ly!

Görmek istiyorsanyz öreceksiniz…

Bizler ve sizler ahsen-i takvimden ahsen-i amele yürüyen imkanlar, 

hakikat-y zamandan hakikat-y zamana giden kabiliyetler ve ezelden ebede giden kimseler ve nesneleriz.

Öyle ise aramyzda konu?an dile ve dü?ünenen dine bakarak hür ruhlaryn cennet Hurileri ve Nurileri

oldu?unu bilerek YNSAN sorununu çözecek ÖZ-NE ? sorusunu yanytlayaca?yz.  

Allah ahiretimizi ve akibetimizi iyi ve güzel etsin. Amin.   

Sa?lycakla kalyn.

OSMANZYYA

Not: Her kilidin bir miftahy (anahtary) vardyr.. i?e yaramayan anahtarlar çöpe atylyrlar. Gerçek kilit ise öykü anahtardyr. 

Cennette bulunmayy hakkedemeyen hakikatlar cehennemin hakikatydyrlar. Hakkyn gayby ile hakikatyn raybyny ayyramayan hakikat ile hürafeye ayyramaz nerede kaldy öyküyü anlasyn...

Nereden geldi?imiz gizemli ve ?ifreli sözlere konulmu?,

parolalar yerle?tirilmi?

Evimizin anahtary kadar kalbimizin miftahy olan fatiha-i ?erife’yi ö?renmeyi, kullanmaya

ve yararlanmayy niçin akyl edemiyoruz ?

Ne yazylyr toparlayamadym,sadece yazyyy okuduktan sonra gözümün önüne kullandy?ym bir resim geldi,onu payla?mak isterim.Sanyrym azda olsa söylemek istediklerimi dillendirecektir.Selametle ve do?ru anahtarlary do?ru kapylarda kullanmak duasyyla...

Evet, dünya nüfüsu yedi milyara yakla?yyor... Her biri bir alem, bir dünya ve bir kapy.. kapy de?il kilit.. kilit de?il miftah…  Miftah feth  eden, açan, anahtar demektir. Her ?ey bir ?eyin kapysyny açar. Güzel bir söz gönlün kapasyny açar. Yyi bir davrany? bir dostlu?un kapysyny açar. Gerçek bir veri, bir yasanyn kapasyny açar. Do?ru bir bilgi, sa?lam bir inancyn kapysyny açar.

Kapy kilid ve miftah…

Saygyde?er Karde?im,

Sana ve senin gibi izleyenlerime de keyifli bir içerik, anla?ylyr bir söz, somut bir bilgi ve canly bir öykü ve çekici bir konu sunamyyorum lakin bütün saydyklarymy yararly ve yetkin yapacak, sa?lam bilginin ve sa?lykly buyru?un kapysyny açacak ve dü?ünmeye yol verecek  bir anlam sürücü ve anlatym aygytyny yani YÖNTEMBYLYMSEL ANALYZY tanytmaya, ö?retmeye, kullandyrmaya ve yararlandyrmaya çaly?yyorum.

Sizler nette o kadar çekici ve çelici siyasi ve dini konular varken, estetik ve erotik güzellikler ky?kyrtyrken, güncel ve güzel sayfalar dururken sadece dü?ünce ve dü?ünmeden ibaret bu sayfalara yönelmeniz, okumanyz, de?erlendirmeniz, yanytlamanyz ve üstelik ?emalarla anlatyma giri?meniz benim için çok büyük bir ?anstyr.

Ancak ?u sizin içinde ?anstyr.. çünkü tüm bilgi içeriklerinizi syfyrlayyp yeni bir bilgiyi, yeni bir gerçe?i, yeni bir kapyyy açan akyl anahtaryny çeviriyorsunuz,  fikir dilini arayy? deli?ine yerle?tiriyorsunuz ve ve usul devimini izliyorsunuz.

Dü?ünüze  hazyr dü?ünceler yerine ü?enmeden dü?ünmeye geçerek analitik düzlemin mantyksal koordinatlaryny kontrol edip  gerçe?i örerek izliyor ve  görüyorsunuz.

Y?te size bir örgü:

Defter              Kitap

          N u Tu K

          N u K T a

          X ? X ?

Kalem              Kelam

Burada görülüyor ki defter kalemle yazylyr ve kitapta kalem vardyr.

Nokta (nutka) üstünde kitap ve defterin nutku varsa, nutkun altyndaki kalem ve kelamyn NE ‘si vardyr ?

Nerede soru varsa orada yanyt aranacaktyr. Nerede soru ve yanyt varsa orada dü?ünme vardyr. Y?te yöntembilimsel analiz dü?ünmeyi böyle yava?latyr, durdurur, serer, somutla?tyryr, örer ve gösterir… ve nerede dü?ünme varsa orada dü?ünce bulunur yoksa hazyr bilgi ve somut çözüm de?il..

?imdi  nutk ya da nutuk nesne olup noktanyn üstünde ise noktanyn a?a?ysynda nesne olmayan ve kimse olan vardyr. O zaman yukarydaki soru ?öyle olmalydyr:

Nokta (nutka) üstünde kitap ve defterin nutuk NESNESY varsa, nutkun altyndaki kalem ve kelamyn KYMSE ‘si vardyr.. ve o nedir  ?

ME?YET.. MY ?

Nutk,  nutuk, mantuk, istintak, mantyk ile ?ia, ma?ae, me?aiyye  ve me?iet yani konu?ma ve i?leme yani dü?ünme ve sesleme iki katmandyr.  NKT altynda  nutuk varsa  üstünde me?iet  yer alyr, diye dü?ünüyorum ve seslendiriyorum.

(Burada me?iet altta, mantuk üstte yer aldy.. acaba neden ? )

Hal ve emr türkçeye Y? olarak geçer. Hem emek veren ve çaly?an olarak  Y?ÇY olarakta yerle?mi?tir.  ?ia ve Y? sesinin akrabalyklaryny nazara alyrsak. ?efeat ve Me?iet olan kimsenin i?i yani maksady, yani matlaby, yani arzusu yani talebi.. yani iradesi.. yani ihtiyary.. bize Kur’ani bir tabir olan me?ieti hatyrlatyr.

Noktanyn altynda NOKTA’yyy kullananyn me?ieti vardyr ki bunu kalem ve kelamla nutka getirir.

Y?te size BYR KONU SEÇEREK dü?ünmemi yava? yava? dillendirerek bir dü?ünceyi arz ettim.

Y?te sizlerde bunlary göre göre  sözü, bilgiyi ve gerçe?i örer hale geleceksiniz.

Yn?allah

Sa?lycakly kalyn.

Osmanziya